Pinarayi Vijayan: Camarade uncompromise

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Le CM inébranlable de style, en particulier sur Sabarimala, n’est pas allé trop bien avec tous les partymen. (Express Photo/Tashi Tobgyal)

Le gouvernement a le devoir de mettre en œuvre l’ordonnance de la Cour Suprême.” Depuis l’apex de la cour le 28 septembre verdict qui permet à des femmes de tous les âges d’accès à la colline du sanctuaire de Sabarimala dans le sud du Kerala, il n’y a pas eu une apparition publique ou discours télévisé du Kerala Ministre en Chef Pinarayi Vijayan — et qui a fait au moins une douzaine à ce jour — là où il n’a pas réitéré cette ligne.

L’état a été en fermenter depuis l’ordonnance de la cour, avec un assortiment de Ayyappa tenues soutenu par le Sangh Parivar la tête des manifestations à travers l’état et ont juré de ne pas laisser les femmes entre 10 et 50 n’importe où à proximité du sanctuaire. En réponse, la police a arrêté des centaines de manifestants qui coups de pierres et ont attaqué le personnel des médias et de femmes passionnés. Pour ceux qui cherchent à l’état de l’extérieur, cette mobilisation massive au nom de la foi semblait hors de caractère — après tout, ce est un état qui a vu de grandes des mouvements de réforme sociale, un état dont strictement bipolaire politique a eu pour effet de maintenir Hindutva la politique, et qui est le dernier bastion du Parti Communiste de l’Inde (Marxiste). Pourtant, la Sabarimala question a conduit à l’état assiste à une drôle de polarisation le long de la caste et de religion, en donnant le BJP, sa première grande carte dans un état où quelques leur a donné une chance.

Entretien avec Pinarayi Vijayan: ‘ne Pas poser de femmes à entrer dans le sanctuaire… de notre devoir de leur donner la protection”

Au centre de ce tourbillon politique stands Vijayan, secoué par des manifestations de croyants, qui reprochent à son implacable de la position de la crise, sortir de la main, tout en étant salué par les libéraux et les hardcore les cadres du parti pour son intransigeance laïque stand, où il a misé non seulement sa carrière politique, mais l’avenir de la CPM.
“Nous n’avons pas de préjugés à ce stand, nous ne sommes pas agressifs sur le Sabarimala question. Le gouvernement a le devoir de mettre en œuvre l’ordonnance de la Cour Suprême,” Vijayan de nouveau, a déclaré, le 15 novembre, quelques minutes après un meeting du parti, le premier depuis le verdict — dans une impasse.

Sabarimala manifestations: Au centre de ce tourbillon politique stands Pinarayi Vijayan,

Pour ceux qui l’ont connu Vijayan, ce n’était pas un départ à partir de l’image de la CM comme un homme d’action, quelqu’un qui calmement dirigé l’etat à travers l’une de ses pires inondations dans la mémoire récente. Pourtant, comme il parlait, et collé à ses canons sur Sabarimala, beaucoup pensaient qu’il manquait d’empathie, qu’il aurait pu être plus serviable des croyants (beaucoup d’entre eux électeurs traditionnels de la CMP) et qu’il pourrait avoir traité de la question avec plus de sensibilité.

Ils ont pensé que lorsqu’il parlait du temple de rituels et de croyances, de réformistes et de la renaissance, des leaders comme Narayana Guru et Ayyankali, il a parlé dans les tons froids, d’un rationaliste et de la partie de l’homme. Comme il a rappelé aux gens sur les fonds alloués pour les temples successifs Front de Gauche, les gouvernements, la nomination de non-Brahmane de prêtres dans les temples et la renaissance de l’histoire du Kerala, ses discours suscité des débats à travers l’état. Lorsque le Sabarimala thantri (tête de prêtre) a menacé de fermer le temple, si les femmes étaient au Vijayan fait ressortir un vieux scandale sexuel impliquant la thantri de la famille. “Le temple n’est pas une propriété de la famille de la thantri pour lui ouvrir et le fermer que par son confort. Elle est détenue par le Travancore Devaswom Conseil d’administration. C’est bon si il comprendre que,” CM Vijayan, a déclaré lors d’une réunion publique le 23 octobre.

Le CM a également rappelé l’ancienne famille royale de Pandalam, qui a été jalonnement demande à la temple de l’héritage, des énormes dettes, qui l’a forcé à abandonner ses droits sur le temple en 1821.

Le BJP a couru une contre-campagne contre la CM est combatif ligne, l’accusant de “jouer avec la foi”, une ligne qui, de l’ampleur des protestations, semble avoir trouvé un écho parmi les croyants. Les questions coulait épaisse et rapide: Pourquoi n’était-ce pas le CM de répondre à leurs préoccupations, pourquoi était-il pressé de mettre en œuvre l’ordonnance de la cour, pourquoi n’était-il pas la recherche de plus de temps de la cour, pourquoi n’était-il pas à côté de leur foi?

