Par le système Immunitaire de la Foi

Mot le Dimanche

Par le système Immunitaire de la Foi

En Mai 1934, décidé de Représentant de l’Église, un Papier, avec l’Influence des Nazis contredisaient. Christoph Ehricht rappelle à l’Église évangélique de la Déclaration de Barmen et de leur Signification.

Petra Boss-Huber, Vizepräses de l’Église Protestante de Rhénanie, à côté d’une Copie de la Sculpture, à la Déclaration de Barmen rappelle

Des théologiens contre Hitler

Dans les prochains Jours marque le quatre-vingtième Fois, le Retour de la Barmer, lors de son Synode. Dans les derniers jours du mois de Mai de l’Année 1934, se sont réunis dans la petite Église du village de Barmen-Gemarke à proximité de Wuppertal, les Délégués de presque toutes les Églises protestantes de l’Allemagne. Ils ont discuté de la menace de Schisme et sur l’Influence de la national-socialiste des Dirigeants sur la Figure de l’Eglise. Ils ont vu le Danger de la Falsification de l’Évangile, par les soi-disant Chrétiens Allemands. À la Fin, ils ont adopté dans leur Temps de magnitude, et jusqu’à aujourd’hui en cours Explication Théologique.

Dans la Confession à Dieu est la Liberté

Entièrement pouvons-nous pas, aujourd’hui, de plus en plus de ce premier Synode, comme on l’appelle, il n’y avait pas de Mot pour le début de la Persécution des juifs et tout n’était pas de Réunion de Résistants contre le Régime. Mais tout de même – elle a, à un moment crucial de Place aux Totalitätsanspruch de l’Etat et de son Idéologie. La Mise au pas de l’Église pourrait être évité par un Retour à son ancien Engagement. Pas le principe du führer, la Communauté des pairs de tous les Baptisés. Pas de Sang et de Bodenromantik et pas de doctrine raciale, la Concentration sur la Révélation de la Vérité par Jésus-Christ.

Pas de Mélange de la Politique et de la Religion, et pas Staatsvergottung une claire et sobre Répartition des différentes Tâches de l’Eglise et l’Etat à l’époque très récente des Idées, ils s’assirent auprès des Délégués du Synode. Ils ont décidé volontairement à l’encontre de la Majorité de très nombreux Illusoire, qui n’ont malheureusement aussi dans les Églises y avait. Cela m’impressionne toujours, en dépit de toutes les Critiques de l’océan des Déficits du Synode. Et il m’excite toujours de nouveau à réfléchir, où nous avons aujourd’hui un de l’ancienne profession de foi de l’Église genährtes système Immunitaire besoin, afin de ne pas à nouveau Tomber à tapoter, de façon convaincante, ils semblent aussi tentant que vous aimez.

Le Message de la Bible ne se laisse pas domestiquer

“La Parole de dieu n’est pas lié” – est l’un des bibliques Leitworte à partir de la Fin du Synode Déclaration adoptée. Nous ne pouvons pas nos Intérêts ou nos Idées soumettre. C’est souvent peu populaire, et parfois choquantes. Mais la Popularité et de la “grande Audience” c’est pas vraiment le sens de l’Annonciation, ou de la Qualité des Offres de Paroisses. Ensuite, si les Barmen du Synode, il y a quatre-vingts Ans, tout en décider autrement.

Immunitaire toutefois, nous pouvons nous aussi par rapport à l’autre Extrême, Autoisolation de la Foi et du Désengagement de la Responsabilité dans le Monde. Il est toujours difficile de trouver un Équilibre, à nous Succession contestée. Pas à n’importe quel Prix populaire, mais lebensdienlich et fidèle à la vie, peut-être, de notre Mission de le décrire. Des erreurs et de la gravité des Déficits, les générations futures, sans doute, dans nos Décisions et de le critiquer. Mais j’espère qu’ici et là quelque chose de l’Esprit, de l’avant à quatre-vingts Ans, à Barmen-esprit.

A propos de l’Auteur:Christoph Ehricht, né en 1950, a étudié la Théologie protestante à l’Université de Greifswald. Quatre Ans, il a ensuite été Collaborateur scientifique au Département d’histoire de l’eglise à Greifswald. Après quelques Années en tant que prêtre d’une Paroisse Gützkow, il était tard, théologique, Échevin du Consistoire de la poméranie Église – Greifswald. Puis il quitta cette Ville pour 3 Ans et a été, de 1999 à 2002, la Prévôté de Saint-Pétersbourg. Après son Retour à Greifswald, il est de nouveau en Service de la poméranie Église, en tant que Landespfarrer de la Diaconie. Christoph Ehricht est marié, a deux Filles et un petit-fils.


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