FEATURE -Rumänien Roma steigen mit revolutionären Theater

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Zita Moldovan (Links) und Mihaela Dragan spielen ein journalist interviewt, der Leiter der traditionellen Roma-Gemeinschaft in dem Theaterstück “Who killed Szomna Grancsa?”, Jilava Dorf, Rumänien am 21 Juli 2017. Thomson Reuters Foundation / Paul Arne Wagner

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An einem heißen Sommer-Nachmittag, zwei fein gerahmt Frauen abziehen, eine theatralische tour de force, spielt ein real-life-drama in einem Dorf Hof in der Nähe von Bukarest.

Sie sind an der Spitze einer Roma-revolution, eine Gegenschlag – durch Kunst und Aktivismus – nach Jahrhunderten der Unterdrückung.

Ihr Spiel, “Who killed Szomna Grancsa?”, basiert auf der wahren Geschichte eines Roma-Mädchens, das Selbstmord begangen, nachdem Ihre Eltern aufgehört Ihr zur Schule, und erkundet die vielen komplexen Gründe, die hinter der Tragödie.

Die Schauspieler – Mihaela Dragan und Zita Moldauisch – jeder spielt mehrere Zeichen in Ihrem Jungen Leben: der 17-jährige, die sich selbst getötet, Ihre Eltern, Lehrer, Pfarrer, Nachbarn und Journalisten, die abgedeckt, Ihr Begräbnis.

Ihre theatralische Ansatz ist eine direkte Herausforderung an die einfachere version der Ereignisse, sagte im Rumänischen Fernsehen–, daß eine junge Frau gestorben, weil Ihre Eltern, aus einem der Rumänischen traditionellen Roma-Gemeinschaften, verweigert Ihr eine Ausbildung.

Das Spiel stattdessen erkundet die anderen täglichen Belastungen, die Sie hatte, konfrontiert: anti-Roma-Rassismus in der Rumänischen Schulen, der ländlichen Armut, die Unterdrückung der Frauen in der Rumänischen Gesellschaft.

“Nicht alle Frauen Weinen?” ein weiblicher Charakter fragt rhetorisch in eine Summierung des größeren weiblichen Menge.

Das Spiel ist inszeniert von Giuvlipen, Roma feministische theatre company – eine Premiere für Rumänien–, die gegründet wurde im Jahr 2014 von Dragan, der Republik Moldau und der Regisseur Mihai Lukacs. Die Mitarbeiter der Firma Sprach der Thomson Reuters Foundation auf der Seitenlinie, Ihre neuesten Spiel, das ist ein harter Uhr für alle Zuschauer, Roma und nicht-Roma gleichermaßen.

HERAUSFORDERUNG VORURTEILE

Hot topics der Firma forte.

In “Gadjo Dildo”, Giuvlipen Adressen Roma-Frauen und der Sexualität. In einer Szene, die drei Schauspieler stehen vor einem Bildschirm zu projizieren die häufigsten männlichen Stereotypen über Roma-Frauen – ‘leidenschaftlich’, ‘exotisch’, ‘unterwürfig’ – poking Spaß an den Etiketten und erzählen Geschichten von Roma-Frauen, die Ihnen widersprechen.

Einen schwulen Charakter vor Gericht versucht, eine Kollegin gesagt: “ich hatte nicht erwartet, eine nette Roma-Frau, wie du, schwul zu sein”.

Während einer performance bei Macaz Theater cafe in Bukarest, besucht meist von Bukarest, junge Intelligenz, die Schauspieler engagiert, die direkt mit dem Publikum. Sie wählten ein Politiker, ein Polizist und ein Anthropologe, die Hervorhebung der macht der Beziehungen zwischen Ihnen und den Roma-Frauen.

Ein Nerv getroffen wurde.

Mitglieder der elite-Publikum wuchs ausgesprochen unangenehm.

“Die Themen, die wir adressieren, sind verursacht Debatte und ich habe das Gefühl, dass wir beitragen, dies zu ändern”, sagt Moldovan. “Wir spielen in der Regel mit einem vollen Haus, damit die Leute wirklich sehen wollen, was wir Ihnen zu zeigen. Dies ist, was gibt mir Kraft zum weitermachen.”