Le seul moment où le gouvernement semble adopter un esprit de conciliation, quand, en octobre, Vijayan gauche sur une visite officielle aux EMIRATS arabes unis à rechercher des fonds pour les victimes des inondations. Dans le CM de l’absence, que la situation a dégénéré au cours de deux femmes militantes en essayant de marcher jusqu’à l’autel, Devaswom Ministre Kadakampally Surendran a ordonné à la police de l’équipe pour les ramener. “Ce n’est pas un endroit pour les militants de prouver leur force. Ce verdict est pour les femmes fidèles, pas pour les militants,” Surendran dit.

Le Travancore Devaswom Bord (TDB), un organisme autonome qui exécute le temple de l’administration et qui a ancien CPM MLA UNE Padmakumar que son président, a déclaré qu’ils seraient bientôt déposer un rapport devant de la SC pour transmettre la crise.
Mais lorsque le CM est retourné à partir de Dubaï, Surendran reculé dans le fond et Vijayan de hardline position était évident une fois de plus. Le parti a décidé de tenir une série de “Vishidheekarana Yogam” ou explicatives, des réunions sur Sabarimala, avec le CM, à la place de l’état partie secrétaire (Kodiyeri Balakrishnan), expliquant la partie du stand.

Ce qui explique Vijayan de position, qui s’exécute à contre-intuitif traditionnelle de vote de la banque à la politique?

Des Sources proches de Vijayan dire que si c’est quelqu’un qui s’en tient à la ligne du parti, il a sa propre façon de l’aborder. “En tant que parti de Gauche, il n’était pas question de s’opposer à la SC verdict. La direction du parti n’avait pas de doutes sur le fait d’une requête en révision. Mais une fois qu’il y a un consensus au sein du parti, nous sommes allés par ce qu’il a dit sur la façon de gérer la situation”, déclare une source proche de la CM.

Sabarimala temple: les Dévots le premier jour du mois de Malayalam de “Vrischikom,” dans Sabarimala, samedi, Nov. 17, 2018. (PTI Photo)

Un fonctionnaire de la CM de l’office explique que, alors que Vijayan est le propre de l’homme, il consulte un cercle étroit de conseillers si elle implique des techniques, des questions juridiques. “L’appel final est toujours de son propre. Il n’est pas quelqu’un qui a un associé ou un ami de la politique ou du gouvernement,” a dit l’officiel.

Le CM inébranlable de style, en particulier sur Sabarimala, n’est pas allé trop bien avec tous les partymen. “Au départ, les gens ont blâmé la cour. Mais alors son discours a eu pour effet de les gens redirigeant leur colère sur le parti et le gouvernement. C’était à cause de son centralisé de prise de décision que le parti n’a pas d’analyser l’ampleur du mécontentement parmi les gens”, explique un chef de file influents du parti de Kottayam, un quartier près de Sabarimala avec d’importantes Hindou voix.

G Sukumaran Nair, chef de la puissante Nair Service de la Société, une organisation de la caste supérieure Nair de la communauté qui sont à la pointe de la contestation, trop affirme qu’il n’y a pas eu de conversation avec Vijayan sur Sabarimala. “Jusqu’à ce SC verdict, nous avons partagé des relations cordiales et ont été en contact”, dit-il, ajoutant que “la Foi est inclus, il a une attraction parmi les gens ordinaires-delà de la politique et des communautés.”

La défense de la CM de la décision de traiter les gens sur Sabarimala, K N Balagopal, la partie du secrétariat d’etat membre, dit, “Il n’y a pas de réaction du public à l’encontre de son discours. Il est un leader qui a été témoin de la post-renaissance changements dans le Kerala société. Quand il y avait un complot visant à saboter le SC verdict…, il a pris un rôle actif dans la mise en œuvre de la commande. Ses discours n’étaient pas destinés à blesser quelqu’un, mais pour rappeler aux gens de l’état de l’histoire de la renaissance.”

Une autre partie, membre du secrétariat, dit une majorité des Dalits, en plus de minorités, sont avec le gouvernement sur Sabarimala. Il ajoute: “jusqu’à présent, aucun des désaccords ont été soulevées dans la partie à l’encontre de la CM style ou de discours.”
S’exprimant sous couvert de l’anonymat, un vétéran de la CPM leader de Pathanamthitta, cependant, dit que la partie a s’inquiéter qu’une grande majorité de la partie supérieure de la caste Namboothiris et Nairs et une section de l’Obc font partie des manifestations. “Le BJP et RSS de l’exécution d’une campagne systématique, disant que le gouvernement et le pouvoir judiciaire sont de cibler uniquement les Hindous, tout en conservant l’autonomie de socialement et politiquement puissantes communautés Musulmane et Chrétienne. Aussi, ils sont la création d’une perception que la religion Hindoue et des douanes sont sous attaque. C’est en unissant les Hindous à travers les castes. Nos sympathisants qui soutiennent le parti dans le village de rassemblements silencieux maintenant,” dit-il, ajoutant que le parti est entré dans le BJP-RSS piège avec Vijayan discours faisant paraître comme si le gouvernement était “désespérément en attente” pour cette commande.

