Är den från salwa Judum tillbaka?

0
260

Kvinnor kommandosoldater av CRPF är Bastariya Bataljon under en övning på deras utbildningscenter i Ambikapur staden Chhattisgarh denna vecka. (Källa: PTI)

Relaterade Nyheter

  • Kongressen för att starta Bastar ben “Sankalp Shivir’

  • Chhattisgarh: Naxals blåsa upp BJP MP ‘ s bondgård inför CM Raman Singh besök

  • CRPF man dödades i J&K mötet återupptogs plikt 10 dagar före attacken

Chhattisgarh nya Bastariya Bataljonen väcker minnen av upplöstes kraft, och av oro i samband med det. Men CRPF säger att denna personal har utbildats långt bättre, kommer att ge kraft en tydlig mänskliga kanten

Vad är Bastariya Bataljonen?

På måndag, Unionen Hem Minister Rajnath Singh och Chhattisgarh Chief Minister Raman Singh deltog i förbigående ut parad av ett nybildat bataljon av CRPF, Bastariya Krigare, på Anti – Naxal Training School i Ambikapur. Bataljonen, numrerade 241, är unik: alla 549 rekryter kommer uteslutande från fyra olika distrikt i Bastar, och flera lättnader i fysiska attribut som beviljats dem i samband med rekryteringsprocessen. Efter slutförandet av 44 veckors utbildning, bataljon förväntas användas snart. Enligt CRPF, bataljonen kommer att vara oerhört användbart i verksamheten, som rekryterar är bekant med den lokala terrängen och språk. Det kommer också att bidra till att överbrygga den klyfta mellan CRPF, som består av personal från hela landet, och den lokala befolkningen.

Så varför är en oro som uttryckts om ny kraft?

Framför allt beror det återupplivar minnen från salwa Judum, nu upplöstes milis.

Vad var från salwa Judum? Varför är dess historia är integrerad i Bastar berättelsen?

Från salwa Judum togs i anspråk under 2005 på grund av den sena Kongressen ledare Mahendra Karma, som mördades av Naxals i 2013, och ut i delar av Chhattisgarh. De som är för idén hävdar att Judum var en “spontan revolt” av stamfolk mot Maoistiska våld i Bastar, och hjälpt till att motverka Naxals i regionen. Men genom att den tid som den kraft som förbjöds av Högsta Domstolen i 2011, det hade förvärvat en blodig och rykte. Staten regeringen påstås ha levererat vapen och tysta stöd till Judum, som hade förvandlats till en vigilante grupp, rekrytering dåligt utbildade ungdomar som “Koya-Commandos”, eller “SPOs (Särskilda Polisen)”. Många av de frivilliga var tidigare Maoisterna. Många människor dödades, det var många anklagelser av Judum in och bränna byar, flera anklagelser om sexuella övergrepp, och tusentals har fördrivits från sina hem. För de instängda byborna i Bastar skogar, det fanns bara två alternativ: antingen stanna kvar och vara deklarerade Maoist, eller flytta från salwa Judum läger som inrättats av staten. Tusentals lämnade sina hem för att aldrig återvända. Dessa läger fortfarande dot Bastar, med bosättningar i angränsande Andhra Pradesh och Telangana liksom, och många är fortfarande för rädda för att återvända till sina byar för rädsla av Maoistiska repressalier.

Och hur lika är de Bastariya Bataljonen till från salwa Judum?

Aktivister hävdar att som Judum, Bastariya Bataljonen syftar till att gropen tribals mot tribals och återigen kunde klyva stamsamhälle. De säger att rekrytering kan åter kraft att valet mellan liv och död, som är så vanliga under Judum dagar, som tribals är oundvikligen fastnar mellan två fientliga krafter. Om en bybo var att gå med i Bataljonen, aktivister säger, deras familjer skulle vara hotade av Maoisterna. Ledande CRPF tjänstemän sa Indian Express som medlemmar av familjerna med två nya rekryter hade dödats under det senaste året, med flera andra hade blivit tillsagda att se till att deras barn tillbaka, eller står inför en bojkott. Denna situation, aktivister rädsla, kommer att förvärras av det faktum att Bastariya Bataljonen kommer att användas uteslutande för verksamhet i Bastar.

