De joodse immigratie naar Israël (Wikimedia Commons)
Israël Premier Benjamin Netanyahu landde op Indian shores op zondag, die met hem de verwachting van de betrekkingen tussen de twee landen en het bereiken van ‘nieuwe hoogten’. Op de tweede dag van zijn bezoek, Netanyahu en PM Narendra Modi had al getekend negen pacten in gebieden van olie en gas alsmede de gewijzigde protocol voor luchthavens en cybersecurity onder anderen. Netanyahu ‘s bezoek aan India is in het bijzonder gewichtig als het hoopt te schudden afstand de aarzelingen die was ontstaan tussen de twee landen na India’ s stemmen ten gunste van de VN-resolutie die tegen president Donald Trump van de beslissing tot erkenning van Israël Jeruzalem als hoofdstad. India-Israël relaties zijn cruciaal geweest sinds de geboorte van het onafhankelijke India, met name als gevolg van de aanzienlijke populatie van Joden die woonden binnen de Indiase grenzen voor bijna 2000 jaar.
De Joodse gemeenschap in India is één van de verschillende andere groepen die kwamen van buiten het land de moderne territoriale grenzen en maakten er hun thuis. In India vonden ze een huis en een identiteit die ze verder van te genieten voor de eeuwen die komen. De Indiase Joden werden gekenmerkt door hun vermogen om zich te mengen met de lokale cultuur en die van de andere groepen die hield het invoeren van India in de komende jaren. Dit breidde zich uit over vier secties — de Bene israëli ‘ s, de Baghdadi Joden, de Cochin Joden en de Bnei mr. ungar — de Joden in India worden verondersteld te hebben geleid leven vrij van anti-semitisme, in tegenstelling tot in de meeste andere delen van de wereld.
Met de onafhankelijkheid van India in 1947 en de verklaring van de staat Israël in 1948, echter, India-Israël relaties invoeren van een geheel nieuw tijdperk. Voor de grote Joodse bevolking in India, Israël ‘ s van de natie kwam als een oproep van het heilige land. Het nemen van de cue, en ze beslist om te migreren naar hun land van religieuze oorsprong heeft in Israël. Sommigen gingen voor een betere economische vooruitzichten, sommige in de wanhoop van de Britse verlaten van India, terwijl er anderen voor wie de religieuze roeping van Israël was sterk genoeg om het hoofd. Post 1948, India-Israël relaties zijn aangetast, niet alleen door de Joden die in India hun huis, maar ook degenen die naar Israël met India in hun hart.
Een ingewikkeld receptie in Israël
De Joodse immigratie uit India naar Israël en hun afwikkeling er dient te worden geanalyseerd op de achtergrond van het feit dat Indiase Joden waren geen homogene groep. Onder de vier sekten van de Joden in India, waren er significante verschillen in afkomst, sociaal-economische milieus en culturele tradities. Onverwacht, er waren ook essentieel manieren waarop de vier gemeenten waren het niet eens met en keek naar beneden op elkaar. De interne meningsverschillen tussen de Indiase Joden, in combinatie met de kleur vooroordeel dat kwam uit de Joden van Europese afkomst in Israël resulteerde in een nogal ingewikkelde receptie wordt afgemeten aan de Indiase Joden, in het bijzonder tijdens de eerste decennia van de migratie.
De Bene israëli ‘ s, die meestal afkomstig is van Maharashtra, waren naar verluidt degenen die geconfronteerd zijn met een maximale discriminatie bij de landing in Israël. Tussen 1948 en 1952 ongeveer 2300 Bene israëli ‘ s worden gerapporteerd te worden gemigreerd naar Israël. Door het einde van de jaren 1950, een aantal berichten in de media gewezen op het racisme wordt ervaren door de gemeenschap in Israël. Schifra Strizower, een expert op het Joodse studies, notities in zijn werk dat, “Inderdaad, in het begin van de jaren 1950 een aantal van de Bene Israël, waren niet in staat om in het reine te komen met het leven in Israël, omdat ze legde uit:” er is veel discriminatie tegen onze gemeenschap, met name in werk en huisvesting; en in ieder geval, we waren niet goed op de hoogte van hoe het leven in Israël gaat worden.'”
De discriminatie afgemeten aan de Bene israëli ‘ s werd nog verergerd door de manier waarop ze werden gezien, in tegenstelling tot andere Indische Joden. In tegenstelling tot de Cochin Joden die werden verondersteld te zijn gemigreerd naar Israël om religieuze redenen, de Bene israëli ‘ s werden verondersteld te zijn gemigreerd voor het verbeteren van hun materiële omstandigheden. Beschouwd als noch Zionisten, noch religieuze, de Bene israëli ‘ s werden waargenomen te hebben gereisd om Israël voor de verkeerde motieven, in tegenstelling tot de Cochin Joden.
