JNU manifestations: Ce qui est au cœur du mouvement en cours?

Omar Khalid et Anirban Bhattacharya avec JNUSU président Kanhaiya Kumar à JNU campus, après leur sortie de prison de Tihar, à New Delhi, le 18 Mars 2016. Express Photo/Ravi Kanojia.

“Peut-être que vous prononcez cette phrase contre moi, avec une plus grande peur, que je le reçois,” s’exclama Giardono Bruno comme les juges l’ont condamné à mort en l’an 1600. Bruno, entre autres choses, de remettre en cause la centralité de la Terre dans l’univers, avait commis le crime ultime en remettant en question l’existant, les croyances Catholiques – la “vérité officielle” de ces moments. Bruno a été jugé par l’Inquisition Romaine pendant sept ans et brûlé sur le bûcher comme hérétique. Condamné pour ses points de vue au cours de sa vie, Bruno, cependant, est aujourd’hui reconnu comme un des porteurs de torche de la liberté d’expression et d’enquête – dont de nombreux points de vue ont été plus tard s’est avéré correct. Cependant, si l’on croit à la persécution de ceux qui détenaient des opinions contraires à “l’officiel des vérités” de l’époque était l’apanage des seigneurs féodaux qui est venu à la fin de l’époque médiévale, il faut juste regarder dans notre propre pays aujourd’hui.

Les élèves de JNU sont le plus récent ajout à la liste de mal à l’aise voix que le gouvernement tente de réduire au silence. Cette liste est longue, et comprend Kabir Kala Manch un fiery groupe de jeunes Dalits artistes, militant pour les droits civiques Binayak Sen, écrivain, Arundhati Roy, de l’Université de Delhi maître de conférences Dr GN Saibaba et beaucoup d’autres. De nombreux siècles plus tard, il semble que le fantôme de Bruno est venu droit de retour, cette fois pas de hanter Rome, mais l’état Indien. Comme les “vérités officielles” derrière le nationalisme, la démocratie et le développement deviennent difficiles à maintenir, nous voyons des peines prononcées, avec toujours plus de la fréquence de déclarer les citoyens comme des hérétiques – anti-national est le nouveau mot pour eux. Et la responsabilité de ces prises de position a également été de plus en plus externalisée. Outre les juges dans les tribunaux, la lynch-mob sur la rue, strident d’ancrage de la télévision, sont également à l’université administrations qui ont à prendre sur eux la responsabilité de devenir le juge, le jury et le procureur, lors de l’appel de “devoir” vient.

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Comme nous écrire cette pièce, nous entendons la Haute Cour de Delhi mettre en attente les punitions aux élèves par l’administration de l’université. De l’envoyer au Vice-Chancelier de réexamen des étudiants d’appel, la cour a également demandé aux étudiants de JNU appeler hors de la grève de la faim illimitée qui était entré dans sa 16e journée (vendredi).

Les punitions pour les étudiants par l’administration de l’université par le biais de la farce de Haut Niveau du Comité d’Enquête mis en place pour la sonde de la désormais tristement célèbre février 9 événements était le plan B du gouvernement à la chasse aux sorcières certains des plus ardents militants étudiants de l’université. Plan de la création d’un spectacle par le biais des médias essais, le premier temps national/anti-débats nationaux, les descentes de police dans les auberges de l’université et à la sédition cas n’a pas seulement échoué à intimider les étudiants, mais avait plutôt eu l’effet inverse lamentablement. Cela a mené à une solidarité sans précédent à travers le pays et a fait le campus de niveau des étudiants militants des icônes nationales dans la lutte anti-fasciste luttes.

Alors maintenant, que par ce Plan B, le fardeau est passé à un pliant administration de l’université en vertu d’un nouvellement nommé au poste de Vice-Chancelier (avec des affinités étroites vers le flux RSS) pour opérationnaliser la chasse aux sorcières. Dans le visage d’un black-out des médias et dans le milieu de certains de la plupart des effets indésirables des conditions météorologiques, les étudiants ont une grève de la faim depuis plus de deux semaines exigeant la suppression des peines – qui comprend rustications, auberge, les expulsions, les amendes et l’interdiction de pénétrer sur le campus. La même administration de l’université qui est resté indifférent à la sécurité des élèves lorsqu’ils ont été confrontés à des menaces de mort, seulement à devenir très pro-actif dans l’imposition des peines, une fois de plus déplacé à l’indifférence de la mode au cours de la grève étudiante de vies qui ont été une fois de plus en jeu. La santé de tous les étudiantes en grève a pris un coup, beaucoup se sont effondrés, été hospitalisé, mais la chute d’un camarade a seulement vu bien d’autres prennent leur place.