“Detta experiment har försökt förut och misslyckats på en fruktansvärd kostnad. Varför är regeringen att återvända till något som skapade en djup och smärtsam dela, och lyckades inte alls?” Isha: Khandelwal i Jagdalpur rättshjälp sade Gruppen. Aktivister hävdar också att den period under och efter den såg Judum en skarpare än vanligt öka i Maoistiska rekryteringar, och i bybor som söker skydd från statligt sponsrade beväpnade grupper.

Mänskliga rättigheter arbetstagare påpeka att det har varit problem med Distriktet Reserv Grupp (DRG), en liknande enhet i Chhattisgarh Polisen, som har tidigare Maoisterna i sina led. De hävdar att Judum var aldrig riktigt upplöstes, dess SPOs gjordes extra väpnade överkonstaplar, och så småningom togs in i DRG. Medan Chhattisgarh Polisen hävdar att de DRG har varit en odelad framgång, med lokal expertis för att vässa verksamheten och intelligens, aktivister punkt till flera fall där byborna har anklagat DRG kränkningar av mänskliga rättigheter.

Vad är regeringens argument för att höja bataljonen?

Regeringen hävdar att den bataljon kommer att ge säkerhetsstyrkorna en operativ dimension, som CRPF har varit helt beroende av den statliga polisen. Kunskap om terrängen och språk, och förmågan att spendera långa timmar i skogen, kommer att vara till enorm hjälp till CRPF. Men, den stora skillnaden mellan Judum och Bataljonen 241, CRPF tjänstemän säger, är i “utbildning”. En högre officer sade, “Vi kan inte dra sig undan från det faktum att det finns en konflikt. Men dessa män är inte dåligt tränad… De fyllde former… och har fått en 44-veckors utbildning, vilket inkluderade inte bara moduler på jungle warfare och vapen utbildning, men också samhälleliga ansvar och mänskliga rättigheter. De är CRPF överkonstaplar som alla andra, och inte en vigilante grupp. Varenda en av dem ifyllda blanketter för att ansöka om detta. Kan vi säga att vi inte borde ge en chans till tribals från Bastar att vara anställd av CRPF av egen fri vilja? När de gör det, är målet för varje kraft har att effektiviteten inom ramarna för grundlagen. Och publicera dem här är ett steg mot det.”

Tjänstemän hävdar också att förekomsten av lokalbefolkningen kommer att öka känsligheten för CRPF, särskilt med en tredjedel av de nyanställda var kvinnor. “På grund av språket, och en komplett kopplar med den lokala kulturen bland personal som kommer från tusentals kilometer bort, gör vi ofta har problem med förståelsen. Deras (lokalbefolkningen”) närvaro gör oss mycket mer känsliga. Kvinnorna i vår kraft att hjälpa till i detta syfte, och också att öka vår förmåga att motverka falska anklagelser som kommer i vår väg. I själva verket, om du tittar på de senaste åren, CRPF fastnar med anklagelser om kränkningar av mänskliga rättigheter som en del av “krafter”, när anklagelserna är ofta mot andra enheter som DRG. Vi är en disciplinerad kraft, och Bastariya Bataljonen kommer att vara samma. Vi har tagit särskild vård i vår utbildning,” en ledande tjänsteman sade.

Vad händer härnäst?

Den Bastariya Bataljonen kommer att användas i Bastar i lite över en månad, efter en period av ledighet, och pre-introduktionsutbildning i de sektorer de kommer att vara aktiv i. De ärr som den från salwa Judum kvar i Bastar är djup, dess såren har fortfarande inte är helt läkt. CRPF tjänstemän säger att de första sex månaderna kommer att vara avgörande för framgången för den nya bataljonen. Men ändå, den framgång eller misslyckande av Bastariya Krigare i Chhattisgarh kommer att bedömas inte endast av “operativa framgångar”, men också av deras mänskliga rättigheter. De kommer att vara under ständig granskning av det civila samhället, tryck på och, viktigast av allt, adivasi som lever i skogar i Bastar konflikt zon.

För alla de senaste Förklarade Nyheter, ladda ner Indiska Snabb App