Onderscheid in financiële voorwaarden van de vier takken van de Joden in India was een van de belangrijkste redenen voor de interne vijandigheid tussen hen. Strizower opmerkingen in zijn werk, dat wanneer de Bene Israël werden bevraagd over de reden waarom de Cochin Joden niet klagen over de vorm van raciale discriminatie als ze, ze reageerde door te zeggen “De Zwarte Joden werden mishandeld door de armoede; ze waren doorzeefd met ziekte; ze waren boos van hun inferieure positie binnen de Cochin-Joodse hiërarchie. Het is verwonderlijk dat ze vol waren van de messiaanse verlangens en blij om weg te zijn van alles? Maar onze Bene Israël zijn een geavanceerde kaste!” De Baghdadi Joden aan de andere kant, beschouwd als de Bene Israël als inferieur en ontbreekt in de juiste religieuze tradities nodig om een zuivere Jood. De interne vijandelijkheden tussen de Indiase Joden waren snel te manifesteren in een nogal ingewikkeld receptie in Israël.
De grootste belediging voor de Bene Israël was gekomen, toen in 1960 de Sefardische Opperrabbijn Itzhak Niss im weigerde te accepteren Bene Israël als de Joden en hen verbood te trouwen met andere joden. Later, op rekening van een beweging voor burgerrechten en uitdagend zijn houding, en door de druk van de Israëlische regering en de Joodse gemeenschap, hij had te geven op zijn besluit.
In de daaropvolgende jaren, terwijl een omvangrijke populatie van de Bene Israël bestaan in Israël, zij opgemerkt te worden noch politiek, noch economisch goed uit. Dr. Shalva Weil, een antropoloog aan de hebreeuwse Universiteit die gespecialiseerd zijn in de Indiase Joden, had uitgelegd dat “in tegenstelling tot de Cochin Joden, die werden gebracht in de agrarische nederzettingen en werd rijk, de Bene-Israël werden geplaatst in perifere steden zoals Dimona, Ashdod of Beersheva, niet in Tel Aviv of Jeruzalem. Ze zijn nu op de rand van de samenleving; dit was niet het geval in India, waar de Bene-Israël speelde een prominente rol, zoals Nissim Ezechiël, die werd bekroond met de Padma Shri. In Israël, Indiase Joden niet bezetten gelijkwaardige posities.”
De inspanningen op het absorberen van de Indische cultuur
Ondanks de ontberingen geconfronteerd door de Indiase Joodse immigranten in Israël, een omvangrijke populatie heeft verbleven er en bleven in leven te houden aspecten van de Indiase cultuur die ze droeg, samen met hen. Op dit moment zijn er ongeveer 85.000 Joden van Indiase afkomst die wonen in Israël. Een goed begrip van Indische taal -, voedsel-en culturele tradities zijn zichtbaar bij grote delen van hen.
Bene Israëlische gemeenschap in Mumbai uitvoeren van Indiase dans en vormen van kunst. (Express foto door Nirmal Harindran)
Met name zichtbaar in de Indische Joodse gemeenschap in Israël is de sterke affiniteit met de Indische filmische tradities, in het bijzonder de liefde voor Bollywood films en songs. De gehechtheid aan Bollywood onder de Indiase Joden is duidelijk te zien in hun huwelijk ceremonies en in de jeugd pop cultuur. De Hoduyada, vaak beschouwd als de grootste Indische-Israëlische festival-stijl community event is één van de meest belangrijke gebeurtenissen als de consumptie van populaire Indiase cinema is het meest zichtbaar. Zoals opgemerkt door antropoloog Gabriele Shenar, “onder de Indiase-Israëlische publiek, de term ‘Bollywood’ is steeds meer en liefdevol ingezet voor de gemeenschap gerichte activiteiten en functies, in het bijzonder tijdens de Indian-Israëlische bruiloft feesten.”
Als de PM Modi Israël bezocht in juli vorig jaar, het evenement werd beschouwd als historische tussen de Indische-Joodse bevolking vestigde zich daar. Of het bezoek van de Israëlische minister-president naar India, dit keer is succesvol in de ontmoeting met de aspiraties van de kleine maar significante gemeenschap, we zijn nog niet vertellen.
Voor al het laatste Onderzoek, Nieuws, download Indian Express App
© IE Online Media Services Pvt Ltd