Ce chef, qui jouissent d’un rapport étroit avec l’Vijayan faction au sein du parti, dit que c’est seulement une minorité de cadres du parti, les athées, et une section de Dalits, les communautés Chrétiennes et Musulmanes —qui “ai la chair de poule” de l’audience Vijayan du discours. “Une majorité d’ordinaire, les Hindous et même ceux des autres religions sont contre cette ordonnance. Leur stand ne fait pas d’eux communal ou pro-BJP, mais c’est un fait que le parti n’a pas à tendre la main à ces gens”, dit-il.

Prayar Gopalakrishnan, ancien TDB président et un chef de file du Congrès, qui a lancé l’un des premiers rassemblements de prière contre le SC ordre, se souvient l’ancien Congrès CM K Karunakaran traités similaires poussée dans Nilekkal, aujourd’hui l’un des camps de base pour la Sabarimala trek, dans les années 1980. Ensuite, des groupes Chrétiens avaient mis en place une église dans Nilekkal à la suite de la découverte d’une croix, qui conduit à l’unification de la stand-off. “C’était Karunakaran du patient conversation avec les parties prenantes qui a résolu la crise. Cette approche, obligatoire pour les CM, c’est ce qui manque ici. Le CM a retenti comme un partisan de la ligne dure de la prédication de son idéologie quand il a insulté les prêtres et la famille royale, et a contesté les croyants et de leur croyance,” dit-il.

Sabarimala a rouvert ses portes le 16 novembre pour le annuelle de Puja Mandala de la saison. Un jour avant, Pinarayi Vijayan a réaffirmé: “Nous avons le devoir de mettre en œuvre l’ordonnance de la Cour Suprême.” (Express Photo/Tashi Tobgyal)

Civique Chandran, écrivain et conseiller politique de l’observateur de Calicut, dit réformes sociales, comme celle qui est proposée dans Sabarimala, ne peut pas se produire du jour au lendemain. “Ni un CM de l’appliquer seule main. Si c’était le Temple de l’Entrée de la Proclamation dans les années 1930 ou l’autre de ces réformes, ils ont tous passé au cours d’une période de temps, après la construction d’un consensus”, dit-il.

Bien que le CPM a jusqu’à présent mis en place un visage courageux, en privé, les dirigeants du parti admettre que Vijayan peut être allé trop loin.
Après l’échec de tous les partis de la réunion, le 15 novembre, un vice-premier ministre en Vijayan du Cabinet dit Au Sunday Express, “Le CM a risqué l’avenir de la CPI(M) dans le Kerala, en prenant ce hardline position. Les rassemblements publics, il a seulement accentué la fracture. Personne dans le parti jamais douté que le SC verdict devait être mis en œuvre; la seule question était de savoir si on doit l’appliquer ou si elle devrait être facilitée. Nous aurait demandé plus de temps.”

Un autre ministre est d’accord, disant que le CM doit avoir délégué la fonction de secrétaire du parti Kodiyeri Balakrishnan à l’adresse réunions du parti. “Après le CM a pris le contrôle de tout dans son parti secrétaire de style, ses discours simplement fait le travail de BJP et RSS plus facile,” dit-il. Temps de recherche de la cour, le ministre dit, aurait été à la fois pratique et prudente. “Pampa a été entièrement ravagé par le déluge. Nous avons besoin de temps pour reconstruire des installations. Il y avait beaucoup d’autres préparations à faire avant que les femmes pouvaient aller jusqu’, y compris les équipements de base, tels que les toilettes, l’eau potable et des abris temporaires,” ajoute-t-il.

Même s’il est difficile de prédire l’impact politique de la position du gouvernement, depuis les élections à l’Assemblée d’au moins trois ans d’absence, une possible mesure de l’impact social est l’ampleur des manifestations et de la tremper dans le sanctuaire de revenus depuis. Le Sangh Parivar a été l’exécution d’une organisé une campagne contre les dévots des dons aux temples contrôlé par le TDB, leur demandant de lui au lieu de laisser une note manuscrite de ” Swami Saranam’.

