Nous devons faire face à la suite de terrifiant fait: De la 1386 du BJP, les Députés actuellement dans le pays, il y a seulement quatre Musulmans. (Express Photo par Shuaib Masoodi/Représentation/Fichier)
Dans une démocratie, la majorité des citoyens est capable d’exercer la plus cruelle oppression sur la minorité. —Edmund Burke.
Comme la nation célèbre de la République, 69e année, une tendance dangereuse qui est en train de devenir solidifié depuis 2014 est la politique invisibilisation de la communauté Musulmane, en niant la minorité importante de tout l’espace politique. C’est la clé de l’Hindutva projet d’Hindous, le système de majorité se et l’altérité de la communauté Musulmane dans chaque sphère sociale.
Alors que les odieux attentats contre les Musulmans (et les Dalits) sous la forme de lynchage/meurtres ont valu attendre l’indignation, y compris à l’étranger — le New York Times, par exemple, a écrit un nombre sans précédent de 16 éditoriaux depuis Mai 2014 contre la Modi gouvernement de l’étreinte de l’extrémisme religieux, l’intolérance et la limitation des libertés, ce n’est pas si évident est la lente élimination de la représentation politique des Musulmans.
Contrairement à les attaques physiques contre les Musulmans, cette politique de nettoyage est insidieuse car elle est exécutée par le biais de tout à fait “légitime” et “démocratiques” des méthodes. Après tout, on pourrait se demander, qu’est-ce que la démocratie autre que l’exécution de la volonté de la majorité? La réponse est que Hindutva électoral de la majorité ne veut pas de Musulmans à être représentée politiquement.
C’est ce qu’Alexis de Tocqueville appelle la “tyrannie de la majorité” dès le début du 19e siècle.
Les quatre dernières années ont vu une terrible démonstration de cette tyrannie dans l’action. Dans les élections de 2014, le PARTI est arrivé au pouvoir sans un seul Musulman, élu DÉPUTÉ en tout cas, il avait répondu seulement sept Musulmans (5 à J & K et du Bengale seul) sur un total de 482 candidats. Le total des Musulmans de représentation au Parlement est tombé à 4%, le plus bas depuis 1957.
Les musulmans constituent 19,2% de l’Uttar Pradesh de la population, qui est d’environ 4,3 crore de personnes, aussi grande que la population de l’Argentine. Pourtant, le BJP n’a pas de terrain d’un seul Musulman candidat en 2017 élections de l’Assemblée, qui a balayé avec 312 sièges sur 403. Musulman représentation drastiquement chuté de 17,1 % à 5,9% dans l’Assemblée.
Dans l’état d’Assam, (où la population Musulmane est de 34,2%), le BJP a un Musulman, DÉPUTÉ de 61. Dans le Bihar et Jharkhand (16,9% et de 14,5% de la population Musulmane, respectivement), le BJP n’a pas de Musulman Députés. Dans l’état du Maharashtra (11.54% de la population Musulmane), le BJP a remporté 122 Députés et a dépêché un Musulman, qui a perdu.
Depuis Narendra Modi est devenu le Gujarat ministre en chef en 2002, le BJP n’a pas répondu à un seul candidat Musulman soit dans le Lok Sabha ou de les Élections à l’Assemblée. Si le Musulman représentation dans le Gujarat de l’Assemblée était de 6,6% en 1980 (la population Musulmane a été 9.67%), la politique de nettoyage est assuré que c’est que de 1,6% maintenant. L’efficacité de la stratégie, c’est que même le Parti du Congrès n’ose pas prononcer le mot “Musulman” dans le Gujarat.
Tout cela amène à cette terrifiante réalité: De l’1418 BJP, les Députés actuellement dans le pays, il y a seulement quatre Musulmans. C’est de 0,28% de la population, la population Musulmane est de 14,2%. L’exclusion n’est tout simplement stupéfiante. Dans une perspective comparative, en novembre 2014, non BJP, a jugé états a 300 Musulmans de Députés, représentant 13% du total DÉPUTÉ de la population.
