Cachemire lorsque l’Inde a obtenu son indépendance: Ni ici, ni là-bas

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Territorialement le plus grand parmi les états, le Cachemire est stratégiquement situé dans le milieu de la nouvellement créée nationalités.

“Le différend sur le Cachemire est le compromis et peut-être uncompromisable lutte de deux modes de vie, deux concepts d’organisation politique, deux échelles de valeurs, deux attitudes spirituelles qui se trouvent enfermés dans un conflit meurtrier.”

Avec les mots ci-dessus, le politologue Josef Korbel dans son travail de pionnier, “Danger au Cachemire”, publié en 1954, tout à fait correctement pris en compte la complexité de la peine qui avait été le brassage en Cachemire depuis les années 1940. Lorsque les Britanniques ont déclaré que leur décision de remettre le pouvoir à l’divisé les territoires de l’Inde et du Pakistan, le sort de plus de 500 états princiers, était suspendue à la mi-air. Pourtant de ces, le plus important était l’état de Jammu-et-Cachemire. Territorialement le plus grand parmi les états, le Cachemire est stratégiquement situé dans le milieu de la nouvellement créée nationalités. L’importance attachée à sa géographie considérablement accrue après le 15 août 1947. Depuis lors, il a été Cachemire qui, dans une large mesure, déterminé les décisions de politique étrangère de l’Inde et le Pakistan, qui ont conduit à deux guerres entre les pays et qui continue à être le plus déterminant élément déterminant des relations entre les deux nations.

“L’anomalie d’un Hindou décision une population majoritairement Musulmane a été aggravée par un accident de la géographie”, écrit l’historien Ramachandra Guha dans son livre ” l’Inde après Gandhi’. Le règne du Cachemire, de la gouvernance, en 1947, a été dans les mains de Hari Singh. Il avait pris sur le trône en 1925 et a passé une grande partie de son temps dans des courses et la chasse. Dans son autobiographie, Hari Singh, fils et homme politique Karan Singh a noté de sa mère plainte contre Singh: “Il est là, entouré par de serviles courtisans et favoris, et ne reçoit jamais vraiment savoir ce qui se passe à l’extérieur.”

Le cachemire dans les années 1940

Pendant les années 1940, par contre, c’était le Cheikh Muhammad Abdullah, Singh long-temps bete noire, qui a prédominé une grande partie de la scène politique en Cachemire. Très instruits et pourtant, chômeurs, Abdullah ont commencé à interroger les Dogra règle sur le Cachemire. “J’en ai conclu que les mauvais traitements des Musulmans, est un résultat de préjugés religieux,” il a dit. Durant les années 1930, Abdullah a été la consolidation d’un grand groupe de disciples et ensuite formé la “Conférence Nationale” qui inclus les Hindous, Musulmans et Sikhs et a exigé un gouvernement représentatif en Cachemire. À la même époque, il a également augmenté de près de Jawaharlal Nehru et le Congrès National Indien (INC).

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Dans les années 1940 comme Abdullah popularité gardé l’escalade, a ainsi fait l’amère relation qu’il partage avec Singh. Alors qu’il n’arrêtait pas de demander la Dogra dynastie à “arrêter de Cachemire”, le monarque de l’etat a répondu par l’a condamné à la prison à plus d’une occasion. Par le milieu des années 1940, Hari Singh lui-même a été l’objet de changements dans sa vie personnelle.

Singh a rêvé d’un organisme indépendant de Cachemire, Abdullah a été l’épaississement de ses relations à la fois avec le Cachemire de la jeunesse et avec Nehru. (Wikimedia Commons)

Dans son autobiographie, Karan Singh que quelque part autour de 1944, un certain chef religieux nommé Swami Sant Dev est venu à être intimement associée à la Dogra maison du roi. “Je pense que son influence de mon père, la vie personnelle a été de tous les bons. Il lui demande instamment de couper vers le bas sur sa de fumer et de boire,” écrit-il. Cependant, Singh va jusqu’à écrire que c’était dans le domaine de la politique que “Swamiji influence s’est révélée désastreuse”. “C’était la seule ambition que Swamiji astucieusement joué, la plantation dans mon esprit du père visions d’une longue uni balayage vers le bas à Lahore lui-même”, écrit Singh. Hari Singh rêve de Cachemire indépendant a en outre été pressé par son premier ministre, Ramchandra Kak. Le 15 juillet, le Maharaja a annoncé que ses habitants seraient “travailler à notre propre destin sans la dictée à partir de n’importe quel trimestre qui n’est pas partie intégrante de l’état”.

