“Je suis ici!”

Mot le Dimanche

“Je suis ici!”

Le lièvre et le Hérisson – presque tout le monde connaît l’Histoire. Maintenant, elle a Anniversaire. Une bonne Occasion pour Diederich Lüken, le Conte de fées de le visionner et de l’Église évangélique de dire ce qui se cache derrière.

Une très longue Course

Cette Histoire est mensonger de dire, les Enfants, et pourtant elle est vraie, car mon grand-Père, de qui j’ai l’habitude de toujours, si il vous a dit de dire: “Vrai, elle doit être, mon Fils, sinon vous n’allez pas le dire.” C’est ainsi que commence très connu des Contes de fées. Il est aujourd’hui 174 Ans, pour la première Fois de Guillaume Schröder, en “Bruel Volksblatt” publié le lundi 26. Avril 1840. Il est question de Course entre le Lièvre et le Hérisson sur la Buxtehuder des Landes. Le Lièvre se moque de la tortueux Jambes du Hérisson. C’est offensé, et de proposer au Lièvre ladite Course. Le Vainqueur reçoit un Golddukaten et une Bouteille d’eau de vie. Le Lièvre accepte siegesgewiss et ils sont d’accord sur le Lieu et le Temps. Dans les deux côte à côte Ackerfurchen la Compétition finale. Le Hérisson instruit de sa Femme, qui lui en passant par la Cerise ressemble. Elle se blottit à l’autre Bout de la Piste dans la Ackerfurche. Sur los ça va aller. Le Lièvre n’est pas le But, en tant que Femme Hérisson se dresse et la fierté chante: “Je suis ici!” Le Lièvre ne sais pas comment lui arrive, il croit que mänlichen Hérisson devant lui; il ne peut pas le saisir. Aussitôt, il propose une Répétition de la Course en Sens inverse, avec le même Résultat, sauf que cette fois-ci, Monsieur Hérisson est lui-même qui chante: “Je suis ici!” Le Lièvre, le Résultat n’est pas à se faire des amis, il essaie encore et encore. Lors de la 74. Course, il rompt le mort. Le Hérisson mais prend le Golddukaten et la Bouteille d’eaux-de-vie et trottet avec sa Femme tranquillement à la Maison.

Les abondantes honnête Morale de cette Histoire est la suivante: Premièrement, “personne et, quand il s’est aussi distingué en semble, d’imagination, un petit Homme drôle à faire, ne serait-ce qu’un Hérisson. Et, deuxièmement, qu’il est bon, si l’un se marie, qu’il a une Femme de son État, tout ressemble-t-il. Donc, si un Hérisson, il doit y voir que sa Femme est un Hérisson.” Dans le Fond de ce Texte, la sonnerie retentit homerisches Rires, le tout Caractère subversif. Peut-être que quelqu’un d’appliquer, en raison de son Rang social, peut-être que quelqu’un l’État de simples Gens se moquer: La Ruse de cet Homme, il n’est pas à la hauteur; il fait triste Figure, si il est différent de semblant de Compétition est demandé. La Joie est flagrante. Le Conte de fée s’agit donc de la Fausseté de la ligne hiérarchique et de leurs Représentants; il n’est même pas un Conte de fées, mais une Satire.

Une Fable peut critiquer

Le grand-Père avait raison: certes, l’Histoire est inventée, mais néanmoins vrai. Elle se trouve un tout à fait aufklärerischer Impulsion sous-jacente. Je ne pense pas que le Narrateur du Conte de fée, cette Dimension est resté caché. Il était un Auteur et un Journaliste qui fait de l’Influence politique qui cherchait la Politique de son Temps avec d’autres Satires du Lièvre et le Hérisson a commenté. Schröder ne voulait pas tout simplement accepter ce que le gouvernement avait décidé, mais je voulais aussi dans la Liberté de survie. C’est pourquoi il a choisi, comme beaucoup d’autres Auteurs de son Temps, les ambiguïtés, se charge de la Fable. Le silence, il ne pouvait pas; sa politique de Conscience était formé sur la Bible, à cette Époque, beaucoup de choses dans la Vie culturelle de certains.

Dieu, l’inverse de la Situation pour

La même Attitude subversive, dans notre Tierfabel la Parole, peut-on dans la Bible. Dieu n’est pas avec les Puissants, avec les Hochfahrenden et les Verächtern du petit Homme. Si vous avez également un certain Temps leurs mauvais Agissements peuvent exercer, le Jour et l’Heure où les Humiliés et Offensés à votre Droit. Les Puissants, à la Fin, humiliés et Opprimés fait signe de Satisfaction. C’est un Principe fondamental de la Bible, que Dieu, la Situation s’inverse. Cela se produit Généralement par le fait que les Gens la Volonté de Dieu et à agir en conséquence. Ensuite, les Coupables et les Victimes, à commencer libéré à rire.

Pasteur Diederich Lüken

A propos de l’Auteur: Diederich Lüken, né en 1952, est un Pasteur R. i. dans l’Église méthodiste unie de Stuttgart-Bad Cannstatt. Il a été Veenhusen/Ostfriesland-né, a étudié la Théologie à Münster en allemagne, Reutlingen, Tübingen et de Marburg. Ses expériences professionnelles l’ont conduit à la recherche de Nourriture, Bebra, Düsseldorf, Stuttgart-Weilimdorf (Rundfunkarbeit de l’Eglise Évangélique méthodiste) et Stuttgart-Bad Cannstatt. Il est le deuxième Mariage marié et a deux Enfants adultes.


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