La campagne de frapper le Conseil d’administration où ça fait le plus mal. Padmakumar, président du TDB, admis qu’il y avait 50% de baisse du chiffre d’affaires de la Sabarimala temple après la SC de l’ordre. “Les revenus de plus de 1 000 temples géré par nous, a diminué de 30%. C’est une situation alarmante que nous avons à payer les salaires, de retraite pour les plus de 12 000 personnes et supporter les frais de temples. Ceux qui sont le fer de lance de cette campagne (contre les dons en espèces) sont en fait en détruisant les temples,” dit-il.

Un autre signe visible de polarisation a été évidente dans les données les plus récentes de l’Émission Public Conseil de la Recherche (BARC), qui a projeté une augmentation soudaine dans les cotes d’écoute de Janam TÉLÉVISION, d’un extrémiste de droite du canal qui a récemment suscité la controverse lorsqu’il portait un rapport, qui plus tard s’est avéré être faux, d’une femme dévote comptable serviettes sanitaires à l’intérieur de son irumudi, l’offre que Sabarimala dévots portent sur leurs têtes. Les données de novembre, du 3 au 9 montre Janam TV en deuxième position dans le Malayalam TÉLÉVISION taux d’audience, juste en dessous de leader sur le marché de asianet a des Nouvelles et en poussant Manorama Nouvelles et Mathrubhumi Nouvelles chaînes de derrière. Bien que le BARC de données a fait l’objet de critiques dans le passé pour être de la manipulation ou inexacte, les données les plus récentes servi à secouer l’industrie.

Vellappally Natesan, secrétaire général de la Sree Editions Dharma Paripalana Yogam, une organisation puissante des Obc dans l’état, dit que électoralement, le BJP pourrait être l’un des principaux bénéficiaires de la Sabarimala problème de, tournage de la prochaine élection dans une triangulaire bataille dans le Kerala. Natesan, qui a soutenu le gouvernement sur la question, cependant, dit que la CM n’a pas été grossier ou agressif. “C’était la caste supérieure groupes Hindous qui ont conspiré pour faire de cette controverse. Mais le gouvernement et le parti n’a pas de construire un consensus parmi les croyants ordinaires,” dit-il.

Malgré les accusations qu’il est Vijayan irréductible stand qui a poussé l’état à la bord de, sa position l’a transformé en un héros chez les libéraux et ceux qui s’opposent au PARTI de l’Hindutva ligne, dont certains ont été essentiels dans le passé de Vijayan autoritaire du chemin de fonctionnement du parti et de son rôle présumé dans les Kannur de la politique de violence.
Sunil P Elayidom, universitaire et un tribun dans le Kerala Gauche cercles, dit qu’il voit Vijayan la position très “positif”. “Habituellement, nous n’arrivons pas à voir une telle prise de position de la part des politiciens. Le LDF gouvernement n’avait pas d’autre choix que de suivre l’ordre. Cela dit, il y avait un retard dans la construction d’un consensus parmi les croyants. Qui aurait dû être fait, il n’était pas difficile. Le Sangh Parivar est à l’origine de ces manifestations pour la politique de kilométrage, semblable à ce qu’ils ont fait à Ayodhya et Godhra. Les campagnes sont nécessaires, parmi les croyants, maintenant,” dit-il.

L’historien Rajan Gurukkal, ancien Vice-Chancelier de Mahatma Gandhi University, qui a dirigé de nombreuses études sur Sabarimala, trop, dit-il “complètement d’accord” avec la Gauche de la position du gouvernement. “Cette question a détruit la fraternité et de l’amour que Keralites affiché lors de l’inondation. Bien que nous ne pouvons pas prédire l’impact réel de cette situation, le modèle de vote des femmes peuvent changer”, dit-il, se référant à des femmes qui ont résulté en très grand nombre, pour protester contre le gouvernement et la Cour Suprême.

Cependant, B Rajeevan, un éminent critique contemporain en Malayalam, affirme que cela s’est produit parce que le gouvernement n’a pas à comprendre les gens et leurs croyances. “Ce que le CM doit avoir fait était de pratiquer la Constitution, de ne pas suivre comme un manuel. Le contenu de la Constitution, c’est le peuple. Dans un pays comme l’Inde, avec une majorité de croyants, les gouvernants et la classe politique doivent avoir les connaissances et les compétences pour s’engager avec les fidèles. Sinon, ils finissent par s’aliéner une majorité de gens”, dit-il.

Le 16 novembre, un jour avant le sanctuaire ouvert pour le annuelle de Puja Mandala de la saison, comme des centaines de manifestants ont assiégé la Ernakulam de l’aéroport pour empêcher militant Trupti Desai de procéder à l’sanctuaire, le gouvernement réitère une fois de plus: “Nous avons le devoir de mettre en œuvre l’ordonnance de la Cour Suprême.”

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