Presque tous les jours de démontrer Grecs contre l’Accord du Nom avec le pays Voisin de la Macédoine. Surtout, les Nationalistes sont outrés. Historiens, les Protestations critique.
“Fous le camp d’ici!”, crie un, tout de noir habillé, Homme chauve. Il tient dans sa Main le Drapeau grec. “Les films qui est interdit ici”, s’exclame un Autre. “Pourquoi? C’est légal”, je réponds. “Parce que je le dis.” Les deux appartiennent à une Assemblée d’environ 200 Nationalistes, directement au bord de la Tour Blanche, Symbole de la Grèce, la deuxième plus grande Ville de Thessalonique. Le problème: Ils protestent contre l’Accord du Nom avec le pays Voisin de la Macédoine. Les journalistes et les Critiques ne sont pas acceptés.
Avec un peu de Distance, quelques Kamerteams des Médias grec positionné. “Nous ne voulons pas provoquer”, explique un Journaliste. “Ces quelques Personnes sont de peu de Poids. Ce qui n’a rien à voir avec la façon de Thessalonique pense vraiment.” En Effet, les moins de Passants Note de l’Assemblée. “Macédoine grecque et orthodoxe!” sur les Bannières.
Vemund Aarbakke suit les Évolutions de la Macédoine Question depuis les Années 1980
Selon de récents Sondages, prennent en charge environ 63 pour Cent des Grecs cette Attitude. Ils sont contre l’Accord, il y a quatre Semaines dans la région du nord de Prespes entre le premier Ministre, Alexis Tsipras et son Homologue macédonien, Zoran Zaev a été signé. Surtout Ultrarechte et excès de zèle des Chrétiens orthodoxes se sentent de la Politique trahi.
Patriotisme au lieu de Confrontation
Depuis longtemps, étaient de la Grèce, les Nationalistes n’est plus aussi actif qu’aujourd’hui. Il y a quelques Semaines à l’assaut d’un Groupe de Manifestants violents, à partir de la droite, le Spectre de Gauche volontiers visité un Café dans le Centre de Thessalonique. Les Visiteurs sont venus avec des bleus, et le Choc de celui-ci. Les juifs, les monuments aux Victimes de l’Holocauste, au bord de la place de la Liberté et sur le Universiätscampus ont été violées. Le Norvégien Vemund Aarbakke peut en seulement secouer la Tête. Il enseigne et mène des recherches depuis plus de 15 Ans d’Histoire de l’Institut de l’Université Aristote de Thessalonique. Son Domaine d’expertise: la poltisiche Histoire des Balkans.
Les Manifestations en grec de son pays d’Adoption voix triste: “Toutes ces Agressions, cette Haine et cette Peur, on serait notre Histoire griffes – le ne sert à rien.” Pour Aarbakke qu’il manque la gesellschaflichen Confrontation avec la Mazedeonien Question, et surtout d’une: des Faits historiques. Il tient peu de celui-ci, les Réponses aux Problèmes d’aujourd’hui, dans l’Antiquité, à la recherche. “Si l’on me que les Historiens demande si Alexandre le Grand Grecs ou, des Macédoniens, alors je réponds, qu’il est d’un autre Temps.” La forte Identification avec d’anciens Héros, il trouve étrange. “Je suis Norvégien. Mais si je les Vikings parle, je parle mais pas de ” Nous sommes.’ C’est bien trop longtemps.”
“Les hommes politiques sont des Escrocs et des Traîtres. La macédoine est le grec!” La bannière des droits de Manifestants Anti-Macédoine-Rassemblement à Thessalonique
C’est en Grèce réagis surtout émotionnellement. “Il s’agit d’une spécifique à l’Art grec, la Situation actuelle au niveau national, une image de Soi”, critique-t-il. Aussi, la Scolarité de jeux ici un Rôle central. “Beaucoup d’Étudiants sont choqués quand ils pour la première Fois, des Textes scientifiques sur le Thème de la lecture et de constater que ce qu’ils ont appris à l’École, et pourtant très différente.” Ce n’est que depuis les Années 1990, il y a une réflexion critique sur les Gründungsjahren du Pays et la guerre Civile. Mais c’est justement à cette Époque, était déterminante pour l’, ce qu’on appelle aujourd’hui la Macédoine Question.
Peu de Dialogue sur les Balkans
La grèce Ultrarechte et agressive de la Propagande contre les Voisins du nord ne sont que le Sommet de l’Iceberg. Les nationaux des Attitudes de bénéficier de toutes les Classes de la Société, d’un Pays, dans les Années difficiles de la Crise, beaucoup d’encaisser dû. C’est aussi parler beaucoup de Gens, juste au Nord de la Grèce et, surtout, de Dropi, en Français, la Honte, et non pas, par Étapes, dans une étable, d’un Avenir commun et les Avantages économiques pour les deux parties. Gegendemonstrationen politiques ou à des Rassemblements de Partisans de l’Accord de Prespes? Un meuble.
Droits des Manifestants défigurent l’Holocauste, les monuments à Thessalonique (Copyright: Eleni Hodolidou)
Pas seulement en Grèce, mais aussi dans les Pays limitrophes politiques Annäherungsprozesse plutôt d’une Majorité silencieuse pris en charge. Public voiture seulement Quelques, une nachbarschaftlich orienté la politique Étrangère et de l’Histoire commune de confesser. Pour pèsent lourd culturelle Abgrenzungsprozesse dans une Région où les Frontières nationales qu’à la fin du 19ème siècle. Siècle, ont joué un Rôle. Qu’Alexis Tsipras lors de son Discours de Prespes la Grèce en tant que Partie des Balkans désigné: un Tabou.
Histoire de l’Approche
Zvezdana Kovac, Directrice de Thessalonique résidents du Centre pour la Démocratie et la Réconciliation en europe du sud-est (CDRSEE) se félicite de l’Accord trouvé entre la Grèce et la Macédoine. Pour le Monténégro, originaire de Journaliste, c’est un Acte historique. Depuis environ 20 Ans, de soutenir et de motiver votre Institut culturel Annäherungsprozesse dans la Région. Surtout l’histoire de l’Éducation joue un Rôle crucial. “Dans tous les Pays des Balkans, comme en Grèce, de Rapprochement de l’Histoire, avant tout, de l’ego et de ethnozentriert. On améliorera leur propre Pays et accuse les Voisins. Nous motiver, la Perspective de l’Autre à prendre.”
Les Rassemblements politiques contre l’Accord en Question, surtout à partir de la droite et de l’Eglise
Le Rôle de l’Occident et d’évaluer de façon critique. L’europe, de la Région après le Jugoslawienkriegen peu d’Attention, souligne Kovac. “On oublie: Les Balkans Partie de l’Europe. Si le Processus démocratique ici sont en Danger, cela pourrait être fatale Konsequzenen pour l’ensemble du Continent.”
Pour Vemund Aarbakke, les Résistances d’une Approche avant tout dans la cohérence de la Négation de la commune de Passé enterré. Il faut reconnaître que la Région est l’un contexte de Diversité culturelle. “En Grèce, il règne souvent le Dogme, le Pays est plus homogène que dans d’autres Pays d’Europe. L’est bien sûr pas le cas. C’est une Question de la Réalité et de l’Altérité, à les aborder. Ceux qui, comme certains ici, culturelle Pureté propage, ce qui crée avant tout des Problèmes.”