En vrac: permis de Tuer

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Jallad de l’humble demande est une conséquence d’une vie simple qui n’implique pas de MBA classes dans le sol glissant de l’art de la négociation. (Image Représentative)

Un drôle de situation s’est produit dans la Prison de Tihar, avant la pendaison de Nirbhaya quatre violeurs. Le bourreau Pawan Jallad a demandé à sa rémunération, actuellement fixée à Rs 25 000 par pendaison, être en augmentation en raison de la hausse des dépenses. Actuellement, Jallad, qui a cinq filles, vit dans une maison à Meerut et reçoit une allocation de Rs 5,000 par mois à partir de l’Uttar Pradesh prison de l’administration, sans doute pour être un bourreau officiel. “Sirf fansi se jeevan chal raha hai,” il a dit IANS.

Jallad de l’humble demande est une conséquence d’une vie simple qui n’implique pas de MBA classes dans le sol glissant de l’art de la négociation. Ou il aurait du savoir qu’il est dans une très bonne position de dicter les conditions. La rareté des exécutions (de moins de 30 ans en Inde depuis 1991), suggère zéro perspectives de carrière pour le potentiel hangmen. Donc, il y a un sérieux manque de bourreaux.

À ce stade, il n’est pas exagéré de dire Jallad est unique en son genre. Comme toute RH exécutif pourra en témoigner, si vous êtes numéro un, même si c’est dans un champ d’une, vous pouvez demander tout ce que vous voulez. C’est une macabre tâche, de glisser un nœud coulant autour du cou, mais quelqu’un doit le faire. Jallad de l’appel à être bien rémunérés, de faire quelque chose que personne d’autre ne veut le faire, est tout à fait raisonnable.

Il y a quelques années, Assam mettre l’échelle du pays une alerte pour un bourreau lors de la, dernière chance de la miséricorde pétition à partir d’un coupable de meurtre, a été rejetée par le Président. Il est remarquable que, dans un pays où des millions de personnes vivent en dessous du seuil de pauvreté, personne n’est venu à cette tentative de l’emploi et d’accroître les avantages mensuel d’un dispositif de retenue, toutefois dérisoire.

Il y a une bonne raison à ce que le poste de bourreau dans l’Inde semble être une maladie héréditaire de l’un. Pour, où un jeune demandeur à obtenir la condition de l’expérience de travail? Vous ne pouvez pas avoir un novice de l’envoi d’un homme à la potence et le risque de tourner il.

Il y a une présomption que Jallad aurait pris quelques ficelles du métier de son grand-père, qui a suspendu criminels notoires Billa et Ranga et deux de Mme Gandhi assassins. Cette effroyable sujet me rappelle quand j’ai accidentellement tombé sur un écureuil et qu’il a ruiné ma journée — c’est inimaginable ce que prendre délibérément une autre la vie de l’homme se sent comme. Personnellement, pour moi, un accrochage doit être limité sinistre scènes de Game of Thrones. Non pas parce que de tuer un autre être vivant est un péché, il y a des gens qui ont fait des choses vraiment terribles à d’autres personnes, et ne mérite pas de vivre. La question est de l’erreur humaine et que nous ne pouvons pas faire confiance aux gouvernements et d’institutions judiciaires à condamner avec précision.

Il est probablement un signe de progrès, que les jeunes générations, même de ceux qui sont originaires de bourreau des familles n’ont pas d’intérêt dans la poursuite de cette ligne de travail. Cela dit, il n’y a pas nécessairement contradiction entre quelqu’un à la suite de notre omniprésence de la philosophie du karma, et d’être résolue à propos de l’exercice de leurs fonctions, quelles qu’elles soient. Il est stupide d’avoir compunctions à l’égard de certains morbide-semblant professions juste parce que l’humanité se développe à l’intérieur d’un faux de l’état de la civilité. En fait, les formes de la justice peuvent avoir évolué, mais n’ont pas vraiment changé depuis les temps Bibliques.

Tenez compte de Shakespeare moins connus joue de mesure pour Mesure de l’année 1604 qui se concentre sur les thèmes de la justice, de la corruption et de la miséricorde et s’inspire fortement de la Bible: “De la même manière que vous jugez, vous serez jugés, et avec la mesure que vous utilisez, il sera mesuré à vous.”

Même la Bhagavad Gita se propage à l’actif de la résistance au mal, une fois satyam (la vérité), l’ahimsa (non-violence) et brahmacharya (auto-modération) l’échec. Jallad du travail est courageux. Il porte le fardeau pour le reste du pays à craindre de la justice rétributive.

hutkayfilms@gmail.com

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