Warum sind Kinder die Körper der Schlachtfelder von kommunalen und Familie kriegen?

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Aktuelle hashtag-Kampagnen sind gekennzeichnet Südasien als einer der weltweit unsichersten Regionen, in denen Gewaltverbrechen gegen Kinder auftreten, auf die Krieg-Frieden-Kontinuum. (Express Foto von Praveen Khanna/ Gegenständlich)

Ein acht-Jahr-altes Mädchen aus dem muslimischen Nomaden Bakarwal Gemeinschaft war betäubt, gefoltert, gangraped und gefangen gehalten in einem lokalen Hindu-Tempel, bevor Sie ermordet im Januar. Ihr Körper wurde gefunden in einem Wald in der Nähe von Kathua in Jammu und Kaschmir. Fast drei Monate nach den schrecklichen überfall und Mord, Indien und zusammen mit ihm die Welt, aufgewacht zu dieser news.

Und die Frage ist also: Wie sind die grausamen Kriege auf Kinder, durchgeführt in Süd-Asien?

Während die Kathua gangrape hat an Dynamik gewonnen, die in Indien die nationalen Medien erstellt und einige Beschwerden in der indischen Politik, es gibt unzählige andere Kinder, die gezielt missbraucht und Brutal jede einzelne minute, in Süd-Asien; keine Einzelfälle.

Die Skala ” sexuelle Gewalt und sexuelle Gewalt gegen Kinder in Süd-Asien ist vergleichbar mit dem Ausmaß der sexuellen Gewalt in anhaltenden bewaffneten Konflikten. Aktuelle hashtag-Kampagnen sind gekennzeichnet Südasien als einer der weltweit unsichersten Regionen, in denen Gewaltverbrechen gegen Kinder auftreten, auf die Krieg-Frieden-Kontinuum. Wir haben erlebt, fordert Gerechtigkeit in form von social-media-Kampagnen Erinnerungen, dass Kinder Körper das Schlachtfeld, auf dem kommunale und familiäre wars spielen.

In Indien die BJP Aktueller politischer Aufstieg fiel mit einer der schlimmsten Vergewaltigungen und Morde von zwei teenager-Dalit-Mädchen in Badaun in Uttar Pradesh am Mai 27, 2014. Damals war die BJP war schnell dabei, die Schuld der Landesregierung, geführt von der Samajwadi-Partei. Letzten Unnao und Kathua Fälle aufgetreten, in Mitgliedstaaten unterliegen, durch die die BJP und Ihre Verbündeten.

Inzwischen die Kakophonie machtgehabe um die abscheulichen Kathua Vergewaltigung und Mord ertrunken ist, wurden die rufe nach Gerechtigkeit für ein 6-jähriges Mädchen vergewaltigen überlebende in kritischem Zustand in Rohtas Bezirk von Bihar. Die Vergewaltigung und der brutale Mord an einem teenager einer intermediate college in Jharkhand, war auch diese Woche berichtet. Die mainstream-Englisch Medien kaum erfasst das Ausmaß, in dem Gewalt gegen Frauen und Kinder kommt in verschiedenen teilen des Landes, Weg von den großen Städten.

In Pakistan weit verbreitete Empörung führte nach der Vergewaltigung eines acht Jahre alten Mädchens aus Chichawatni, Anfang dieser Woche. Sie wurde lebendig verbrannt, nachdem die sexuellen übergriffe und starb in einem Krankenhaus in Lahore. Dieser Vorfall war ähnlich zu dem Fall des sechs-Jahr-alten, die gehalten wurde in der Gefangenschaft gefoltert, vergewaltigt und ermordet in Kasur am 4. Januar. Sie war die 13th Kind Opfer in der letzten Zeit in der region, die eine schändliche Vergangenheit. Kasur der gleiche Bereich in der pakistanischen Punjab, wo einer massiven Kindesmissbrauch-Skandal entdeckt wurde, im Jahr 2015, in dem es wurde geschätzt, dass fast 300 Kinder, die meisten von Ihnen Männlich waren, wurden Opfer der systematischen sexuellen Missbrauch.

Schreie nach Gerechtigkeit, für dieses Kind hatte kaum nachgelassen, wenn eine vier-jährige war vergewaltigt und erwürgt in Mardan in der Stadt von Khyber-Pakhtunkhwa (KP) Provinz am 14. Januar. Pakistan weiter zu berichten hohe Vorfälle von Gewalt, sexueller Missbrauch und Mord an Kindern.

‘Der Dhaka Tribune’ berichtete kürzlich eine Forschung durchgeführt, die von der Bangladesh Shishu Adhikar Forum, wo es gefunden wurde, dass in den letzten drei Monaten, 176 Kinder wurden vergewaltigt, 109 getötet und 25 nach einer Vergewaltigung ermordet. Aktivisten in Bangladesch wurden alarmiert durch die steigenden Fälle von Missbrauch und Gewalt gegen Kinder in einem Umfeld der Straffreiheit und verzögert auftretende rechtliche Verfahren, Gerechtigkeit zu suchen.

Einer der schlimmsten Fälle von gang-Vergewaltigungen ereigneten sich in Nepal vor kurzem, als Sie einen 15-jährigen geistig Behinderten Mädchen gefangen gehalten wurde, für 10 Tage und gangraped von 5 Männern. Für das Jahr 2015, den Internationalen Frauentag, am 8. März wurde ein Tag der Trauer, wenn ein sechs Jahre altes Kind starb nach zwei Wochen intensiver Betreuung in Kathmandu Kanti Children ‘ s Hospital, nach einer grausamen Vergewaltigung.

