Religione

Disputa gli incontri ecclesiastici ortodosso

Il previsto primo Concilio della zerplitterten Chiese ortodosse, da oltre un Millennio all’insegna del Conflitto. Non solo Mosca, Sofia e Belgrado hanno già annullato.

Ortodossa Ostermesse a Mosca

Il Conflitto Prima della prevista ortodossa Concilio, nel pittoresco di Kolymbari, a Creta, mostra, com’è profondo il Divario tra le Chiese ortodosse sia, dice il Teologo greco Thanassis Papathanassiou. In tutto il mondo, ci sono 14 autonoma ortodossa Einzelkirchen.

I Patriarcati di Russia, la più grande Chiesa ortodossa del mondo, e le Chiese ortodosse, della Georgia, della Serbia e della Bulgaria, e la Assad fedeli del Patriarcato di Antiochia (Damasco) hanno detto la loro Partecipazione gli incontri ecclesiastici. Il Patriarcato di Mosca ha dichiarato che il Vertice non va, l’Ortodossia di colonne invece di una. Il patriarca Bartolomeo, Ehrenoberhaupt fino a 300 Milioni di Cristiani ortodossi in tutto il mondo, mantiene ancora comunque al prossimo Concilio festa, il 19. Giugno dovrebbe iniziare.

Già a Maggio ci sono state Controversie in vista del Concilio, a causa della prevista ferro di Cavallo: Le Chiese slave erano insoddisfatti, che il greco influenzato Patriarcati il Patriarca di Costantinopoli un’eccellente Posizione a concedere voluto.

“Come Unità di pensiero e azione”

Sarebbe deplorevole che i Rappresentanti delle Chiese ortodosse si schwertäten, a un Tavolo per discutere di Questioni in sospeso discutere, dice il Teologo Thanassis Papathanassiou, in un Colloquio con il DW. Le varie Chiese ortodosse erano spesso in una Sorta di Competizione tra di loro: “Si tratta, a volte, per il Potere, per la Supremazia e a volte anche per gli Interessi nazionali.” Anche se Papathanassiou, tra l’altro, ha criticato il fatto che i Credenti ortodossi piuttosto tardi del previsto gli incontri ecclesiastici sono stati informati sia, egli è convinto che si tratta di un pessimo Segnale per l’Unità della Chiesa ortodossa sarebbe il Concilio di annullare o rinviare: “ha già in Passato Concili in cui non tutte le Chiese ortodosse hanno partecipato”, risponde il Teologo tutti coloro che, in un panorthodoxes Concilio per non realizzabile se non tutti autonomo Chiese ortodosse.

Il patriarca Bartolomeo i, secondo i Dati del Patriarcato di Costantinopoli in Concilio a Creta viaggi

“Principalmente, è importante che i rappresentanti della chiesa incontro per discutere di importanti Questioni del nostro Tempo di scambiare sia le Persone sia la Chiesa ortodossa si occupano personalmente”, dice il Teologo. In primo luogo, deve la Chiesa ortodossa di imparare di nuovo, “come Unità di pensare e di agire”. Disponibilità al dialogo, ho la massima Priorità. In secondo luogo, si deve il Concilio, una Sorta di “innerorthodoxem Fondamentalismo” oppongono, qualsiasi Dialogo con le altre Chiese cristiane, rifiuta con veemenza, chiede Papathanassiou.

Il Teologo si aspetta che il Panorthodoxe Concilio, le buone Relazioni con la chiesa Cattolica e Chiesa Protestante ulteriormente approfondito e in espansione. Allo stesso tempo, sarebbe, a suo Parere, la Possibilità di offrire un costante Sinodo di tutte le Chiese ortodosse di istituire ogni anno colpisce. I primi Tentativi di un Concilio ortodosso nei Modi di guidare, andare indietro fino al 1960. Allora, sono già stati alcuni Settori, durante gli incontri ecclesiastici a Creta nel Centro. Ma oggi sono anche nuovi Temi, come bioetici Domande o Internet importante, dice Papathanassiou. Tuttavia, potrebbero contemporanea Domande di questo Tipo, a Creta, a non essere discussa, perché il Concilio doveva solo una volta intensamente con i Temi da affrontare, “che in realtà dovrebbero essere scontati”: come circa un rapporto di fiducia e di Dialogo.

“Il Posto fisso per i Teologi necessario”

Il greco Teologo afferma che il Concilio Vaticano ii, un Modello per le panorthodoxe Assemblea potrebbe essere. Papathanassiou vede grandi Differenze rispetto al Concilio Vaticano ii, circa 50 Anni fa, svoltasi: “La Preparazione in vista dell’inizio del Concilio Vaticano ii è stato esemplare. Il Concilio, i Documenti sono stati Prima e dopo le rispettive Decisioni pubblicato. Purtroppo, alcuni per il Panorthodoxe Concilio previsti Documenti di difficile reperimento.” Sono stati, inoltre, nel Concilio Vaticano ii, in alternativa o in nuove Tendenze teologiche sostenuto, mentre Panorthodoxen Concilio “purtroppo, Credenti e, in particolare, le Donne quasi non saranno rappresentati”. A poco erano rappresentati anche i Teologi ortodossi, che dal punto di Vista di Papathanassiou Ponti verso le altre Chiese cristiane, di colpire e “un Posto fisso nella Struttura della Chiesa ortodossa dovrebbero avere”.