Pour les femmes Libanaises, cette “plage des dames” est de moins en moins de luxe et plus d’utilité

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Les femmes salon sur une formation rocheuse à l’hôtel Bellevue Beach Club à Jiyeh, au sud de Beyrouth, (Le New York Times)

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Ils appellent ça les dames de la plage. Le nom est sage; la scène, non pas tant, du moins, pas une fois qu’ils passent le stationnement, l’homme de la vérification des billets à la porte de devant et la pénombre du corridor, dont l’extrémité traçant un rectangle de bronze sable et la mer.

Hijab sont déroulés de la part des chefs, des voiles de tirer sur les visages. Des Jeans et des abayas s’évaporer, la divulgation de string bikinis, tankinis et shorts de bain. En vertu de grêles cabanas par azure ondes, deux femmes mensonge de la poitrine vers le bas sur les chaises, leurs dos nu ce qui implique nu fronts. Tout autour d’eux, gallons d’huile bronzante brillent sur des hectares de cuivre de la peau.

Quand un homme sur un Jet Ski bourdonne passé, une femme surveillée avertit de large avec un staccato de sifflet explosions.

“Les hommes”, a déclaré Nada, un bus scolaire superviseur de Beyrouth, qui a été fouler la Méditerranée au large “sont étouffant.”

Au Liban, une fraction d’un pays sur la côte Méditerranéenne où l’été, colle à votre peau humide comme Saran wrap, la plage est à moins d’un luxe que d’un utilitaire. Il est difficile d’imaginer aller sans.

Publique et de payer-par-le-jour des plages de la côte de Tyr, dans le sud de Tripoli, dans le nord, et tous les autres de panneau d’affichage sur les routes de Beyrouth semble afficher un modèle de bikini favorisant un bronzage de l’aide. (FPS, de toute évidence, n’est pas dans le style.)

Mais beaucoup de Musulman pratiquant des femmes considèrent qu’il est “haram” — interdit — pour exposer leurs corps devant des hommes qui ne sont pas de leurs maris, ou, dans certains cas, les proches parents. D’autres femmes peuvent se couvrir de déférence pour les conservateurs des familles et des communautés.

Pour eux, un mélange de sexe à la plage est à éviter; ceux qui vont à leurs familles rôti dans le soleil entièrement vêtu de hijabs et des chemises à manches longues et des pantalons ou des abayas, la pleine longueur de caftans populaire parmi les pieux Musulmans du liban les femmes.

D’où l’émergence des dames plages comme celle-ci, le Bellevue Club de Plage dans la station balnéaire de Jiyeh — sel-teinté hiatus du regard masculin de 18 $(environ Rs 1300) un jour, à seulement 20 minutes en bas-poubelle parfumés route de Beyrouth.

Il s’agit d’un patch de sable pour les femmes conservatrices au milieu le mélange culturel du Liban, qui, avec ses 18 reconnue sectes religieuses et énergique toute la nuit, scène de la fête, a tendance à être socialement plus libéral que les autres pays Arabes.

À l’hôtel Bellevue, il semblait y avoir autant de différents degrés de maigres revêtement comme il y avait des femmes. Pour certaines femmes, les scrupules religieux a plaidé pour une meilleure couverture. Pour les autres, le style, et la chaleur, a plaidé pour moins. Chaque femme avait fait sa paix avec les proportions.

“Ici, je suis libre d’être moi”, dit-Rabab Amhaz, 35 ans, une femme au foyer à partir de l’intérieur des terres de la Vallée de la Bekaa. Elle fait signe à son tankini, lumineux avec une sarcelle d’hiver motif floral, et shimmied dans l’eau.

La demande d’un deuxième avis sur sa plage de visite, elle avait consulté son frère, un combattant du Hezbollah. Il n’avait pas seulement donné sa bénédiction, mais montré son d’une vidéo YouTube d’un Musulman clerc, expliquant que les maillots de bain était acceptable chez les femmes, aussi longtemps que les femmes couvraient leurs corps inférieurs.

Nada, qui a commencé à porter le voile lorsqu’elle s’est mariée à l’âge de 14 ans, a rejeté cette évaluation: Vous pouvez trouver un clerc-à-dire tout ce que vous vouliez, dit-elle.

Suite à sa propre conviction forte que toute la peau sur l’écran autour d’elle était interdite — qui savait qui pouvait être en regardant à partir de l’un des bateaux qui régulièrement éclaboussé par, ou derrière les murs de la station? — elle avait regardé à elle-même dans le miroir le matin et transformé en un plus modeste en bas. Elle a également refusé de révéler son nom de famille à un journaliste, préférant éviter la possibilité de désapprobation à la maison.

