Dit jaar zijn er lange wachtrijen bij mandis en inkoop centra in Madhya Pradesh na de beslissing van de regering om te kopen tarwe, gram, mosterd en linzen rechtstreeks van de boer. (Express foto door Milind Ghatwai)
Wanneer Dan Singh zijn ogen opende begin van de woensdag, vond hij staren op een eindeloze uitgestrektheid van de blauwe lucht. Het is een gezicht dat hij nog niet wakker geworden in een lange tijd, niet omdat de familie thuis kwam van een koeler, een paar jaar geleden en hij begon te slapen binnenshuis.
Afgelopen nacht, met hun tractor-karretje volgeladen met chana (Bengalen gram) was hun geïmproviseerde bed — zijn en zijn zoon Roop Singh ‘ s. Houden ze van het bedrijf in de rijen van de voertuigen die geparkeerd staan in de mela tuin achter de regering Krishi Upaj Mandi op Lateri in Madhya Pradesh is Vidisha wijk, waren de andere boeren die ook de nacht had doorgebracht op hun beurt te wachten om hun producten verkopen op de mandi.
En dan Roop Singh wachten in de grond in de buurt van de mandi; binnen, granen gebracht door de boeren worden ingepakt en gewogen. (Express foto door Milind Ghatwai)
Dit jaar zijn er lange wachtrijen bij mandis en inkoop centra in Madhya Pradesh na de beslissing van de regering om te kopen tarwe, gram, mosterd en linzen rechtstreeks van de boer. Twee recente sterfgevallen van de boeren – een 38-jarige op Narsinghgarh in Rajgarh en van een 65-jarige in Vidisha – als ze wachtte buiten mandis voor hun beurt om hun producten verkopen, hebben de warmte op de administratie, met de Chief Minister Shivraj Singh Chouhan vragen verzamelaars om ervoor te zorgen dat er geen vertragingen.
Door 8 in de ochtend, de Singhs, die had gereisd 18 km van hun dorp Masoodi met twee trekker-trolleys van chana, al werkte 16 uur buiten de mandi. Roop had ontvangen van een SMS acht dagen geleden uit de coöperatieve samenleving waarin hij is ingeschreven, en vraagt hem om te komen tot de mandi op woensdag, maar de vader en de zoon koos om te komen van een dag eerder. “We hadden niet wilt neem een kans en missen op deze want we wachten al weken genoemd naar de mandi,” zegt de senior boer, die eigenaar is van 35 bighas.
Hun token-nummer, een chit uitgegeven op de dag dat ze bereikt, is 234 — er zijn 233 boeren voor hen in de wachtrij. Niet meer dan 40 wagens kunnen worden afgewogen in een dag, wat betekent dat het duo zal hebben om te besteden ten minste vijf dagen voor de beurt is.
“Een reis terug naar huis betekent verspilling van diesel en verontrustend als iemand anders uw plaats innemen. Dus het is beter om het park ons hier,” legt Roop, 26, vader van twee kinderen en de oudste van Singh ‘ s van zes kinderen. Roop besluit tot het maken van een ronde van de mandi via een short-cut — stiekem via een opening in de muur in de buurt van de mela grond, in de hoop nog wat actie. Hij geeft teleurgesteld. “Er is geen één is er nu. En degenen die er niet lijken te weten van niets”, zegt hij.
Roop is zichtbaar onrustig in tegenstelling tot zijn vader, die bereidt zich voor op een ontspannen bad in een nabijgelegen tubewell. “Ik heb nog nooit zelf in een dergelijke situatie,” zegt Roop, zittend in de stoel van de bestuurder van zijn karretje. Deze zijn inderdaad ongewone tijden voor landbouwers. Tot vorig jaar, de handel op de mandi er zou gebeuren tussen de middag en 4 uur, wanneer de boeren zou komen, na de lunch, met hun producten, die zou worden geveild in de aanwezigheid van mandi ambtenaren. Dit jaar, na chana begonnen de prijzen crashen als gevolg van een bumper oogst en minder vraag, besloot de regering om te kopen rechtstreeks van de boer — op Rs 4,500 per quintal — voor het Centrale zwembad. De verkoop aan de overheid biedt boeren een beter rendement dan de verkoop aan particuliere handelaren, die de uitleg van de rush.
