Jaya Mruthyunjaya Swamiji di Kudalasangama Panchamasali Peetha e i suoi seguaci festeggiare dopo Karnataka ha deciso di scrivere al Centro di concedere minoranza religiosa di stato per il Lingayat comunità in Bengaluru lunedì. PTI (Foto)
Nel suo Lingayatism: Religione Indipendente, Lingayat studioso e professore emerito di filosofia presso Karnatak Università, Dharwad, N Mahadevappa, ha sostenuto il caso di guardare la Lingayat religione separatamente dall’Induismo: “Il Lingayats sono severe monoteisti. Si imponesse il culto di un solo Dio, cioè la Linga di Shiva). Si deve notare che la parola “Linga” qui non significa Linga stabilito nei templi, ma la coscienza universale qualificato universale di energia (Shakti),” il Prof Mahadevappa detto nella carta ampiamente a cui fa riferimento la ricerca e scritti di Kannada studioso M M Kalburgi, che è stato colpito a morte da parte di assalitori non identificati nel 2015.
Lingayats, che sono attualmente classificati come un Indù subcaste chiamato “Veerashaiva Lingayats”, sono spesso considerati Shaivites, anche se la comunità si è evoluta da un 12 ° secolo, il movimento guidato dal filosofo-saint Basavanna per aiutare gli oppressi sezioni della società Indù spezzare le catene di casta e di cercare la verità di se stessi.
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“Mentre la discriminazione di casta è centrale per il post-Manu Induismo, Basavanna… e i suoi soci… ha chiesto loro seguaci a non rispettare. Essi sostennero che una volta un uomo che subisce l’iniziazione in cui è dato un ishtalinga, diventa superiore e, di conseguenza, tutti Lingayats devono essere trattati come uguali,” Mahadevappa scritto. “C’è un grande malinteso che Lingayatism è un sottosez di Kashmiro, che è di per sé una setta Induista e che Lingayats sono Shudra. Ma la verità basata sull’evidenza testuale e il ragionamento è che Lingayatism non è una setta o sottosez dell’Induismo, ma indipendente religione”.
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Mentre l’argomento per Lingayats essere separato la religione è esistito nel mainstream per più di sette decenni, la comunità del caso è stata indebolita dalla sua sussunzione entro il Veerashaiva nomenclatura dopo un gran numero di Indù Veerashaivas abbracciato Lingayatism continuando a seguire Indù pratiche.
Ricerche di studiosi come Kalburgi in vachanas o religiosa-versi poetici scritti da Basavanna 800 anni fa, ha prodotto le prove per dimostrare che Lingayats sono stati un ente religioso separato da Indù. Con Lingayats diventando sempre più integrati nelle Veerashaiva e Indù nomenclatura, e gli insegnamenti di Basavanna perdere la loro distinti posto nella società, tuttavia, c’era preoccupazione in quasi 3.000 religiosa monasteri della comunità — che l’esecuzione di centinaia di scuole e collegi a Karnataka — che per Lingayatism per sopravvivere, deve essere identificato come separare la religione.
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Nelle rilevazioni ufficiali fino al 1930, Lingayats sono stati identificati come “Lingayats”, con Veerashaivas essere parte di Lingayats; successivamente, tuttavia, la comunità ha iniziato ad essere identificato come “Veerashaiva Lingayats”, dice S M Jamdar, un ex burocrate da Karnataka, che è stato tra i più forti sostenitori di riconoscere Lingayats come separare la religione.
“Una decisione che è stata presa in una riunione di dirigenti di comunità nel 1941 per identificare il mahasabha della comunità indiana Lingayat Mahasabha, e di dichiarare Lingayats come separare la religione, ma questo decisionale non è stato implementato, e il mahasabha continua a essere conosciuto come l’India Veerashaiva Mahasabha. Vogliamo la decisione di 70 anni fa, per essere attuato,” Jamdar ha detto l’anno scorso, come il movimento per rivendicare lo status di una religione e i religiosi di minoranza per Lingayats riuniti a vapore.
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Mentre centinaia di firma campagne hanno richiesto il tag di minoranza di religione per Lingayats — di cui uno nel 2013, che il BJP presidente dello stato B S Yeddyurappa era un firmatario, quando l’aveva lasciato per un breve periodo il BJP i primi segni di slancio il movimento è uscito nel luglio del 2017, quando quasi 1 lakh persone si sono riunite in Bidar nel nord del Karnataka per costruire pressione sul Siddaramaiah governo. I partecipanti al rally presentato un memorandum per il primo Ministro attraverso il Bidar vice commissario, chiedendo che la loro richiesta di riconoscimento come religione di essere assunto con il governo centrale. Hanno anche chiesto che la comunità sia identificato solo come “Lingayat”, e non “Veerashaiva Lingayat” casta certificati.
