L’Archaeological Survey of India (ASI) permet Hindous prier dans le sanctuaire, les mardis et sur Basant Panchami, et permet aux Musulmans d’offrir namaaz le vendredi, un accord qui, cependant, se détraque quand le festival est un vendredi. (Source: ASI)
Basant Panchami, qui marque le début du printemps, et l’on croit être l’anniversaire de la Déesse Saraswati, est associée à la couleur jaune. Dans Dhar ville du Madhya Pradesh, à environ 250 km de la capitale de l’état et de la maison de la Bhojshala-Kamal Maula mosquée, un temple revendiquée par les Hindous et les Musulmans, le safran est dominant l’air dans les jours avant le festival.
L’Archaeological Survey of India (ASI) permet Hindous prier dans le sanctuaire, les mardis et sur Basant Panchami, et permet aux Musulmans d’offrir namaaz le vendredi, un accord qui, cependant, se détraque quand le festival est un vendredi. Ce qui s’est passé en 2006 et 2013, et cette année, Basant Panchami est de nouveau un vendredi, le 12 février.
Les hindous ont insisté sur l’accès exclusif au sanctuaire de tous les jours, tandis que les Musulmans aimeraient offrir juma prières entre 1 h et 3 pm. Un grand nombre de pétitions dans la Haute Cour, au moins l’une des exigences d’un règlement permanent du conflit, ont aiguisé les tensions et augmenté le défi avant le BJP gouvernement.
La “libération” de Bhojshala a été l’un des principaux problèmes avant 2003, les élections à l’Assemblée qui a délogé le Congrès. Les mêmes organisations qui, une fois ciblée l’Digvijaya Singh gouvernement sont maintenant gunning pour le Ministre en Chef Shivraj Singh Chouhan pour des appels sans précédent bandobast pour s’assurer que les Hindous clairement les lieux à temps pour le namaaz.
L’ASI a fixé les fentes entre le lever et 12h30, et 3.30 h au coucher du soleil pour les Hindous, et de 1 à 3 h pour les Musulmans. En 2006 et 2013, la police a escorté d’une poignée de Musulmans au sanctuaire et à l’arrière après qu’ils avaient offert un jeton namaaz.
Dans ces deux années, les membres de droite des organisations qui ont tenté de briser la loi ont été battus par la police. Cette année, comme la police, les préparatifs ont progressé, le Dharma Jagaran Manch (DJM) et Vishwa Hindu Parishad (VHP) ont essayé de correspondre à leur échelle en prenant massive des rassemblements et invitant les Hindous pour atteindre le sanctuaire vendredi. Le safran des drapeaux et des affiches sont partout dans la ville.
Des milliers de Musulmans — beaucoup plus que d’habitude — offert des prières dans le sanctuaire, vendredi dernier, et que la dissolution de leur chemin de retour, zigzaguant à travers les barricades, l’administration a senti un défi beaucoup plus grand que celui qu’il avait prévu il y a un mois.
Le gouvernement a clairement indiqué qu’il suivrait l’ASI formule, quoi qu’il arrive. L’Hindou d’organisations ont répondu qu’ils ne seraient pas entrer dans les locaux, à tous les vendredi, si le gouvernement ne leur dites pas catégoriquement que namaaz n’aurait pas lieu. Mardi, ils ont tenu un satyagraha à l’extérieur du sanctuaire, pour la première fois depuis 2003, pour protester contre la décision de l’administration de ne pas accepter leurs revendications, comme la réduction de la taille de certaines des barricades et en supprimant d’autres. Leur argument: il y a plusieurs mosquées dans Dhar, mais un seul Saraswati temple; alors pourquoi ne pas les Musulmans offrent namaaz d’ailleurs pour une journée?
Enhardi par la participation massive dans leurs rassemblements, les Hindous organisations n’ont pas épargné Ministre en Chef Chouhan. Vendredi dernier, ils ont fait circuler une vieille vidéo mettant en vedette Chouhan, dans laquelle il avait accusé le Congrès, le gouvernement de la lecture “vote de la banque de la politique”, et de rassurer les minorités. Chouhan était venu à Dhar dans le cadre d’un trois-membre de la délégation parlementaire lorsque cette dernière était au pouvoir au Centre.
Cette fois, le 56-year-old qui jette iftaar parties et, occasionnellement, de sport une calotte, n’a pas prononcé un mot, mais a donné des consignes strictes à l’administration pour coller à l’ASI de la formule. La présence de milliers de policiers dans et autour de la ville a donné Hindou organisations une idée de ce qui vous attend le vendredi, mais la communauté Musulmane, a exprimé sa satisfaction avec les dispositions jusqu’à présent.
Le local de l’Hindi médias compare souvent la campagne pour “libérer” Bhojshala avec la Ram temple mouvement. Lundi, des milliers de véhicules sont déplacés à travers la ville, “Jai Jai Shri Ram” a été le plus entendu parler de slogan. Sadhvi Rithambara, qui était le phare de la Bhojshala mouvement dans les années 1990, a été appelé par la DJM à parler en Dhar, le 24 janvier, mais elle a affirmé avoir raté son vol, conduisant à des insinuations qu’elle avait dit de rester loin par “quelqu’un en haut”.
Après avoir soumis à la bastonnade en 2013, l’Hindou organisations avaient menacé d’enseigner le gouvernement BJP une leçon pour sanctionner l’usage de la force. Ministre Mahendra Hardia, qui a visité les blessés cadres à l’instance de la CM, a eu un moment difficile, après la colère des militants l’ont forcé à porter un vert gamchha d’alléguer que le BJP, le gouvernement a essayé de “apaiser” les Musulmans.
milind.ghatwai@expressindia.com