I contendenti Mahant Dinendra Das e Iqbal Ansari dire che non è sicuro di quello che i loro avvocati dirà la Corte Suprema di oggi. (Foto Express/Praveen Jain)
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I loro padri e i guru passato una vita nei tribunali, in lotta per il titolo di diritti di 2.77 ettari, una controversia che ha ad alta tensione politica, comunità divise, innescato scontri e feriti in India ogni flare-up.
Mahant Dinendra Das, Haji Mehboob e Iqbal Ansari non sono sicuro di quello che i loro avvocati dirà la Corte Suprema il martedì, in cui si inizia a sentire croce-ricorsi contro le Allahabad Alta Corte verdetto che partizionato in contestazione, sito tra le tre parti, assegnando a ciascuno un terzo del territorio. Ma questi tre uomini, in tre diversi angoli di Ayodhya, desidera che la Corte Suprema di “risolvere una volta per tutte e per tutti” e “let Ayodhya e il paese di muoversi”.
Come ha preparato la testa a milano per l’udienza in tribunale, Iqbal Ansari, il cui padre Hashim, il più vecchio istante in Ayodhya causa fino a che egli è morto l’anno scorso, ha detto a The Indian Express: “spetta alla Corte Suprema ora. Noi di accettare tutto ciò che il giudice decide. Ma deve decidere e di portare questo alla fine. Che è quello che mio padre voleva, e che è quello che voglio.”
Ansari crede non c’è spazio per un out-of-court settlement. “Noi (i Musulmani) non sarà mai il segno sulla carta, a rinunciare alla nostra richiesta. Si tratta di un titolo controversia e il giudice deve determinare il cui credito è a destra. Ayodhya è terra sacra e ci sono sentimenti, ma un titolo controversia non riguarda la fede e i sentimenti. Ci deve essere una decisione giudiziaria.”
“Mio padre e io non sono mai stato contro una Ram tempio. Costruire una Ram tempio di Ayodhya, ma ci sarà una moschea. Come si può essere detto di costruire una moschea altrove? Ci sono 36 moschee, grandi e piccoli, dentro e intorno a Ayodhya, e alcuni sono vicino ai templi. Non c’è mai stato un problema,” Ansari, ha detto.
Nel settembre 2010, il Allahabad Alta Corte ha stabilito che Nirmohi Akhara, Sunniti Centrale Wakf Consiglio, e Ramlalla Virajman erano contitolari dell’oggetto della controversia, e assegnato a ciascuno un terzo del territorio del sito. Nel Maggio 2011, la Corte Suprema ha soggiornato il funzionamento dell’ordine, definendolo “strano”, perché “il decreto di partizione non è stata chiesta dalle parti… non pregato da tutti”.
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Ordinazione status quo del sito, la Suprema Corte ha trattenuto qualsiasi tipo di attività religiosa sull’adiacente a 67,7 ettari acquisiti dal governo un mese dopo la distruzione della Babri Masjid, il 6 dicembre, 1992.
E ora, più di sette anni dopo la sentenza del Tribunale, la Corte Suprema avrà inizio finale audizioni dell’ordine.
Mahant Dinendra Das, che si sono liberati da un rivale pretendiamo da Mahant Ram Das testa di Nirmohi Akhara dopo la morte del loro guru, Mahant Bhaskar Das, nel settembre di quest’anno, troppo, dice che è fino alla Corte Suprema ora.
Mentre non nega i discorsi o gli sforzi per una extragiudiziale di risoluzione — “sadbhavna bana ke rakhni hai na” (armonia deve essere mantenuto) — Mahant Dinendra Das ammette che il Sunnita Centrale Wakf Consiglio non potrà mai firmare qualsiasi contratto di carta al di fuori della corte.
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Gran parte di questi recenti sforzi per un out-of-court risoluzione hanno a che fare con le mosse di Shia Centrale Wakf Consiglio, che ha saltato nella mischia. Non ha solo messo in dubbio l’affermazione dei Sunniti Centrale Wakf Consiglio, ma ha anche suggerito che la moschea essere costruita “ad una distanza ragionevole dal luogo di nascita di Maryada Purushottam Ram” in ordine “per portare un quietus per la questione”.
Sostenendo che Mir Baqi, Sciita, ha costruito il Babri Masjid, nel 1528, Sciita del consiglio ha puntato reclamo al contestato sito. Il suo capo Waseem Rizvi ha incontrato, tra gli altri, Mahant Nritya Gopal Das, presidente della Ramjanmabhoomi Nyas che lancia il VHP campagna di Ayodhya nel 1990.
Ma Haji Mehboob, che successe a suo padre, Haji Pheku, come convenuto in Ayodhya causa, respinge queste mosse. “Non sono anche delle parti in causa. Non abbiamo alcuna obiezione a una Ram tempio. Ma questo è il tribunale a decidere ora. Il nostro lavoro di ufficio è forte, i Musulmani hanno un forte caso. Parti sempre possibile sedersi e parlare. Ma il VHP non è nemmeno un partito, in questo caso. Essi non vogliono accettare che abbiamo un caso.”
Egli si riferisce alla demolizione della Babri Masjid: “Se si trattasse di un tempio, perché si distruggono? O hai fatto a distruggere, perché è stata una moschea?… Lasciate che la Corte Suprema decidere adesso. Devono fare quello che devono. Ma vorrei chiedere al tribunale per risolvere, una volta per tutte. Per il bene di questo paese, di farlo,” ha detto.
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