Il popolo di Deir ez-Zor, in Siria, celebrare l’indipendenza dalla Francia. 1946. Fonte: Wikimedia Commons
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17 aprile segna la 72esima Siriano Giorno dell’Indipendenza, che è anche conosciuto come ” il Giorno di uscita’, come indica il giorno in cui l’ultima delle truppe francesi di sinistra Siria nel 1946. Siria, un mandato francese dal 1920 fino all’indipendenza nel 1946, era stata sotto il dominio degli Ottomani per più di 400 anni, che comprendeva la maggior parte dei paesi Arabi e li protesse Europea potenze imperiali. La prima Guerra mondiale (1914-18), tuttavia, vide la sconfitta e la dissoluzione dell’Impero Ottomano, che formavano una parte di perdere i Poteri Centrali, insieme a Germania, Austria-Ungheria e la Bulgaria.
La Lega delle Nazioni, che si è formata dopo la fine della prima Guerra Mondiale, ha ratificato il mandato di sistema che ha permesso degli alleati per mantenere l’ex tedesco e territori Ottomani senza, in teoria, contraddicendo le loro pre-guerra dichiarazione di annessione territoriale non era un motivo di guerra. La partizione linee dell’impero Ottomano, era stato indicato nel segreto Sykes-Picot Accordo tra la gran Bretagna e la Francia nel 1916, i termini di cui ha dato Mesopotamia (Iraq) e la parte meridionale della Siria Ottomana (Palestina, la Transgiordania) in gran Bretagna e del resto del Ottomano Siria alla Francia. ‘La siria, e’ sotto gli Ottomani, ha denotato una geografiche piuttosto che un’entità politica, che comprende di moderna Siria, Libano, Giordania e Israele/Palestina.
Secondo il principio del mandato, un “avanzate” stato tutor per un “meno avanzati” stato nella complessità di auto-governo democratico fino a quando è stato pronto a governare se stesso. “A differenza di una colonia o di protettorato, il mandato è stato ufficialmente una sistemazione provvisoria, anche se la sua lunghezza non era specificato”, scrive la studiosa Ayse Tekdal Fildis. In pratica, tuttavia, gli obblighi del mandato significava poco in pratica e Francia per quanto riguarda la sua Metà Orientale mandati imperiale beni. Però non poteva rivendicare la legittimità di un sorvegliante in una regione che si era opposto a diventare un mandato e, soprattutto, una in francese.
Mentre gli Alleati riuniti a Parigi per risolvere il loro conflitto di interessi, Amir Ambiti Ibn Husayni, comandante di campo della rivolta Araba, si stava formando un Arabo indipendente governo di Damasco (1918-1920). Il 5 ottobre 1918, Amir Ambiti aveva affermato indipendente “in Arabo governo costituzionale con autorità su tutta la Siria”. La volontà del popolo di Siria per diventare una nazione unificata, come rilevato da uno Americano King-Crane commissione è stata ignorata dalle potenze Europee e Ambiti è stato costretto accettare il mandato francese, che gli ha permesso di regola, a condizione che la Siria era quello di puntare tutto sulla militare francese e aiuto economico e permettono di gestire la sua politica estera.
“La francia ha il dubbio, anche a occhi Occidentali, la legittimazione conferita dai deboli e imperfettamente concepito Mandato di sistema”, scrive studioso Philip Shukry Khoury nel suo libro, ‘la Siria e il Mandato francese’. Questo è perché la Maggior Siria è stata una maggioranza Musulmana area che era stata sotto il Califfato per secoli e la Francia avevano storicamente provato a stabilire e rafforzare la sua posizione, in quell’area, ponendo come protettore dei Cristiani. Inoltre, francese politiche monetarie incoraggiare ulteriore instabilità. Come Khoury mette, “Le devastazioni provocate dalla prima Guerra Mondiale, debilitante e riorientamento forzato in economia Siriana dalla partizione geografica, la Siria e la creazione di distinte e separate obbligatorio regimi, e la continua erosione della siria, l’industria è la diffusione dell’economia Europea ha contribuito a creare e mantenere una situazione di diffusa disoccupazione e l’inflazione elevata”.
I sei stati sotto il mandato francese: Damasco (1920), Aleppo (1920), gli alawites (1920), Jabal Drusi (1921), autonoma Sanjak di Alessandretta e grande Libano (1920), che in seguito è diventato il paese moderno del Libano. Fonte: Wikimedia Commons
A seguito di Divide et impera, il francese deliberatamente, a cui aderiscono le minoranze religiose e ha dato diversi gruppi etnici e religiosi nel Levante le loro terre, con la speranza di frammentazione di impulsi nazionalisti tra la gente del posto. Abbiamo scelto un approccio dittatoriale che ignorato la posizione e gli interessi anche le elite locali, Francia, tuttavia, presto si è tagliato corto di cooperazione da loro ed era impopolare. Questo ulteriore stimolato le idee del nazionalismo Arabo, che aveva già iniziato a prendere radice sotto l’impero Ottomano, a causa di una serie di fattori come l’aumento della professione di istruzione, l’esposizione alle idee Europee, bagno turco insensibilità locali Siriano esigenze e il fattore di richiamo del linguaggio comune e di etnia fra gli Arabi. Tuttavia, come Khoury mette, il nazionalismo è diventato un ideologia dominante solo dopo il crollo dell’impero Ottomano nazione di Arabi e Turchi e l’imposizione del dominio francese nel 1920.
Quando la Francia cadde sotto il controllo Nazista, la Siria è venuto sotto il Vichy francese regime. L’invasione Alleata della gran Bretagna e della Francia libera, nel giugno 1941, introdotto diretta influenza Britannica in Siria e la possibilità di ristabilire un maggiore equilibrio di potere tra la dominazione straniera e dirigenti locali, che i nazionalisti si stavano spingendo per. Al momento dell’invasione, la gran Bretagna era già in controllo dell’Iraq, la Palestina, la Transgiordania, e Egitto e facilmente surclassato la presenza francese nella regione. A causa della sua propria sostanzialmente diverso vista verso il nazionalismo Arabo, la gran Bretagna era in grado di mettere sottile pressione oltre il già indebolito francese Alta Commissione e li ha costretti a tirare fuori la Siria, nel 1946.
Così anche 20 anni di mandato, la Siria e il Libano sono rimasti senza autonomia, senza istituzioni di autogoverno e senza unità territoriale. Come Fidlis mette, “Una fondamentale funzione sociale e politico di ricostruzione che potrebbe, a lungo termine, hanno generato un democratico e stabile la società non era parte del piano francese … Il mandato, in definitiva, ha fatto poco per treno indigeni funzionari con la controllata oneri” e non è riuscito a dare la Siria reale esercizio di auto-governo. Il risultato è stato che la Siria è emerso dopo il 1945 come uno stato unitario, con pochissima esperienza di unità e soggette a instabilità.
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