Der Wishing Tree

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Eichhörnchen schreiben sollten die Bücher auf den Bäumen, weil niemand weiß, Sie besser. Ein Botaniker studieren würde, die Blätter, Früchte und Blüten und geben dem Baum eine absurde lateinischen Namen. Die Vögel kennen die besten spots um ein nest zu bauen und wo Sie zu finden die süßesten Beeren, sondern die Blätter und die Stämme lassen Sie kalt. Nur Eichhörnchen wissen, jeden Zentimeter von einem Baum – die textur der Baumstamm, wenn die Rinde ist glatt oder rau, der Baum hat den crunchiest Beeren und welche Branchen haben die größten Blätter, hinter denen können Sie spielen verstecken und suchen.

Wenn unsere alten Geschichtenerzähler webten Ihre mythischen Geschichten über die himmlischen Bäume, Sie müssen überprüft, mit den Eichhörnchen. Dann haben Sie kombiniert mit all Ihrem wissen und stellte mir einen Baum, der es in sich hat — der himmlische Wunsch-Erfüllung-Baum, nennen wir kalpavriksha oder kalpataru. In der Volks-Kunst, die kalpataru hat einen breiten Rumpf mit grünen Zweigen strahlt in alle Richtungen, Früchte und Blumen lugen zwischen den Blätter und bunte Vögel Barsch auf die äste. Die kalpataru ist überall. Es wird von hand gedruckt auf Textilien, gewebt, – Teppiche, Malte auf die Wände der Paläste und geschnitzt auf filigrane Marmor-Bildschirme. Es ist auch ein beliebter name für Lotterien und schattigen chit Fonds, die Versprechen sofortige Reichtümer.

Wenn ich wurden gebeten, zu wählen, eine wahre kalpataru, als Bengali, die ich wählen würde, die Banane, wie wir Sie verwenden jeden Teil davon. Bananen werden in allen unseren angeboten zu den Göttern, von Hochzeiten bis zu Beerdigungen. Wir machen Bananen-Pommes Frites und kofta curry mit der rohen Banane. Wir sammeln Sie die Blütenblätter, um die köstlichen mochar ghonto und wir hacken den Rumpf für die süßen und zäh thor charchari. Dann servieren wir es alle auf einem Bananenblatt, mit einer Prise Salz und einer Scheibe Zitrone.

Bäume, Pflanzen, Blumen und Früchte sind, die einen Teil der Hindu-Rituale und unsere Gottheiten haben Ihre Favoriten, auch. Durga und Saraswati verehrt, die mit lotus-Blüten und Lakshmi ‘ s Lieblingsplatz ist eine riesige, Blühende lotus. Vishnu mag die peepul und seine neunte avatar Krishna setzte sich unter einen peepul Baum in Prabhas Patan am Ende des Mahabharata. Mit gebrochenem Herzen an der Dekadenz seiner Yadava-Klan, Krishna wählte zu sterben, von einem Jäger mit seinem Pfeil es als peepul vorausgesetzt, eine sanfte, mitfühlende Schatten auf seinen müden Körper.

Indra, der commander-in-chief der Armee der Götter, verfügt über alle die himmlischen Bäume in seinem Garten, Nandanvan. Hier hat er die kalpataru und kalamra, ein mango-Baum, dessen Früchte verleihen ewige Jugend. Obwohl alphonso-Liebhaber vielleicht nicht einverstanden, ich denke, die kalamra des Kali Yuga ist die dussehri von Malihabad. Ich habe einmal fuhren durch die Uttar Pradesh Bezirk während der mango-Saison und die Luft war erinnert mit den betrunkenen aroma von Reifen Mangos. Wer kann alt werden, wenn es dussehri jeden Sommer?

Die meisten Rätsel der mythischen Bäumen ist, natürlich, soma, die verwendet wurde, durch unsere “arische” Vorfahren, um eine Halluzination zu trinken. Soma war Indra ‘ s Lieblings-Drink und in einem Rig vedischen Hymne, singt er in exaltation, “Habe ich das trinken von Soma?” und dann wiederholt die Frage nach jeder Strophe, wie ein wirklich beschwipst dichter. Unsere rishis gefunden soma ein tolles Gebräu und verwandelt es in eine Gottheit. Der Rig-Veda enthält 114 Hymnen geschrieben, in seinem Lob.

Buddhistische Legenden haben oft Bäume gewebt in Ihre Geschichten. Gautama Buddha ‘ s Mutter, Königin Maya, gebar ihn unter einer blühenden ashoka-Baum im Wald von Lumbini. Auf seinem letzten Versuch die Erleuchtung zu erlangen, Gautama saß auf einem Sitz, der von fresh-cut-kusha gras in den Schatten eines peepul-Baum in Bodh Gaya. Er gab seine erste Predigt in einem mango-Hain in Sarnath, wo der Hirsch noch grunzend in den Schatten des Waldes. Am Ende einer außergewöhnlichen missionarischen Leben, alte und kranke, die der Buddha legte sich zwischen zwei sal Bäume in Kushinagar und gewann nirvana. In all den Wahrzeichen Momente in seinem Leben, er saß im Schatten eines sanft und verständnisvoll Baum.

Eines nachmittags, ich saß unter einer Verbreitung der neem-Baum in Hampi, dem Ort der mittelalterlichen Stadt Vijayanagara. Ich war sehr müde, meine Füße Taten weh, von trampelnd herum seit der Dämmerung; mein Kopf brummte mit allem, was ich gesehen hatte, und der Baum schien zu verstehen. Die Brise fuhr sanft shushing durch die Blätter, die äste gebogen und stieg mit einem fragenden flüstern. Es war eine sanfte, erfrischende kühle, die keinen air-conditioner kann Ihnen. Als am Nachmittag die Sonne bedeckten den Boden um mich herum mit beweglichen spots von gold, ich lasse Frieden, Freude und gelassenheit übernehmen. An diesem Nachmittag, der neem-war mein kalpataru.

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