Hurriyat chef de file des pauses rangs de parler, en parler

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Le Dialogue seul moyen: Abdul Ghani Bhat.(Express Photo par Shuaib Masoodi)

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Rompre les rangs avec l’Ensemble des Parties Hurriyat Conference dont il est un membre du comité exécutif, Abdul Ghani Bhat, leader de la communauté Musulmane de la Conférence, a rencontré Dineshwar Sharma, le Centre du Représentant Spécial de l’état de Jammu-Cachemire, parce que, selon lui, “le dialogue est le seul moyen et de manière civilisée d’examiner les questions se rongent les relations entre les nations ou les peuples”.

Avant de Sharma première visite de la Vallée au début de novembre, l’Hurriyat Commun de la Résistance Leadership comprenant Syed Ali Shah Geelani, Mirwaiz Omar Farooq et Yasin Malik, avait publié une déclaration à l’encontre de tout engagement avec Sharma. “…Pour toute Cachemire à faire partie de cet exercice futile ne peut que nuire à notre internationalement reconnue légitime et juste combat, nourri par le sang de nos martyrs et de grands sacrifices et de difficultés rendus quotidiennement par les masses”, le JRL déclaration avait dit.

Cependant, Bhat, ancien président de l’Hurriyat qui a été laissé de côté de la JLR, rencontré Sharma à son domicile, à Srinagar, le 27 novembre, au cours de la dernière de la deuxième visite de la Vallée. Les rapports qu’un deuxième leader séparatiste était aussi dans la salle n’a pas pu être confirmé.

Jours après la réunion, il a dit à L’Indian Express mercredi qu’il était “lié à une différence d’opinion” dans tout groupe de particuliers “avec les têtes sur leurs épaules, mais (différences) ne doit pas être interprété comme de la confrontation, et encore moins comme un chemin différent. Nous suivons le même chemin, parfois collectivement, de temps en temps, individuellement”.

“(Mirwaiz Omar Farooq) a dit quelques années en arrière, l’enfer qui est Geelani. Il est sur enregistrer. Mais maintenant, il le reconnaît comme son chef dans JRL. Nous rompons à faire de nous-mêmes. Il n’est pas question,” at-il dit. La baisse de donner des précisions sur sa rencontre avec Sharma, professeur de persan a dit qu’il allait sortir une déclaration officielle sur la “en temps utile”. Il a dit que la recherche d’un règlement négocié du différend de J&K a été l’une des manières prévues à l’APHC de la constitution.

“Il est très proche de la constitution de l’APHC si vous parlez en termes de dialogue avec l’Inde et le Pakistan dans un effort pour trouver un moyen de sortir,” dit-il. “APHC n’est pas un regroupement d’anges sur la terre. Nous sommes des êtres humains, nous pouvons aller de mal, je peut aller mal, mais ce qui doit être compris, c’est que nous tous, soutenir le dialogue en vertu de l’APHC constitution”.

Dineshwar Sharma (Fichier)

Il dit que la différence d’opinion dans l’APHC était un signe de “bonne santé” des séparatistes de regroupement.
“Alors, que s’il y a des fissures. Le monde entier veut la paix, et lorsque vous cherchez la paix, vous rechercher un règlement des conflits qui menacent la paix. C’est donc tout droit, mathématiquement correcte,” il a dit.

L’Hurriyat chef dit en soutenir le dialogue, “je représente sans doute le rythme de chacun d’entre nous dans la région sud-Asiatique. Je ne veux pas mourir demain dans un atomique de l’holocauste, je ne veux pas brûler vivant avec mes amis et les proches et l’ensemble de la région. Qui veut-elle? De bien vouloir lui apporter par l’oreille pour moi. Je veux lui parler et de comprendre sa politique”.

L’Hurriyat chef de file a déclaré que la situation dans la région était de faire la “explosive” volatile et “nous devons être vivant à les dangers inhérents à la situation”. Nucléaire-weaponised région, a déclaré Bhat, “impose un devoir sur son leadership” travailler pour la paix.

“Nous voulons bien pour l’Inde et le Pakistan. Mais nous en Cachemire voulons établir notre identité. Je veux être appelé soit un Pakistanais ou un Indien, je ne veux pas être appelé un homme représentant le différend sur le Cachemire. Je suis le litige en parlant à vous — je n’en veux pas. Et pour cela, je veux un dialogue entre l’Inde et le Pakistan, pour arriver aussi vite que possible,” dit-il.

Interrogé sur ceux qui se sont opposés au dialogue sur le terrain que rien n’avait de nombreux cycles de négociations, et avait ramassé le pistolet pour ” azadi”, Bhat a dit: “C’est la mémoire de collectives de de mécontentement, c’est l’aliénation…L’âme collective du Cachemire a été blessé dès le début de 1947. La plaie saigne. Il ne peut pas être traitée avec de la nourriture, des vêtements ou des tapis ou des bâtiments. Il doit être adressé”.

“Azadi,” Bhat a dit, “implique que j’ai la liberté de décider de ce que je choisis d’en décider, c’est une reconnaissance du droit d’un peuple à l’auto-détermination”.

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