L’Homme est-il innocent?

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La Société d’aujourd’hui dans Unschuldswahn? Le père jésuite Eberhard von Gemmingen de l’Église catholique se demande où un expulsée Culpabilité.

Le sens de la Vie qui sait se son Erreur est consciente de la Pénitence, et avant la Prochaine excuse.

Aime ton Prochain comme toi-même. Ce que dit Jésus-Christ. Cet Évangile de Jésus-Christ, l’Europe a plus que les autres Continents marqué ou marquent tente. Pourtant, une Majorité d’Européens, baptisé et s’appelle les Chrétiens. La grande majorité d’entre vous le savent aussi, même si vous n’êtes pas nécessairement en tenir, que Jésus appelle: l’Amour vient de ton Adversaire, ton Ennemi. Et: Va sur le Mendiant n’est pas de l’indifférence, mais aidez-le.

Maintenant, ma, je, aujourd’hui, un remarquable Retournement de situation. Peut-être que je me trompe, mais je veux que vous, mais une fois ici à la Discussion: Depuis le siècle des Lumières, il est affirmé que l’Eglise a toujours des remords et la Culpabilité sont persuadés, pour ensuite la Conversion, de rachat et de Pénitence, d’appeler. À partir de l’Evangile ai l’Eglise un message de menace. Ainsi, l’Église de leur Pouvoir sauvegarder.

Message de menace ou Unschuldsbessenheit?

Le célèbre Temps de Rédacteur Jan Cheval déjà demandé il y a cinq Ans, dans son Livre “Pourquoi Dieu”, si le Schuldbesessenheit encore le grand Problème. Et il constate: aujourd’hui, la Tendance à la Présomption d’innocence, pour Unschuldsbesessenheit. On ne doit à personne de mauvaise Conscience, surtout pas artificiellement. La culpabilité est presque toujours excessive ou inutile. La plupart seraient faux Scrupules croire. Les Ratgeberliteratur dans l’inventaire pour les Gens, vous devriez vous et votre moral, la Santé en toute sérénité. Ils ne sont pas Rabeneltern, pas ingrats Enfants ou de l’autre Époux. Surtout s’ils avaient un Droit, d’abord à penser. Ils devraient pure Altruisme n’est pas pour les Chiens. Littéralement écrit le Cheval: “Pas un morbide mauvaise Conscience, souffre de la Présence, mais à un pathologique bon: à incurables la Santé mentale.”1

Que devons-nous à partir de ces Observations conclure? Qui de Culpabilité et de Péché, nie, nie sa propre Liberté, sa Responsabilité, et nie donc la véritable Humanité. Pour l’Homme, nous sommes capables et désireux de nous-mêmes, de manière critique, de remettre en Question et de notre Culpabilité confesser.

Qui Unschuldswahn expire expire dans l’Ennui et la Futilité. Le sens de la Vie qui sait se son Erreur est consciente de la Pénitence, et avant la Prochaine excuse. Les deux Hommes dans le Temple dont Jésus dans l’Évangile de Luc (Lc 18,9-14) parle, à la différence: L’arrière du Temple avoue son Échec et s’en va en Harmonie avec Dieu à la Maison. Devant Dieu de ses Actes vante, révèle son Humanité, parce qu’il est son Échec ne connaît et reconnaît.

Sens, seulement, celui qui est conscient de ses défauts

Jan Cheval fait sa Thèse clairement sur le Fait que le Roman de Dostoïevski “crime et Châtiment” dans une nouvelle édition de “Crime et Châtiment”. De Culpabilité et d’Expiation devait l’Homme moderne n’entendent rien. Le cheval à l’écrit: “La Tradition de la Culpabilité et de Péché, et de la mauvaise Conscience n’est pas une simple Charge, il vaut mieux larguer, puis enfin à être heureuse. Les Schuldkultur est une Acquisition, d’un empire, le lourd Héritage de l’Occident, problématique et précieux à la fois, à une Extension de la conception de l’homme, seulement pour le Prix de moral et psychologique de la Perte d’annuler.“2

Nous essayons d’y être attentif, où nous l’Opinion publique dîtes: nous avons fait de nous des Accusations, dans le Fond, nous sommes tous dans l’Ordre. Nous essayons de les Paroles du Christ à plusieurs reprises à fondre sur la Langue: “Repentez-vous et croyez à l’Evangile” (mc 1,15). Ce que l’Opinion publique de l’Époque de Jésus pensait sans doute aussi fou que ce que vous nous aujourd’hui eintrichtert.

1 Jan Cheval, “La Défense de l’Homme – Pourquoi Dieu”, Berlin, 2012, P. 225.
2 ibid., P. 253

 

Le père Eberhard von Gemmingen SJ est en 1936, à Bad Rappenau né. Après avoir, en 1957, les Jésuites s’est produit, il a étudié, en 1959, la Philosophie à Pullach, près de Munich, et la Théologie à Innsbruck et à Tübingen. En 1968, a été ordonné prêtre. Le père Eberhard von Gemmingen, SJ, a été Membre de la œcuménique d’action Laïque 365, Délégué épiscopal à la ZDF et Chef de la germanophones de la Rédaction de Radio Vatican. Depuis 2010, il est une levée de fonds, le Jésuite allemand.