KS Bhagwan-interview: “Wenn eine Verfassung folgt, kann man Wutanfall einige Abschnitte’

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K S Bhagwan

Schriftsteller und rationalist K S Bhagwan, 74, wurde ein Kritiker des Hinduismus für viele Jahre. Er hat oft Morddrohungen von radikal rechten Gruppierungen, vor allem nach der M M Kalburgi Mord. Untersuchungen in der Gauri Lankesh Mord offenbaren jetzt ein Grundstück zu töten, Bhagwan, gemischtem nur in der Zeit von der Verhaftung eines Hindu-Yuva Sena-Mitglied, sagen, die Polizei. Die Mysuru-based writer, wer nennt sich ein Anhänger von Vivekananda und Ramakrishna Paramhansa, Sprach Die Indian Express darüber, warum seine Arbeit ärgert die Leute, und warum steht er durch alles, was er gesagt hat, so weit. Auszüge:

Wie reagieren Sie auf dieses Grundstück, um Sie zu töten?

Ich war wirklich schockiert, dass Sie mich gezielt. Da habe ich die Arbeit nach der Verfassung von Indien. Artikel 51A sagt, dass es die Pflicht eines jeden Bürgers von Indien zu fördern, Rationalismus, wissenschaftliche Temperament und Humanismus. Ich schreiben und Vorträge zu halten und zu erziehen, die Massen auf diese Zeilen. Ich bin schockiert, dass, wenn man folgt der Verfassung, man kann enrage bestimmte Bereiche der Gesellschaft. Wir müssen die erforderlichen Maßnahmen ergreifen, um zu erziehen, solche engstirnigen Menschen. Ich bin dankbar, dass die Regierung von Karnataka für den Schutz, den mir. Sie haben mein Leben gerettet. Anscheinend hat der Mörder von Gauri Lankesh kam zu meinem Haus mehrmals, aber wegen der Sicherheit rund um, Sie verändert das Ziel.

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Was denken Sie, erklärt die Wut der Menschen, die zielgerichtete Sie?

Warum sollte die Entwicklung eines Geistes der Untersuchung gesehen werden, die gegen ein bestimmtes Volk oder religion? Es ist nicht so. Die wissenschaftliche Forschung ist wichtig für jeden. Swami Vivekananda sagte fast 125 Jahren, “Wenn es etwas gibt, gegen die Wissenschaft, es ist keine religion. Und sollten Sie ablehnen.” Er hatte eine große wissenschaftliche Perspektive und ich freue mich auf ihn als einen spirituellen mentor.

Können Sie uns sagen, über Ihre Kritik an der Hindusim? Im Jahr 1985, Sie hatte ein Buch geschrieben, auf das 8. Jahrhundert saint, Adi Shankara.

Das Buch hat in der 19. Auflage. In shankaras Kommentar der Brahma-Sutras, gibt es einen Abschnitt, den Umgang mit den Shudras und Frauen. Er plädiert dafür, dass die niedrigeren Kasten sind Sklaven der oberen Kasten; er war gegen die Bildung der Frauen und Shudras. Wie können wir das akzeptieren? Laut unserer Verfassung alle Menschen, alle Hindus gleich sind. Wie kann man dann annehmen, Shankara als ein großer Denker? Also, ich verurteilte ihn in das Buch. Nicht nur, dass Shankara ging Nagarjunakonda (Andhra Pradesh) und zerstört Buddhistischen viharas, und bekam sogar Buddhisten getötet. Dies ist festgehalten in einem Forschungsbericht veröffentlicht, die von der Archaeological Survey of India (ASI) im Jahr 1938 rief Die buddhistische Altertümer von Nagarjunakonda mit dem AH Longhurst, der Generaldirektor der ASI. In den letzten 35 Jahren hat niemand in der Lage gewesen, zu hinterfragen, die Richtigkeit meiner Theorie.

Ich habe auch gesagt, dass ein Teil der Gita muss verbrannt werden zu Asche, weil er sagt, Frauen, Shudras und Vaishyas sind als Sünder geboren. Ich sagte, wir sind keine Sünder. Wir arbeiten hart, im Schweiße unseres Angesichtes, verdienen wir unser Essen. Der Reichtum des Landes wird von uns produziert. Krishna ist ein Sünder, weil er über 16.000 Frauen als seine Ehefrauen. Rama ist ein Sünder, weil er tötet Shambuka, ein Shudra Mann, der Buße tun, um wissen zu erwerben und in den Himmel zu gehen – einfach, weil er ein Shudra.

Was ist mit dem argument, dass Sie verletzen die Gefühle der Gläubigen?

Ich bin nicht, weil ich bin dabei meine verfassungsmäßigen Pflicht. Vivekananda sagt: “Keine religion auf der Erde Laufflächen, die auf die Hälse der Armen und geringen in der Weise, wie der Hinduismus.” Was ist Hinduismus? Es ist keine religion, sondern ein Konglomerat von Kasten und das ist, warum gibt es keine Gleichheit. Und ohne die Gleichheit, wie kann das sein eine religion? Das, was wir nennen, ist der Hinduismus eigentlich Brahminism oder vedischen religion oder der vier-Fach-system der Gesellschaft. Sie glaubt an die Ungleichheit. Es nicht akzeptieren, dass andere Mitglieder derselben Gesellschaft gleich sind. Das ist nicht der Fall, im Christentum und im Islam.

In modernen Zeiten, wenn Menschen aus den unteren Kasten ausgebildet, Sie sind zu hinterfragen. Religion steht nicht über Kritik erhaben. Jede religion, die nicht zulässt, dass sich untersucht werden, ist keine religion.

Karnataka hat eine starke tradition des rationalistischen Denkens und progressive Politik. Was erklärt die Unterstützung, die extremistischen Elemente zu finden sind, hier?

Die Sangh Parivar durfte der Regel der Staat für ein paar Jahre und deshalb haben Sie genommen, einige Wurzeln hier. Das hat Ihnen Mut gemacht. Aber es ist fehl am Platz, weil die Lingayats, wie unser ehemaliger Minister S Yeddyurappa und Jagdish Shettar, sind Anhänger von Basavanna. Wenn Sie Vertrauen haben in Basava, wenn Sie denken, dass er das richtige Tat und brachte eine revolution in Karnataka (mit herausfordernden Kaste und Ritualismus), wie können Sie glauben, in der Hindutva? Heißt das, Sie haben kein Hirn?

Sind Sie nicht Angst vor diesen Morddrohungen?

Warum sollte ich Angst haben? Ich habe nichts falsch gemacht, noch irgendein Gesetz gebrochen. Ich werde weiterhin als ausgesprochener als ich gewesen.

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