Was tun diese Muster in Süd-Asien erzählen?

Wir erkennen eine zutiefst beunruhigende Muster der sexuellen Gewalt gegen Kinder in allen südasiatischen Staaten. Eine 2016 UNICEF-Bericht heißt es, dass über die Hälfte aller Kinder der Welt erleben schwerer Gewalt von denen 64 Prozent in Südasien. Die Dynamik der sexuellen Gewalt unterscheidet sich von sexueller Gewalt gegen Erwachsene. Sexuelle Belästigung, Missbrauch, Menschenhandel, Kinderpornografie, prostitution, über entertainment-Industrie zeigen die extremen Schwachstellen, Schutz und Risiken für Kinder und die grobe Verletzung Ihrer Rechte. Es gibt auch die gewohnten Formen sexueller Gewalt sind oft akzeptabel und treten in den Einstellungen des Kindes/der frühe Ehe und Praktiken wie ghetu putro (pleasure boys) in Bangladesch und bacha bazi (sexuelle Beziehungen zwischen älteren Männern und Knaben und Jungen Männern) in Afghanistan.

Die Kinder erleben enormen sexuellen Missbrauch in Ihren Familien und private Räume. Zudem ist die Armut in Südasien stellt viele Kinder, insbesondere Straßenkinder, die sexuelle Gewalt; Sie zwingt die Kinder in die Berufe und hoch-Risiko-Umgebungen, wo Sie sich sehr verwundbar. Erschreckend, brutal gang Vergewaltigung zu einem festen Bestandteil der sexuellen Gewalt gegen Kinder in Süd-Asien. Es gibt ähnlichkeiten, wie diese Bande Vergewaltigungen erfolgen durch aggressive Männer in Bussen, Waisenhäuser, Kultstätten, Krankenhäuser und Schulen. Eine quälende Frage, wie die Kinder unsichtbar bleiben, solche öffentlichen Räume. Warum gibt es einen Mangel an Verständnis der Risiken Schutz von Kindern in solchen Umgebungen?

Sehr patriarchalischen macho-Süd-asiatischen Kulturen empfinden Kinder als akzeptabel und einfach Ziele solcher Gewalt. Sie gezielt für die Abrechnung im land Streitigkeiten, Kommunal/ethnische Gewalt und umfangreichen politischen Gewalt.
Sexuelle Gewalt gegen Kinder verwendet worden, um gewaltsam verdrängen Familien und Ihre Gemeinden. Land grabbing und Vertreibungen durchgeführt wurden, durch Strategien, die sexuelle Gewalt gegen tamilische und muslimische Kinder in Sri Lanka, Rohingya-Kinder in Myanmar und der Hindu-und adibashi Kinder in den Chittagong Hill Tracts, Bangladesch.

Children ‘ s Körper werden ‘Seeds’ die gleiche Weise, wie die Körper der Frauen sind. Körper werden zu Fronten, wo die Männer kämpfen Ihre Kriege, wo die Männer Bindung durch eine Bande vergewaltigt und durch das Menschen zu kommunizieren, die Nachrichten von Hass gegen andere Gemeinschaften. Children ‘ s Körper werden die frontline der Identität Kriege. Die Kultur der Straflosigkeit, schützt die mächtigen, kombiniert mit einem schlechten Verständnis der rechtlichen Rahmenbedingungen bedeuten diese Straftaten werden nur selten bestraft, oder nicht hart genug.

Wohin gehen wir von hier?

Bloß erzählenden und kontextualisieren diese erschütternde Fälle von sexueller Gewalt gegen Kinder in der region wurde eine verheerende Erfahrung für uns. Tatsache ist, dass keine Gemeinschaft kommt heraus, sieht besser aus als die anderen, kein Staat in der region, ein Leuchtfeuer der Hoffnung und keine Zivilgesellschaft über kirchliche Interessen.

Um es noch schlimmer, “whataboutery” während dieser Zeit hat sich ein Teil der social-media-trolling und die Uneinigkeit öffentlichen Diskurs sickerte in self-serving-identity-Politik von allen Seiten. Es ist emotional Entwässerung und fast unmöglich zu verfolgen, die täglichen Angriffe auf Frauen und Kinder, die tritt auf, mit einer solchen Straflosigkeit sowohl in Konfliktgebieten und in den relativ ruhigen städtischen und ländlichen Räumen des Süd-Asien.

Feministische und aktivistische Netzwerke sind ebenfalls unterteilt und haben alle verführt worden, die die Identität wars um uns herum. In einem solchen Teufelskreis politische und soziale Klima, ist es möglich, unsere Differenzen beiseite und reclaim-unser moralischer Kompass? Können wir die Wiederentdeckung unserer kollektiven Gewissens in unserem Wunsch nach Wahrheit und Gerechtigkeit, die sich vereinen könnte uns alle? Können wir erreichen, um die Verbündeten über die territoriale, politische und kulturelle Kluft, die zurückzufordern und unsere Menschlichkeit in der Gerechtigkeit wir suchen für alle Kinder, die verletzt wurden. Wir hoffen, dass es möglich ist.

Swati Parashar ist Associate Professor in der Friedens-und Entwicklungsforschung, Universität Göteborg, Schweden. Sie tweets @swatipash

Bina D’Costa ist Außerordentlicher Professor für Internationale Beziehungen am College of Asia and the Pacific, Australian National University, Canberra. Sie hat recherchiert, ausführlich über Gewalt gegen Kinder in Süd-Asien. Sie tweets @binadcosta

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