Singh a rêvé d’un organisme indépendant de Cachemire, Abdullah a été l’épaississement de ses relations à la fois avec le Cachemire de la jeunesse et avec Nehru. Sans surprise, lorsque Singh a obtenu emprisonné Abdullah, Nehru se précipita à son secours. Cependant, il a été empêché d’entrer par le Maharaja les hommes et les arrêtés. “Je n’ai aucun doute que son arrestation a été le point tournant dans l’histoire de l’état”, écrit Singh.

En 1947, le cachemire

En avril 1947, Lord Mountbatten, qui a pris le vice-Roi de l’Inde Britannique. “Comme il s’est avéré qu’il s’agissait d’une vieille connaissance du Maharaja Hari Singh,” écrit Guha, ajoutant que “dans la troisième semaine de juin 1947, après que la décision a été prise afin de diviser l’Inde, Lord Mountbatten pour le Cachemire.” Mountbatten visite du Cachemire avait un but politique précis. “Mountbatten, en fait, était venu à convaincre mon père de faire son esprit bien avant le 15 août, et a apporté une assurance des dirigeants Indiens qu’ils ne feraient pas d’objection à sa décider en tout ce qu’il pensait, même si elle a été l’adhésion au Pakistan”, écrit Singh.

À Srinagar, quand Mountbatten s’est enquis du Cachemire décision, le premier ministre Kak rapidement répondu qu’ils voulaient rester indépendante. Le vice-Roi puis fixe un rendez-vous avec le Maharaja. “Au jour fixé, le dernier de Mountbatten de la visite de, Hari Singh restée au lit avec une attaque de colique, le plus probablement une ruse pour éviter ce qui aurait certainement été une rencontre désagréable”, écrit Guha.

Hari Singh avec sa famille quitta bientôt leur résidence à Srinagar à se réfugier dans l’état de Jammu. “Quand le lendemain soir, il a finalement atteint l’état de Jammu-et tiré vers le haut au palais, il a dit, mais une fois que la peine – ” Nous avons perdu Cachemire’,” notes Singh. (Wikimedia Commons)

“Féodales réaction à une situation difficile est d’éviter d’en face, et mon père a été particulièrement enclins à recourir à ce,” écrit Singh de son père à la décision afin d’éviter la rencontre avec Mountbatten. “Donc la dernière chance réelle de l’élaboration d’une politique viable de règlement a été perdu”, écrit-il.

Le 15 août, l’état de Jammu-et-Cachemire n’a pas encore adhéré à l’Inde ou au Pakistan. “S’il avait adhéré au Pakistan, l’Hindou des domaines de l’Etat aurait été pratiquement liquidé dans le sillage de la communauté de frénésie déferle sur le nord de l’Inde à l’époque”, écrit Singh. Il ajoute que “si, d’autre part, qu’il avait déjà adhéré à l’Inde, il aurait couru le risque de s’aliéner une grande partie de ses sujets Musulmans.”

Dans cette atmosphère d’incertitude, il n’y a pratiquement personne qui a célébré l’Indépendance du Cachemire. “Le jour de l’Indépendance, il y avait une panne d’électricité ici. Seulement le Cheikh Abdullah et ses travailleurs célébré dans le secrétariat. En dehors d’eux, personne d’autre ne pouvait sortir de leurs maisons”, explique Cachemire poète Zareef Ahmad Zareef qui était âgée de dix ans, le 15 août 1947.

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Deux mois plus tard, le 22 octobre, une force de plusieurs milliers d’hommes armés à l’entrée de l’État. Il est estimé que la plupart de ces aventuriers étaient Pathans d’une province du Pakistan. Cependant, il est toujours contesté quant à la façon dont ils sont venus et comment ont-ils été pris en charge. Les raiders dès a plus de pièces de Cachemire, de la création de la catastrophe qui a secoué le tissu social de l’État. “Les attaquants ont été versant de la frontière, des pillages, des pillages et des viols qu’ils sont venus”, écrit Singh. Hari Singh avec sa famille quitta bientôt leur résidence à Srinagar à se réfugier dans l’état de Jammu. “Quand le lendemain soir, il a finalement atteint l’état de Jammu-et tiré vers le haut au palais, il a dit, mais une fois que la peine – ” Nous avons perdu Cachemire’,” notes Singh.

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