En apparence, le mouvement en cours peut être vu comme étant une manifestation de protestation à l’encontre de certaines peines. Mais au cœur de cette manifestation, à l’essence, c’est notre détermination à protéger la liberté de parole et de notre espace démocratique dans ce campus. L’acceptation de la peine, de notre part, même si dans une forme modifiée, serait un aveu de culpabilité de notre part. Il constituerait une trahison de quatre décennies de notre mouvement étudiant, qui a construit cet espace. C’est cette culture de la démocratie, de questionnement et d’interrogation des “vérités officielles” qui a inspiré des milliers d’élèves de se lever et de dire la vérité au pouvoir. C’est ici, que Indira Gandhi a été arrêté d’entrer après elle est venue visiter le campus dans la période après l’Urgence, pour son rôle au cours de cette période. Ou d’une décennie en arrière, Manmohan Singh, a été accueillie par les étudiants avec des drapeaux noirs de l’ancien gouvernement de l’UPA de la vente d’éducation du pays et des ressources. Pour le Sangh, cet espace démocratique a toujours été une horreur. Seulement l’année dernière, le flux RSS de l’embout buccal a consacré l’un de leurs couvertures à JNU, l’image de marque de l’université “la tanière des anti-nationaux”. Aujourd’hui, par la sanction de nous, la véritable cible est l’espace démocratique et de la circulation des étudiants de JNU.

Avoir et d’exprimer une opinion politique – même sur le Cachemire, la question de l’auto-détermination, Afzal Guru de l’exécution ou de la peine de mort n’est pas un crime. Et même la Constitution de garanties de ce droit. Nous, cependant, nous vivons une époque paradoxale. La plupart des fascistes et autoritaires de tous les gouvernements, qui bafouent la liberté de parole tous les jours, s’appellent eux-mêmes démocratique et profondément attaché à la liberté d’expression. Nous avons besoin d’appeler ce bluff, de se battre et résolument défendre notre droit à la dissidence en continuant de soulever des questions qui gêne ceux qui sont au pouvoir.

Seulement quelques mois en arrière, avant de la chasse aux sorcières chez les étudiants ont commencé à JNU, un script similaire avait joué à l’Université de Hyderabad. Par la chasse aux sorcières Rohith et de ses camarades, le gouvernement a pensé qu’ils ont été faire un exemple d’entre eux, qui va faire peur aux autres en silence. Ils n’réaliser, loin de l’exemple qu’ils ont voulu créer hors de lui, il est devenu un genre différent d’un exemple pour les élèves. Rohith de la lutte dans sa vie et dans la mort, les liens qu’il fait de diverses oppressions, les idées philosophiques et la rébellion contenues dans sa lettre d’adieu – tous d’entre eux sont devenus des exemples, ou plutôt inspirations, pour beaucoup de prendre le même chemin que
Rohith.

Aujourd’hui, la responsabilité et le défi repose sur les épaules de la JNU la circulation des étudiants pour ramasser d’où Rohith gauche.

Il est dit que la parole est vraiment libre que si elle fait mal. Il est plus qu’évident que, comme nous exprimer contre l’anti-adivasi/pro-entreprise “développement” modèle de l’état, ou contre ancrée, le Brahmanisme, ou le patriarcat ou le communautarisme – il sera certainement plus blesser les sentiments et les intérêts de ceux qui détiennent le pouvoir. Notre détermination doit donc être d’aller sur les blesser.

Anirban Bhattacharya et Omar Khalid sont des étudiants de l’Université Jawaharlal Nehru. Ils sont également membres de Bhagat Singh Ambedkar les Étudiants de l’Organisation, JNU. Les opinions exprimées sont personnelles.© L’Indian Express Online Media Pvt Ltd


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