La Società di oggi in Unschuldswahn? Il gesuita Eberhard von Gemmingen della Chiesa cattolica, che si chiede dove uno sporto Schuldbewusstsein.
Senso nella Vita solo chi è il suo Errore è a conoscenza, la Penitenza, cerca e trova, prima della Prossima scusa.
Ama il tuo Prossimo come te stesso. Lo dice Gesù Cristo. Questo Vangelo di Gesù Cristo, l’Europa ha più di altri Continenti rilievo o a coniare provato. Ancora una Maggioranza degli Europei battezzato e si chiama Cristiano. La maggior parte di voi sanno, anche, anche se non necessariamente rispettano, che Gesù chiede: l’Amore anche il tuo Avversario, il tuo Nemico. E: ‘il Mendicante non indifferente finita, ma aiutarlo.
Ora, voglio dire, oggi, una notevole Inversione di notare. Forse mi sbaglio, ma io la vorrei, ma una volta qui in Discussione: Dall’Illuminismo, si sostiene che la Chiesa aveva sempre un senso di rimorso fatto e Colpa convinto, per poi di Conversione, di Espiazione e di Penitenza richiamare. Dal Vangelo ho la Chiesa, una Minaccia. Così, la Chiesa Fa il backup.
Minaccia o Unschuldsbessenheit?
Il Tempo noto Redattore Jan Cavallo chiesto già cinque Anni fa, nel suo Libro “Perché Dio è” se il Schuldbesessenheit ancora il grande Problema. E egli osserva: oggi, piuttosto, la Tendenza alla Presunzione di innocenza, per Unschuldsbesessenheit. Non si poteva nessuno la Coscienza sporca, soprattutto, non artificiale. Schuldbewusstsein è quasi sempre eccessive o superflue. La maggior parte sarebbero falsi Scrupoli convinto. La Ratgeberliteratur hämmere le Persone, si dovrebbe verificare con la vostra morale Salute in tutta sicurezza. Di essere non Rabeneltern, non ingrati Figli o amorevole Coniugi. Soprattutto sarebbe un Diritto, una volta a pensare. Si dovrebbero puro Altruismo, non i Cani. Letteralmente scrive il Cavallo: “Non è cattiva Coscienza soffre per la Presenza, ma in un patologico buona: a incurabili, emotivi e di Salute.”1
Che cosa abbiamo da queste Osservazioni concludere? Chi è la Colpa e di Peccato, nega, nega la propria Libertà, la sua Responsabilità e nega così la vera Umanità. Per l’Uomo, noi, se siamo in grado noi stessi critico di mettere in Discussione le nostre Colpe a confessare.
Chi Unschuldswahn scade, scade nella Noia e Inutilità. Senso nella Vita solo chi è il suo Errore è a conoscenza, la Penitenza, cerca e trova, prima della Prossima scusa. I due Uomini, nel Tempio, di cui Gesù nel Vangelo di Luca (Lc 18,9-14) parla, si distinguono: La parte posteriore del Tempio confessa il suo errore e va in Sintonia con Dio a Casa. Davanti a Dio delle sue Azioni si vanta, rivela la sua Umanità, perché il suo Fallimento non conosce e riconosce.
Senso trova solo chi è il suo Errore è a conoscenza
Jan Cavallo fa la sua Tesi il Fatto che il Romanzo di Dostoevskij “delitto e Castigo” in una nuova edizione di “Delitto e Castigo”. Di Colpa e di Espiazione sarebbe stato l’Uomo moderno non si sente alcun suono. Il cavallo scrive: “La Tradizione di Colpa e di Peccato e di cattiva Coscienza non è solo un peso, meglio scartare, al fine di finalmente la felicità. La Schuldkultur è una Conquista, un ricco pesante Eredità del mondo occidentale, problematico e prezioso al tempo stesso, un Ampliamento dell’Uomo, che solo per il Prezzo di morale e mentale e Perdita di annullare.“2
Cerchiamo di là di attenzione, dove l’Opinione pubblica einredet: abbiamo fatto false Accuse, in Fondo, siamo tutti in Ordine. Cerchiamo le Parole di Cristo, sempre di nuovo, si sciolgono in bocca: “convertitevi e credete al Vangelo” (Mc 1,15). Quello che l’Opinione pubblica al Tempo di Gesù pensato che era probabilmente altrettanto erronea come quello che noi oggi eintrichtert.
1 Jan Cavallo, “La Difesa dell’Uomo, Perché Dio è”, di Berlino 2012, P. 225.
2 ibid., P. 253
Padre Eberhard von Gemmingen SJ è del 1936 a Bad Rappenau nato. Dopo, nel 1957 i Gesuiti si è verificato, nel 1959, ha studiato Filosofia a Pullach a Monaco di baviera e Teologia a Innsbruck e Tubinga. Nel 1968 è stata la sua Ordinazione sacerdotale. Padre Eberhard von Gemmingen SJ era Membro del Movimento ecumenico action 365, vescovo Incaricato a ZDF e Direttore della lingua tedesca Redazione di Radio Vaticana. Dal 2010 è Fundraiser tedesca Gesuiti.