Als Nepal votes heute, das Versprechen einer neuen Republik zumindest in der Theorie

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Zum ersten mal seit dem winzigen Königreich Gorkha erobert, der die mini-Staaten des Himalaya im 18ten Jahrhundert, Nepal hat in diesem Jahr ernsthaft versucht, geht Kraft Weg von der Hauptstadt Kathmandu auf die Provinzen und Gemeinden. Wahlen in neu gegründeten lokalen Einrichtungen mit einem breit gefächerten macht kam im September. Heute, für die ersten überhaupt, die Wahlen zu den sieben Provinzen, die neben dem nationalen Parlament, geschlossen.

So viel wie 40 Prozent der nationalen und provinziellen Parlamente werden gewählt durch Verhältniswahl, die bestimmt wird durch den Anteil der verschiedenen ethnischen Gruppen in der Bevölkerung des Landes. Am wichtigsten ist, mit diesen Wahlen Nepal abgeschlossen hat, die seinen übergang von einem Einheitsstaat zu einem föderalen Republik.

Diese änderungen schien unwahrscheinlich vor zehn Jahren. Sicher, es wird viele Jahre dauern, für die Auswirkungen dieser änderungen zu machen, Ihre Spuren in der Gesellschaft. Die heutigen Wahlen sind die ersten unter der neuen Verfassung, und Beweis der Tatsache, dass, zumindest in der Theorie, Nepal das politische system zu modernisieren.

Die In der Praxis nicht so viel. Dem föderalen Modell, soll die Marginalisierung Nepal die verschiedenen religiösen und ethnischen Gruppen — von Limbus, in den Osten zu Tharus im Westen — schon seit langem von den Herrschern in Kathmandu. Für Jahrzehnte, vielleicht sogar Jahrhunderte, das Kapital die Politik dominiert wurde, die von high-caste Hindu-Männer mit Wurzeln in den Hügeln — in der neuen Verfassung als Khas Arya — das ist eine Tendenz in Richtung Monopolisierung der macht durch den Ausschluss von Frauen, Dalits, Madhesis und janjatis oder indigene Völker Leben in verschiedenen teilen des Landes. Die große Verheißung des föderalen Systems war, dass es würde zumindest einige der Ungleichgewichte und machen Nepal zu einem mehr integrativen Demokratie.

Die Last der Versprechen war schwer. How to federalize Nepal war das beherrschende Thema in der Entwicklung einer neuen Verfassung, mit der Ausnahme, dass die erste Konstituierende Versammlung aufgelöst, im Jahr 2012 ohne Rahmung eine Verfassung, die zu der zweiten Versammlung, die gewählt wurde, im Jahr 2013.

Aber ist die neue Bundes-set-up, dessen Fundament ist gelegt, die durch diese Wahlen, gerrymandered weiterhin die Dominanz der Khas Arya, in die neue Nepal? Das ist die größte Angst der weniger leistungsfähigen Gemeinden, unter Ihnen Madhesis und Tharus. Diese beiden Gruppen hatten die meisten entschieden gegen die provinziellen Grenzen der neuen Verfassung im Jahr 2015, ein protest führte zu einer virtuellen blockade von waren in großen teilen des Madhes und in denen mehr als 50 Menschen getötet wurden.

Im Status-led Niederschlagung, die folgten, Sicherheitskräfte führten mehrere Verstöße gegen die Menschenrechte ungestraft. Zum Beispiel, in der Tharu-Mehrheit Kailali-Distrikt in der Terai, die Niederschlagung durch die Sicherheitskräfte nach acht Ihrer Landsleute getötet wurden von unbekannten maskierten Männern, war so heftig, dass die Dorfbewohner protestierten gegen die Staatliche Verfolgung als schlechter als während der “Bürgerkrieg” Zeitraum in Nepal.
Die Republik gehandelt, ebenso wie die Monarchie. Mit der transitional-justice-Mechanismen, um die Adresse Krieg-Zeit-Verbrechen in der Fortsetzung Unordnung, Tharus bleiben traumatisiert von den Erinnerungen.

War die situation noch schlimmer in den zentralen und östlichen Terai, wo der Madhesi-blockade, inoffiziell unterstützt durch Indien, ging nach hinten Los, und im Sande verlaufen, trotz der Tatsache, dass mehr als 50 Madhesi Demonstranten erschossen wurden durch die Sicherheitskräfte.

Weder die Madhesis noch die Tharus haben, in der neuen Verfassung gesichert, das Recht auf Vertretung entsprechend Ihrer Bevölkerung, und das ist ein Grundprinzip der Demokratie.