Mais un maillot de bain était un maillot de bain — dans ce cas, un noir et blanc à motifs de nager réservoir avec un short noir.

“Quand vous me voyez sur Facebook, j’ai l’air complètement différent,” dit-elle, ses cheveux dénoués et filantes dans l’eau. “Vous ne voudriez pas me reconnaître.”

Après l’année prochaine, quand elle a prévu de faire le hajj, le pèlerinage à la Mecque que tout Musulman qui en a les moyens est censé effectuer au moins une fois, elle a dit qu’elle permettrait d’éviter même les dames de la plage; elle a, comme beaucoup de femmes qui ont accompli le hajj, les adopteront plus modeste de la tenue vestimentaire.

Et elle fronça les sourcils sur les femmes qui avaient apporté leurs jeunes fils, qui sont autorisés, jusqu’à l’âge de 8 ans sur la plage. Elle ne voulait pas que son fils ou petits-fils à l’habitude de voir des corps de femmes.

Mais tout de même. “J’aime nager,” dit-elle en souriant et haussant les épaules, “je n’ai donc pas d’autre choix.”

Nada et Amhaz d’accord sur un point: absolument pas de plage selfies, même pas à les partager avec leurs maris.

“Non, non!”, ils s’écriaient, haute fiving.

“Mon mari n’a pas besoin de photos,” Amhaz dit. “Il voit tout de toute façon.”

Les caméras sont interdits, afin de mieux protéger les baigneurs la pudeur et de la vie privée, bien que les téléphones cellulaires ne sont pas. Mais les visites de plusieurs autres Libanais stations, entreprise purement à des fins journalistiques, a suggéré quelques autres différences entre les femmes-seulement des plages et mixtes au-delà de l’évidence.

Peu importe le cadre, les ragots et les narguilés parfum de l’air. Collations, de l’eau et de l’ombre sont à une prime. Observer les gens est souvent enrichissant.

Plusieurs dames plages bordent la côte sud de Beyrouth, leurs noms évocateurs de sable glamour à travers le monde (la Laguna; le Bondi). Le Bellevue Beach Club a commencé à offrir des femmes-quelques jours seulement dans le milieu des années 1990, après les femmes voilées ont commencé à demander de la vie privée.

L’activité a été bien mieux que sur les jours, même. Il est bientôt passé toutes les femmes, tout le temps.

Un homme recueille des billets, mais pas les autres mâles sont permis. Les femmes du personnel les toilettes et la piscine. Le personnel comprend l’australie et de la Philippine épouses des frères qui dirigent l’hôtel Bellevue, qui vont à l’mixte plages de l’ensemble.

Il y a une femme DJ au toit de chaume au bord de la piscine cabana où les baigneurs ondulent, les hanches se balançant d’une exubérance, de chanteur Égyptien Sherine Abdel Wahab et de la chanteuse Libanaise Maya Yazbek.

Le liban, où des gens de différentes sectes partager les bureaux, les quartiers et les entreprises, et de crop tops peuvent plus nombreux que les hijabs dans certains quartiers de Beyrouth, peut sembler naturel inventeur du ladies beach. Mais que des femmes, des heures au bord de la piscine ou à la plage sont courantes dans d’autres parties du Moyen-Orient, trop, y compris les Émirats Arabes Unis et le Bahreïn, où les codes vestimentaires pour les femmes locales sont plus uniformément conservateur.

À l’hôtel Bellevue, il n’y avait pas religieux des sténoses des maillots de bain vêtements, mais chaque femme.

Nada le 21-year-old fille porte modeste des vêtements de gymnastique, quand elle va au mélange de plages avec son mari; à l’hôtel Bellevue, elle portait un haut de bikini avec un peu de natation en jupe. Elle avait amené un ami Syrien qui, surpris par la façon dont les autres adeptes de la plage habillé, gardé un débardeur.

Puis il y avait Rana Ghalayini, une infirmière de Beyrouth, qui avait d’abord mis sur le voile lorsqu’elle avait 12 ans, uniquement pour l’enlever parce que sa famille pensait qu’elle était trop jeune. Quand elle s’est mariée à 23 ans, elle et son mari ont convenu qu’elle devrait être voilé. Mais elle avait décidé de garder ses trois jeunes filles dévoilé jusqu’à ce qu’elles sont, elles aussi, ont été 23.

“La Religion est large,” dit-elle. “C’est un choix personnel.”

Ses raisons pour porter d’une seule pièce de maillot de bain à l’hôtel Bellevue étaient plus terre à terre.

“Si j’étais maigre,” dit-elle, “j’aimerais porter un bikini.”

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