In 1947, Otto publiceerde het dagboek van Anne. In 1952, een engelse vertaling werd uitgegeven door Doubleday. (Bestand)
Prinsengracht 263 zou gewoon een huis aan een gracht in het centrum van Amsterdam, maar voor de serpentine wachtrij buiten het hele jaar. Binnen, het gewicht van de geschiedenis hangt zwaar in de lucht. De bezoekers bewegen geruisloos over kamers, langs smalle gangen en de trappen op voordat u aan de voorzijde van een onopvallende beweegbare boekenkast. Het leidt tot wat ooit een geheime bijlage — een verborgen schuilplaats voor drie Joodse families tijdens de tweede Wereldoorlog. In 2017, het Huis van Anne Frank Museum, waar de 13-jarige Anne leefde ondergedoken met zeven anderen tussen juli 1942 en augustus 1944, verwelkomd 1,266,966 bezoekers, volgens annefrank.org. Bijna 75 jaar na haar dood in het concentratiekamp Bergen-Belsen, wat rekeningen voor de populariteit van de jonge Joodse dagboekschrijver, waarvan de coming-of-age-account blijft om te dienen als een herinnering aan de verschrikkingen van de Holocaust?
Een idee misschien ligt in de manier waarop Frank beoogde doel van het dagboek dat ze liefdevol gedoopt Kitty — haar vertrouweling en geweten keeper, maar ook de repository van een geschiedenis die wordt gemaakt, en waarin ze werd gedwongen een rol te spelen. Na de Oorlog, Frank hoopte ziet zichzelf als een vrouw met een carrière in de journalistiek en later, als schrijver — en tot dat einde, Kitty was haar eerste echte poging documentatie.
Aan het einde van haar tijd in het verbergen, Frank hoorde een uitzending waarin de minister in ballingschap Gerrit Bolkestein sprak tot zijn volk te behouden, dagboeken en brieven, zodat als het allemaal afgelopen, deze persoonlijke verhalen zou kunnen dienen als een herinnering aan de woelige tijden ze had het overleefd. Het idee sprak Frank — “stel je voor als ik aan het publiceren van een roman over het achterhuis. De titel alleen zouden de mensen denken dat het een detective-verhaal,” schreef ze op 29 Maart 1944.
Daarna begon ze zorgvuldig bewerken van haar dagboek, bewerken bits en zelf-censuur delen die behandeld grotendeels met haar meningsverschillen met haar moeder, of met haar seksualiteit en lichamelijke groei, en het opstellen van een buurt-ontwerp van haar manuscript voor de bewoners van het achterhuis werden verraden en opgepakt. Afgezien van haar vader Otto, geen van de anderen overleefden de internering. In 1947, Otto publiceerde het dagboek van Anne. In 1952, een engelse vertaling werd uitgegeven door Doubleday.
In haar dagboek Frank precocity wordt geëvenaard door de diepte van haar reflecties op een ongewone reeks van thema ‘ s — van een individu ruimte voor invulling aan opmerkingen over haar seksualiteit, van de verhoudingen tussen de seksen aan de medeplichtigheid van de gewone man in een groter politiek bedrog. Op 3 Mei 1944, schreef ze: “ik geloof niet dat het oorlog is gewoon het werk van politici en kapitalisten. Oh nee, de gewone man is net zo schuldig is; anders, de mensen en de naties zouden in opstand zijn gekomen lang geleden! Er is een destructieve drang in mensen, de drang om woede, moord en dood.
En tot de gehele mensheid, zonder uitzondering ondergaat een metamorfose, oorlogen zullen blijven worden gevoerd, en dat alles is zorgvuldig opgebouwd, gekweekt en gegroeid zal worden afgesneden en vernietigd worden, alleen om helemaal opnieuw te beginnen!” In de huidige steeds meer gepolariseerde wereld, om te lezen Frank is te herkennen geschiedenis spelen in nieuwere conflictgebieden.
Op 20 juni 1942, een paar dagen nadat ze begonnen met het bijhouden van de agenda, Frank schreef: “het Schrijven in een dagboek is een heel vreemde ervaring voor iemand als ik. Niet alleen omdat ik nog nooit iets geschreven, maar ook omdat het mij lijkt dat noch ik, noch iemand anders geïnteresseerd zullen zijn in de mijmeringen van een dertien-jarige schoolmeisje.” Ze kon niet verder uit in de mark. Frank ‘ s diary biedt een eerste rang uitzicht op niet alleen de gevaren van het fascisme en de menselijke kost van de oorlog — het verlies van mensenlevens, het strippen van de waardigheid, de diepe afgrond van verdorvenheid — maar ook van allen die niet kunnen worden onderdrukt door de oorlog: de hoop, het geloof en de ontembare geest van volharding in het gezicht van de ergste tegenslagen.
Voor al het laatste Uitgelegd Nieuws, download Indian Express App