Shambhulal Regar, und (inset) Mohammed Afrazul.
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SEIT MITTWOCH, Gulbahar Bibi und Ihre drei Töchter — Joshnara, 25, Rejina, 21, und Habiba, 17 — nicht in der Lage gewesen zu schlafen. “Immer wenn ich meine Augen schließe, sehe ich ihn getötet… ich höre seine Schreie. Meine jüngste Tochter versucht zu schlafen, aber Sie wacht schreiend. Niemand tötet auch ein Tier in dieser Art und Weise”, sagt Gulbahar.
Es waren drei Nächte da Gulbahar Mann, Mohammed Afrazul, 47, Migranten, Arbeiter aus West-Bengalen, war ermordet in Rajasthan von Shambhulal Regar, 36, die auch in Umlauf gebracht videos von der Tötung.
In Afrazul Dorf Saiyadpur im Malda-Distrikt, etwa 350 km von Kolkata, nicht viele in der Lage gewesen zu schlafen, nachdem gerade diese videos an. Dorfbewohner wurden so verzweifelte Aufrufe an Ihre Männer, die Arbeit in Rajasthan und anderswo, bat Sie, nach Hause zurückzukehren. Fast alle von Ihnen sind auf dem Weg nach Hause.
“Ich brachte das Gehäuse von meinem Bruder… Wir arbeiteten als Zwangsarbeiter in Rajasthan für so viele Jahre. Wir nie dachten, wir würden auf eine solche Brutalität. Wir verstehen nicht, was “Liebe jihad”. Mein Bruder war ein verheirateter Mann mit Töchtern und Enkelkindern”, sagt Afrazul Bruder, Mohammed Zimmer Khan, 46.
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In seinen videos, Regar hatte, wetterte gegen “love Dschihad” und der Islam. Er hatte nach einer Frau, die er als seine “Hindu Schwester, die er zu retten versucht hatte aus Liebe jihad”. Diese Frau hat allerdings verweigert jeglichen link, und Sie sagte, Sie ging nach West-Bengalen mit einer Mohammed Bablu Sheikh, ein Bewohner von Malda, im Jahr 2010, kehrte aber nach Rajasthan im Jahr 2013 auf Ihre eigene.
“Die Dorfbewohner sind besorgt, dass nach der brutalen Tötung. Jeder kommt wieder… ich habe gesehen, das video. Sie können tun, dass es meinem Sohn auch. Ich werde nicht zulassen, mein Sohn sterben. Ich rief ihn an, sagte ihm, die Arbeit zu verlassen und kommen zurück. Er hat schon bestieg einen Zug”, sagt Raju Sheikh, 60, dessen Sohn Samiul Sheikh, 35, arbeitet als Maurer in Jodhpur.
In Rajsamand, die 200-ungerade Wanderarbeiter aus West-Bengalen, sind sorgen und Angst.
“Wir kamen hierher, um Geld zu verdienen. Nun, dass einer von uns ermordet worden, wir haben Angst vor der Begegnung das gleiche Schicksal”, sagt Mohammed Rintu Sheikh, als er Antworten hektische Anrufe von seinen verwandten zu Fragen über sein Wohlbefinden.
“Die Frauen in unserem Dorf in West-Bengalen, verdienen einige Einnahmen durch bidis. In Rajasthan, die wir verwalten, ein wenig Geld zu sparen, da viele unserer Arbeitgeber bieten auch Essen”, sagt Rintu, der auch von Malda Bezirk.
“Der Mord ist wie ein Schock kommen. Niemand dachte daran, dass Afrazul Leben enden würde wie diese. Wir haben hier zu arbeiten, aber was ist, wenn wir getötet zu werden”, sagt Rafiul Sheikh, ein weiterer Arbeiter.
