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Bhojshala-Kamal Maula Moschee Reihe: Warum Finger gekreuzt werden, in diesem kleinen MP-Stadt auf Basant Panchami

Die Archaeological Survey of India (ASI) können Hindus beten am Schrein Dienstag und Basant Panchami, und den Muslimen erlaubt, zum Angebot namaaz am Freitag — ein arrangement, das geht aber drunter und drüber, wenn das fest auf einen Freitag. (Quelle: ASI)

Basant Panchami, das den Beginn des Frühlings und wird geglaubt, um den Geburtstag der Göttin Saraswati, ist im Zusammenhang mit der Farbe gelb. In Dhar Stadt Madhya Pradesh, rund 250 km von der Landeshauptstadt und Heimat der Bhojshala-Kamal Maula-Moschee, Schrein, forderte sowohl von Hindus und Muslimen, Safran dominiert die Luft in den Tagen vor dem festival.

Die Archaeological Survey of India (ASI) können Hindus beten am Schrein Dienstag und Basant Panchami, und den Muslimen erlaubt, zum Angebot namaaz am Freitag — ein arrangement, das geht aber drunter und drüber, wenn das fest auf einen Freitag. Dies geschah in den Jahren 2006 und 2013 — und dieses Jahr, Basant Panchami ist wieder am Freitag, 12. Februar.

Hindus wurden Beharrens auf exklusiven Zugang zum Schrein den ganzen Tag, während Muslime anbieten möchte, juma-Gebet zwischen 1 Uhr und 3 Uhr. Eine ganze Reihe von Petitionen, die in das Hohe Gericht, von denen mindestens eines die Anforderungen einer dauerhaften Beilegung des Streits, geschärft Spannungen und erhöht die Herausforderung, die vor der BJP-Regierung.
Die “Befreiung” von Bhojshala war eine der wichtigen Fragen, die vor der 2003-Versammlung Wahlen, verdrängt den Kongress. Die gleichen Organisationen, die einmal gezielt die Digvijaya Singh Regierung sind nun auf der Jagd nach Chief Minister Shivraj Singh Chouhan für den Aufruf zu einer beispiellosen bandobast, um sicherzustellen, dass Hindus klar, die Räumlichkeiten in der Zeit für das namaaz.

Die ASI hat Feste die Schlitze zwischen Sonnenaufgang und 12.30 Uhr und 3.30 Uhr bis Sonnenuntergang für Hindus, und 1-3 Uhr für Muslime. In den Jahren 2006 und 2013, die Polizei eskortiert eine Handvoll Muslimen zum Schrein und wieder zurück, nachdem Sie angeboten hatte, eine token-namaaz.

In diesen beiden Jahren, Mitglieder von rechtsradikalen Organisationen, die versuchten, das Gesetz zu brechen, wurden von der Polizei geschlagen. In diesem Jahr, als die Polizei die Vorbereitungen vorangeschritten sind, den Dharma Jagaran Manch (DJM) und ” Vishwa Hindu Parishad (VHP) versucht haben, zu entsprechen, Ihr Umfang durch die Aufnahme der massiven Kundgebungen und einladenden Hindus um den Schrein zu erreichen, am Freitag. Safran Fahnen und Plakate sind in der ganzen Stadt.

Tausende von Muslimen — deutlich mehr als üblich — die Gebete am Schrein letzten Freitag, und als Sie wickelte Ihren Weg zurück, im ZickZack durch die Barrikaden, die administration spürte eine Herausforderung, die viel größer als die, die er erwartet hatte, vor einem Monat.

Die Regierung hat deutlich gemacht, dass es Folgen würden, die ASI-Formel, was auch immer kommen mag. Die Hindu-Organisationen haben geantwortet, dass Sie würde nicht geben Sie die Räumlichkeiten alle auf Freitag, wenn die Regierung nicht sagt Sie kategorisch, namaaz nicht stattfinden würde. Am Dienstag, hielten Sie eine satyagraha außerhalb der Schrein zum ersten mal seit 2003 zu protestieren, die Regierung die Entscheidung nicht zu akzeptieren, Ihre Anforderungen wie Reduzierung der Größe von einigen Barrikaden und entfernen andere. Ihr argument: es gibt mehrere Moscheen in Dhar, aber nur ein Saraswati-Tempel; warum also nicht-Muslime-Angebot namaaz anderswo für einen Tag?

Ermutigt durch die große Resonanz bei Ihren Rallyes, die Hindu-Organisationen nicht verschont Chief Minister Chouhan. Letzten Freitag, Sie verbreiteten ein altes video mit Chouhan, in die er beschuldigt hatte, die dann der Kongress der Regierung spielen “Abstimmung bank Politik”, und Minderheiten zu beschwichtigen. Chouhan waren gekommen, um Dhar als Teil eines drei-Mitglied der Parlamentarischen delegation bei der NDA an der macht war, in den Mittelpunkt.

Diese Zeit, die 56-jährige, der wirft iftaar Parteien und gelegentlich Sport eine Schädel-Kappe, hat nicht ein Wort verloren — aber gegeben hat strikte Anweisungen an die Verwaltung zu bleiben, um die ASI-Formel. Die Anwesenheit von tausenden von Polizisten in und um die Stadt gegeben hat, die Hindu-Organisationen, die eine Idee von dem, was zu erwarten ist am Freitag, aber die muslimische Gemeinschaft zeigte sich zufrieden mit den Vereinbarungen so weit.

Die lokalen Hindi-Medien oft vergleicht mit der Kampagne “frei” Bhojshala mit den Ram-Tempel Bewegung. Am Montag, als Tausende von Fahrzeugen bewegte sich durch die Stadt, “Jai Jai Shri Ram” wurde am meisten gehört slogan. Sadhvi Rithambara, wer war das führende Licht der Bhojshala Bewegung in den 1990er Jahren wurde von der DJM zu sprechen, in Dhar am Januar 24, aber Sie behauptet zu haben, vermisste Sie Flug — führt zu Unterstellungen, die Sie hatte, wurde gesagt, zu bleiben Weg von “jemand an der Spitze”.

Nach dem aufstehen caned in 2013, die Hindu-Organisationen, gedroht hatte, Sie zu lehren, die BJP-Regierung eine Lektion für die Sanktionierung der Anwendung von Gewalt. Minister Mahendra Hardia, besuchte Verletzte Kader auf die Instanz des CM, hatte eine harte Zeit, nachdem wütende Aktivisten gezwungen, ihn zu tragen eine grüne gamchha zu behaupten, dass die BJP-Regierung war zu versuchen, zu “beschwichtigen” Muslime.

milind.ghatwai@expressindia.com

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