Sicherlich, verfassungsgebung ist die Zeit, die ein Land braucht, um seine am meisten gehegten Prinzipien. Aber in Kathmandu, der Konstituierenden Versammlung ratifiziert die Verfassung in einer solchen Eile, mit der die Lautsprecher scheppern aus Hunderten von Artikeln an einem Tag keine Zeit für Diskussionen, die die Szene erschien eher passend für eine Diktatur.

Nationalen und internationalen Druck gewogen, zwingen alle Parteien zu ändern, zumindest einige seiner eklatanten Widersprüchen, wie proportional einschließlich aller ethnischen Gruppen – Aufteilung der Quoten – im Staatsapparat. Aber gleich andere störende Funktionen, angefangen von der sexistischen und restriktive Bestimmungen über die Rechte der Frauen, die nicht-pass auf die Staatsbürgerlichen Rechte Ihrer Kinder (nur Väter so tun können).

Das wesentliche problem, von der Veränderung der Staatsgrenzen zu reflektieren, ethnischen und sprachlichen Vielfalt nicht berührt wurde, als die politisch mächtigen Khas Arya in der “pahad’ fragte sich, ob das bevölkerungsreichste Madhesi zusammenlegen würde, macht, wenn provinziellen Grenzen wurden neu gezeichnet auf der Grundlage der ethnischen Populationen.

Die politischen Parteien, die änderung, die Provinz-Grenze-Klausel in der Verfassung, insbesondere die Madhesis, hatte die Wahl – boykott der Wahlen und begeben sich auf einen langen Kampf mit dem Staat oder die Teilnahme an den Wahlen und der Hoffnung, einen Anteil an der macht des Staates. Sie wählten den Wahlen.

Für jetzt, das neue Kapitel sieht verdächtig wie die alte. Der Traum von Inklusion erscheint flüchtig in die neue Bundesrepublik. Der aktuelle Premierminister Sher Bahadur Deuba, zum Beispiel, ist in seinem vierten stint und Kampagnen, um die post zum fünften mal. Fünf ehemalige Ministerpräsident auch bestreiten, jeder strebt nach dem gleichen Ziel. Alle von Ihnen sind Khas Arya — die gleichen high-caste Hindu-Gruppe, die besteht aus einem Drittel der Bevölkerung, die die macht gehalten hat, die in Kathmandu für mehr als zwei hundert Jahre der Geschichte des Landes.

Mit der Ausgrenzung von Minderheiten, Frauen, und manchmal auch die Jungen Leute in den großen politischen Parteien, die den Wahlen wurde langweilig. Alle großen Parteien, die von Männern kontrolliert, haben wiederholt die gleiche Entwicklung slogans Nepalesen wurden, hören seit Jahrzehnten. Trotz grassierenden Diskriminierung und Ungleichheiten, soziale Gerechtigkeit nicht nur Funktion auf Ihrer agenda.

Auch nicht den schrecklichen Zustand der öffentlichen Bildung, dem Gesundheitswesen oder der rasenden Krise der Arbeitslosigkeit gemacht hat, dass Migranten aus Millionen Nepali Jugend schuften in Indien, im Mittleren Osten und in Malaysia. In der Tat, die großen Parteien haben eine solche Geringschätzung der Massen und der öffentlichen Meinung, die Sie auch beantwortete einige bekannte Gangster. Das ist nicht verwunderlich. Die anti-Korruptions-Kreuzfahrer Dr. Govinda KC Punkte aus, die Politiker — und nicht zu vergessen die power Spieler in anderen staatlichen Organe — haben investiert stark in for-profit-Bildungs -, Gesundheits-und Arbeits-Export-Unternehmen.

Dennoch, angesichts der Tatsache, wie die starren und zentralisierten politischen Kraft betrieben, die in Nepal, heute sind die Wahlen ein wichtiger Meilenstein. Für die erste Zeit, die Geschichte, das institutionelle design begünstigt Dezentralisierung der macht. Mit Zeit -, Provinz-und lokalen Körpern, erkennen, das Ausmaß und die Grenzen Ihrer macht und hart verhandeln mit dem Herrscher in Kathmandu für mehr politische Autonomie, Ressourcen zu verwalten und-Entwicklung-Planung.

Im Rahmen der Politik des letzten Jahrzehnts, egal, wie zurückhaltend die reaktionäre Einrichtung war in der Verzögerung der Staat Umstrukturierung versprochen, den Friedensvertrag endete der Bürgerkrieg, diese Wahlen stellen einen Sieg für diejenigen, die eine inklusive Demokratie. Für das neue Föderale system, um Ergebnisse zu erzielen, für die Armen und marginalisierten, man kann nur hoffen, dass die Menschen, die zu Stimmen — für Millionen von internen und externen Migrantinnen entrechtet — Abstimmung mit bedacht zu wählen, eine neue generation von Führungskräften.

Gyanu Adhikari ist der Herausgeber des Record – (www.recordnepal.com) und tweets @saatdobato

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