Lange wachtrijen bij mandis en inkoop centra kan worden gezien in Madhya Pradesh. (Express foto door Milind Ghatwai)
Verspreid over 3.59 hectare, met een magazijn en werpt neemt het grootste deel van het terrein, Lateri mandi is een van de kleinere in de staat en niet is uitgerust om te gaan met de huidige rush. Dus mandi ambtenaren hebben gevraagd boeren te bewegen hun trekker-trolleys om de mela tuin aan de achterzijde. Nu liggend op jute zakken gevuld met chana in de wagen van zijn trekker, een geërgerde Roop zegt, “Tik rahe hain (We krijgen verschroeid).” De trekker-trolley is geparkeerd in het midden van de grond, die is bezaaid met plastic zakken en de verspilling van voedsel.
Terwijl de Singhs hun eigen trekker-wagens, vele andere boeren hebben gehuurde voertuigen voor het vervoer van hun producten naar de mandi. “De huur voor de eerste dag is berekend op basis van het gewicht van het product (ergens tussen de Rs 40 en Rs 80 per quintal van produceren). Vanaf de tweede dag verder, wij hebben een dagelijkse huur voor de trolley,” zegt Roop.
De andere boeren mee om te klagen over het weer en de vermeende wanbeleid bij de mandi. Als de gemoederen hoog oplopen, Singh rustig beweegt weg en bereidt zich voor om een dutje op de stoel van de bestuurder, de kleine plastic kap afscherming hem uit de zon.
De boeren wonder als een dharma-kanta (een weegbrug) zou hebben maakte hun ellende in tegenstelling tot de bestaande praktijk van het lossen van de producten op de vloer van de mandi, verpakt in zakken, met een gewicht van elk van hen en verzegelen ze het hele proces van het nemen van bijna 80 minuten voor 40 quintals. Als de middag de zon schijnt fel, de senior boer besluit om onder de wagen.
De zoon, op zijn beurt, lopen downs van de markt bij een coöperatieve bank te trekken wat geld. Uit pure verveling, de andere boeren hem mee. Een paar minuten later, Roop terug met lege handen- “ik kon zelfs niet in de bank… het is zo druk,” zegt hij, onderuitzakken op het zeildoek vel uitgespreid op de grond in de buurt van hun trekker. Rond 2 uur, de vader en de zoon te gaan zitten voor een maaltijd van roti, haten ki subji en augurk, gebracht door een kennis uit hun dorp. Roop zegt, “hoe langer we blijven, hoe meer we uitgeven aan koffie en ontbijt. Terug in de dorpen, die koopt thee? Het is ondenkbaar.”
Vader-zoon de boer duo wachten in wachtrijen in Madhya Pradesh. (Express foto door Milind Ghatwai)
De uren slepen. Nog steeds te wachten, Roop besluit om nog een bezoek aan de bank om te controleren of hij geld kan terugtrekken.
De senior boer is nu verplaatst naar een plek achter de trekker, waar de ondergaande zon wierp een lange schaduw. Hij trekt zijn telefoon, een basic Intex model, binnen de plooien van zijn dhoti en praat luid om iemand in zijn dorp. Als het lang gesprek eindigt abrupt, Singh kijkt verbaasd, en legt de handset op.
De zoon keert terug een half uur later. Zijn bank te bezoeken, net als zijn vier reizen naar de mandi sinds 8 uur, is vruchteloos weer. Maar Roop, lijkt het niet te denken aan het lopen. “Ik ga weer vroeg in de morgen. Yahin baithna hai, yahin sona hai (We moeten hier toch). Er is weinig anders te doen,” zegt hij.
PS: Zes dagen nadat ze zijn aangekomen bij de mandi, de Singhs verkoopt chana van een van hun wagens. Maar ze waren vertelde de chana in de tweede karretje had onzuiverheden. Zij zullen nu het schoon te maken en terug te komen.
Voor al het laatste India Nieuws, download Indian Express App