Le BJP est bogey “Musulman apaisement” est intéressant d’examiner, dans les forces armées, de la magistrature, de la police civile et des services, ainsi que dans la politique. Musulman représentation au Parlement en Congrès dominante de l’ère de 1952-1977 variait entre 2% et 7%. Le plus haut niveau de représentation est en 1980; même alors, il a touché à seulement 10%, soit moins que l’ensemble de la population Musulmane.
En HAUT, les Musulmans représentation à l’Assemblée variait entre 5,9% à 9,5% pour la période 1951-1977, beaucoup moins que sa population. Seulement comme la fin de 2012, qui n’était en contact 17.1%, mais encore une fois de tomber à court de l’ensemble de la population partager. Même dans le Bihar, où le soi-disant “laïque” le Congrès et le Janata Dal/Rashtriya Janata Dal parties ont été accusés de proxénétisme pour les Musulmans, la plus grande proportion était seulement de 10.46% en 1985, lorsque l’état de la population Musulmane était de 16,9%.
Alors, permettez-nous de ne pas nous tromper que le BJP est de rectifier les injustices historiques à l’encontre de la majorité de la communauté par la réduction de la représentation des Musulmans. L’argument que le BJP n’a pas de champ Musulmans, car il ne peut pas trouver de “gagner les candidats Musulmans” est juste un autre sournois.
Plus trompeuse est la revendication du BJP, a le devoir de protéger les intérêts des femmes Musulmanes qui ont voté en grand nombre dans les élections, une revendication qui n’est pas factuelle. (Une question: si le BJP est le champion de la femme Musulmane, pourquoi ne fait-il pas sur le terrain dans les élections?)
Afin d’approfondir la démocratie, il est impératif que les personnes les plus marginalisées et les plus opprimés de se faire représenter. La première étape serait alors de reconnaître qu’il n’y a pas monolithique des majorités et des minorités.
La raison d’être de l’Hindutva projet, c’est nier l’oppression et de l’horrible réalité de la caste et de classe et de construire un monolithique communauté Hindoue qui est profondément inique dans la pratique. Les récents événements de Una de Bhima Koregaon en faire la preuve. Mais contrairement envers les Musulmans, le PARTI est prêt à faire certains gestes symboliques vers les Dalits.
La vérité est, la communauté Musulmane est elle-même profondément déchirée par la caste et de classe. Ainsi, la Ashrafs (les castes parmi les Musulmans, qui ne constituent que 15% à 20% de la population) ont été l’écrasante bénéficiaire de la politique communale et de ses petits gains au détriment de la Pasmandas (vers l’arrière et Dalits Musulmans castes). L’Assemblage des deux dernières décennies, comme Gilles des verniers montre, le Ashrafs acculé 70% de la MLA positions.
Le BJP est tranché 19 des 29 états, à l’heure actuelle, mais a des représentants de l’islam dans seulement trois états. Il a fait “le Congrès Mukt Bharat” son cri de ralliement. Mais ce qui est immédiatement manifeste est la marche vers un “Musulman Mukt Bharat.” Le terrible dénouement de cette sera particulièrement catastrophique pour les Pasmanda Musulman, qui est soumis à la “double-bind” de religieuses, ainsi que la discrimination de caste, et qui continue à rester en marge de la nation socio-économique et culturel de la vie.
Une démocratie deviendra fragile lors de ses minorités sont systématiquement soumis à une politique de l’apartheid et a refusé de représentation politique. Certes, aucune démocratie ne peut être une démocratie réelle lors de son opprimés, les castes et les classes sont opposés l’un à l’autre sur la base de la religion.
Nissim Mannathukkaren est Président du Département d’Études en Développement International à l’Université Dalhousie, à Halifax, au Canada.
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