Während Hindu-outfits wurden schnell die Distanz zu Regar, Hemendra Khatri, ein Amtsträger der ” Vishwa Hindu Parishad in Rajsamand, sagt “a-probe durchgeführt werden, die von höheren Beamten, um sicherzustellen, dass die (Bengali sprechenden) Arbeiter sind nicht illegal Migranten aus Bangladesch.”
“Regar war nicht Teil irgendeiner sozialen organisation und handelte auf eigene Faust. Was er getan hat, ist extrem falsch. Aber aus seinen Aussagen, es scheint, dass er glaubte, in der Hindutva-Ideologie”, sagt Mukesh Jain von der Hindu Jagran Manch, Rajsamand. “Es scheint, dass er eigenständig handelte, da weiß man, was passiert in dem Land, in Orten wie Kerala, wo Hindus getötet werden”, fügt er hinzu.
Solche Aussagen hinzufügen, um das Gefühl der Angst unter den Migranten.
“Ich habe hier in den letzten 14 Jahren, und habe auch Aadhaar-Karte und andere Dokumente der Regierung zu beweisen, dass ich bin ein Indischer Staatsbürger. Aber nach dem Mord, haben wir realisiert, dass es niemanden gibt, um unsere Interessen schützen hier”, sagt Mohammed Barkat Ali, 45, auch von Malda Bezirk.
“Wir bleiben hier für zwei-drei Monate am Stück. Wir gehen nach Hause etwas Geld sparen, und dann wieder ein paar Monate später. Wir bekommen nicht die Arbeit in West-Bengalen, so haben wir zu gehen, um andere Staaten bei der Suche nach Arbeit”, sagt Ali. Die Arbeiter sind in der Regel engagiert für den Straßenbau-Reparatur-arbeiten.
Afrazul Bruder, Zimmer-Khan, an seinem Grab in Saiyadpur. (Express Foto von Subham Dutta)
“Afrazul hat mir nie Grund zu Klagen über die Qualität der Arbeit oder seine Arbeiter. Seine Letzte Aufgabe war es, Straßen-Reparatur arbeiten, die zwei Tage”, sagt Madan Singh, ein Auftragnehmer, hinzufügen, Sie hatten gemeinsam in vielen Projekten. “Sein Sohn-in-law rief mich an, bat um einen Tag Urlaub wegen dem schlechten Wetter. Am nächsten Tag, Afrazul getötet wurde”, sagt Singh.
Zurück in Afrazul Dorf, mehr als 2.000 Männer von der 1200-ungerade-Familien, überwiegend Muslime, sind Schätzungen zu arbeiten, als Arbeiter außerhalb des Staates. Sie verdienen über Rs 7,000-10,000 pro Monat, sagen die Dorfbewohner.
“Unser land Betriebe sind klein und traditionell, wir arbeiten als Arbeiter in verschiedenen teilen von Indien. Die Männer bleiben außerhalb des Dorfes für die meisten Teil des Jahres, außer während der mango-season. Nun, es gibt Panik und jeder stürzt sich wieder in die Heimat. Wir befürchten weitere solche Angriffe”, sagt Samiul Chowdhury, ein Dorfbewohner.
Die Panik hat sich auf die umliegenden Gebiete wie Kaliachowk, Sujapur und andere Blöcke von Malda-Distrikt zu, das senden einer großen Anzahl von Gastarbeitern zu anderen Staaten. Die meisten von Ihnen haben gesehen, wie die video-clips von Afrazul der Tötung.
“Mein Vater war der einzige verdienen Mitglied. Unsere Familie ist fertig. Wir wollen, dass der Mann, der ihn getötet hat, das gleiche Schicksal zu erfüllen. Ich will ihn sehen gehängt. Mein Vater war arbeiten, dort für die letzten 12 Jahre… Wir wollen Gerechtigkeit”, sagt Rejina, Afrazul Tochter. “Was hat er (Afrazul) zu tun? Er ging dort zu arbeiten, und so konnte er uns füttern. Warum wurde er getötet? Ist es, weil er ein Muslim war”, fügt Sie hinzu.
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