“Il termine Lingayat non può essere attribuita a qualsiasi comunità o di casta. Questa è una società indipendente di religione. Lingayat è diventato una parte della religione Induista a causa dell’ignoranza delle persone. Lingayat dovrebbe essere indipendente, di religione, di” Mather Mahadevi, una donna veggente, dal Basava Dharma Peetha, ha detto il Bidar rally.
Basavaraj Dhannur, uno degli organizzatori della manifestazione, ha dichiarato, “Abbiamo chiesto il riconoscimento costituzionale come una religione. Abbiamo tutti i requisiti per essere riconosciuto come una religione. Il governo dello stato deve raccomandare questo per il Centro. Questo… è stata ritardata a causa della mancanza di volontà politica. (Rally) è stato uno spettacolo della nostra forza. Questo è un 900-anno-vecchia filosofia, e i ricercatori hanno fornito prove a sostegno che Lingayat è una religione.”
Più massicce manifestazioni, cui hanno partecipato migliaia di persone, sono stati successivamente si terranno in tutta la Lingayat heartland distretti di Bagalkot, Belgaum e Bidar, e in diversi altri luoghi. Altoparlanti in un rally in Belgaum in agosto criticato RSS Sarsanghchalak Mohan Bhagwat per chiedere Lingayat veggenti di stare lontano dal movimento. Mather Mahadevi detto Bhagwat, invece, dovrebbe concentrarsi su “usando la sua influenza con il Primo Ministro Narendra Modi per accelerare il processo di averci concesso lo status di religione indipendente”.
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Il movimento ha guadagnato la trazione da luglio 2017, è diventato sempre più chiaro che la sentenza Congresso è stato tacitamente sostegno della domanda di separare la religione di stato, nel tentativo forse, per guadagno politico valuta con il Lingayat comunità, che aveva smesso di sostenere il partito nel 1990, dopo Rajiv Gandhi forzato la repentina uscita di Lingayat primo Ministro Veerendra Patil. Diversi Lingayat Ministri è venuto fuori in aperto sostegno della comunità della domanda nel mese di agosto, Irrigazione Ministro M B Patil, Geologia e Miniere Ministro Vinay Kulkarni, Medici, Ministro dell’Educazione, Sharan Prakash Patil, Istruzione Superiore Ministro Basavaraj Rayareddi e senior JD(S) leader Basavaraj Horatti, ha partecipato a un incontro di Lingayat leader, che è stato organizzato tacitamente dal M B Patil.
“Una riunione della primaria di capi di Lingayat mutts, si è tenuta oggi a redigere un piano per ottenere un lungo desiderio per Lingayats per essere identificato come separare la religione. Lingayats devono essere riconosciuti come una religione sulle linee di Giainisti, Sikh e Buddisti,” Patil ha detto dopo la riunione, che ha chiesto di mantenere la distinzione tra Veerashaivas e Lingayats, e per Lingayats mutts per propagare le idee di Basavanna.
Jamdar in pensione, Karnataka ufficiale e coordinatore del Lingayat Maha Sangathan, ha detto, “the Hindu Marriage Act, il 1955 e il Indù Successione Act, 1956, Lingayats, Buddisti, Giainisti e Sikh sono inclusi tra gli Indù, ma Buddisti, Sikh e Giainisti sono state identificate dallo stato centrale e governi di minoranza religioni nel 1993, 1963 e 2014, rispettivamente. Solo Lingayats rimangono, e la riunione di oggi ha deciso di chiedere il riconoscimento di Lingayats come una minoranza di religione”. Una volta che il Lingayats sono stati così riconosciuti, essi sarebbero in grado di usufruire dei benefici ai sensi degli Articoli 25, 28, 29 e 30 della Costituzione (che si occupano di libertà di religione e i diritti delle minoranze), ha detto.
Primo Ministro Siddaramaiah tentativi di corteggiare la Lingayats hanno incluso ordinare le immagini di Basavanna da inserire in tutti gli uffici governativi, e la creazione di una università in nome della 12 ° secolo Lingayat poeta e insegnante Akkamahadevi. Tuttavia, con alcuni Ministri, contrastando la minoranza religiosa tag accordato per Lingayats da solo e non per il Veerashaiva Lingayats, questa settimana armadio decisione ha scelto di affrontare la minaccia di agitazione da parte di quest’ultimo, raccomandando minoranza religiosa che lo stato sia “Lingayat e Veerashaiva Lingayat credenti di Basava Tattva”.
Il BJP è stato in gran parte il silenzio sulla questione, tranne che per una osservazione di Amit Shah dove ha chiamato il Lingayats movimento di una manovra politica da parte del Congresso.
johnson.ta@expressindia.com
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