Seema ved en barneskole i Moda landsby i Punjab-Haryana grensen . Gurmeet Singh
Relaterte Nyheter
-
Punjab Statsråd Rana Gurjit Singh tok lån fra bedrifter som er finansiert av mine auksjoner
-
Halm brenning: Punjab linjer opp bønder til stede før NGT i “showcase” landsby
-
Gurdaspur bypoll: 56% deltakelsen som er registrert, mindre tilfeller av vold
Klasse IV jente står ved tavla og resiterer, S O T…potten, H O T…hot”. Guttene i klassen gjentar i kor. Ved første øyekast, ingenting uvanlig i dette klasserommet av den offentlige grunnskolen på Moda landsby i Punjab er Mansa-distriktet. Men en nærmere titt viser dystert bilde av landsbyens barn sex-forhold. Seema, 8, er det eneste jente i hennes skole.
Landsbyen, som ligger på Punjab-Haryana grensen og dominert av Jatt zamindar samfunnet, er blant landsbyer med kritisk lave barnet sex-forhold — bare 389 jenter per 1000 gutter som per den siste landsbyen-messig undersøkelse av barn i 0-6 års alderen. Mansa distriktet er under overvåking siden ‘Beti Bachao, Beti Padhao” program ble lansert. Men som per nyeste tallene, barn sex-forhold (ved fødsel) har falt med 31 poeng — 925 siste året for å 894.
Seema, hvis foreldre er arbeidere, har grunn til å klage for å være den eneste jenta på skolen. “Gutter snakke til meg. Vi spiller sammen. Men det er flere jenter ville være mye bedre. Jeg må gå på toalettet alene. En jente kan hjelpe meg med å hoppe tau. Gutter viser ikke mye interesse i å hoppe tau.”
Inderjit Singh, rektor på skolen, sa: “Av 11 elever i skolen, 10 gutter. Siden jeg sluttet i 2012, det har vært bare åtte jente elevene i fem år. Seema prøver å omgås gutter, men jeg kan se at hun føler seg ukomfortabel noen ganger.” Balwinder Singh (41), bosatt i bygda som har to døtre, som er 16 år og 14 og en sønn i alderen 7, sier “med økende utgifter og mindre land holdings, det er vanskelig å heve en jente her”.
“Jeg gikk for et tredje barn etter to døtre fordi jeg ville ha en sønn. Vi trenger minst Rs 20 lakh for medgift hvis en jente har for å bli gift. Selv får en jente utdannet her er vanskelig. De har for å gå Mansa for høyere utdanning,” sa han, og legger til, “Som vil bære frem vår vansh hvis det er noen sønn?”
En annen landsby bosatt Bintu Singh sa, “En videregående skole for jenter som har startet dette året i Fatehpur, 2 km fra her. En privat og en er i Jhunir, 10 km unna. For college, jenter må gå til distrikt hovedkvarter Mansa, 35 km unna. Og det er ingen bussforbindelse. Så, knapt noen jente gikk ut for å studere etter Klasse V.”
“Ingen i landsbyen vår går for et barn etter en gutt, men fortsette å prøve for en gutt hvis en jente er født. Det er ikke det at folk her hater døtre, men alle definitivt ønsker en sønn,” lagt Bintu. Samsara Kaur, 70, en vaktmester ved landsbyen anganwadi har fire døtre. “Hvis jeg hadde hatt en sønn, ville jeg ikke være slogging i denne alderen,” sa hun.
Landsby sarpanch Sandeep og hans to brødre hadde fire døtre i alle før de hadde en sønn hvert. Han skylder på “natur” for den skjeve sex-forholdet i landsbyen. “Nylig, flere gutter har blitt født i landsbyen vår. Ellers er det ingenting galt med våre folk. Vi er en liten landsby med bare 70 husholdninger,” sier Sandeep, som har studert til Klasse VIII.
Distriktet administrasjonen har utarbeidet en liste over årsaker til lav barnet sex-forholdet i Mansa. Disse inkluderer alder-gamle preferanse for mannlige barn, medgift, bålet belysning av mannlige barn, tankesett og at jenter er “paraaya dhan’, patrilineal arv, økende utgifter på jenta ‘ s ekteskap og sex-fastsettelse tester.
Nestsjef Dharampal Gupta sier, “Mangel på bevissthet er den eneste grunnen til den lave barnet sex-forholdet i Mansa. Endringen skjer, og snart vil det være synlig i tallene. Vi har intensivert Beti Bachao kampanjen her.”
Video av dagen
For alle de nyeste India Nyheter, last ned Indian Express App