Giuvlipen – eine Wortschöpfung bedeutet Feminismus in der Romani-Sprache – befasst sich mit Themen weitgehend neue mainstream-Rumänischen Publikum, wie psychische Gesundheit, Roma oder Gehäuse.

Nicht-Roma müssen sich mit Ihrem eigenen Rassismus; Roma muss zugeben, dass das Patriarchat regieren können Ihren traditionellen Gemeinschaften.

Dragan und Moldawien haben gegenüber persönlichen Angriffen und unter ständiger Kontrolle für das, was Sie tragen, sagen und tun. Wenn entwaffnend aufrichtig auf der Bühne, Sie sind langsam in einem interview, Emotionen zu zeigen, dass der Kraftstoff Ihre provokative Kunst.

“Meine Arbeit beginnt von Unbehagen, von Dingen, die mich verletzt haben, aber dann wieder Theater ist immer auch geboren aus dem Konflikt”, sagte Dragan. “Ich bin stark, wenn ich handeln: für, die Stunde, das Publikum ist mir und hört meine Geschichte. Sie zahlen sogar Geld, um zuzuhören. Wenn ich auf der Bühne, meine Identität ist Revolutionär.”

ROMA RISING

Während die Theater-Unternehmen ist einzigartig, auch seine Entstehung ist Teil eines neuen stolz in der Roma-Gemeinschaft und zu einem größeren Gegenschlag gegen Jahrhunderte der Unterdrückung.

Rumänien ist die Heimat einer der weltweit größten Roma-Populationen in Höhe von insgesamt 2,5 Millionen, nach einigen Schätzungen.

Rumänische Roma sind eine sehr heterogene Bevölkerung, sich über die reichen und Armen, städtischen und ländlichen, traditionellen und assimiliert.

Sie sind vereint durch die weit verbreitete Diskriminierung, der Sie ausgesetzt sind.

Das bedeutet, es gibt nur begrenzte Kenntnisse über die Geschichte der Roma und Vielfalt; Stereotypen sind die norm.

Anti-Roma-Rassismus in Rumänien geht zurück auf das Mittelalter, als Adel und die orthodoxe Kirche ausnutzt, die Roma als Sklaven; Sklaverei wurde abgeschafft und erst im 19.

Während des zweiten Weltkriegs, mehr als 25.000 Roma aus Rumänien deportiert wurden, Transdniester, mehr als die Hälfte sterben dort.

Heute ist die Weltbank-Schätzungen 90 Prozent der Roma-Familien in Rumänien in Armut Leben und sind Zielscheiben von Rassismus, einschließlich der Diskriminierung Zugang zu Wohnraum, Gesundheitsversorgung und Bildung.

Roma-NGOs und Aktivisten haben versucht seit Jahrzehnten, eine Veränderung herbeizuführen, aber in den letzten Jahren die Stimmen der Roma Bekämpfung von Diskriminierung gewachsen, lauter und einige unter die Mehrheit der Rumänen sind nun endlich hören.

Eine grassroots-Bewegung von Roma-Menschen kämpfen Zwangsräumungen aus Ihren Häusern im Zentrum von Bukarest und anderen großen Städten in den letzten Jahren entstanden, unterstützt von nicht-Roma-Aktivisten zu.

Die nicht-Roma-Jugendlichen sind, neu zu bewerten, Ihren Geschmack für ‘manele’, eine Art von Roma-Musik, dessen frühere Ablehnung war zumindest teilweise motiviert durch Rassismus.

Radu Jude ‘s 2015 mit dem film” Aferim! ” war die Geschichte der Roma-Sklaverei breiteren Kreisen, und nicht-Roma-Autoren erstellt haben, die komplexe Roma-zahlen in den letzten Romanen, Filmen und Journalismus.

Giuvlipen ist jetzt Wahlkampf für die Eröffnung einer Staatlich geförderten Roma-Theater, ähnlich wie in allen anderen großen ethnischen Gruppen des Landes. Die Rumänischen Behörden haben bisher reagierte mit einer kalten Schulter.

“Wir kämpfen gegen Jahrhunderte alte Mentalitäten”, sagt Dragan.

“Aber in den letzten zwei, drei Jahren, hat es mehr Diskussion. Rassisten bekommen brüskiert, viel mehr oft, und wir fühlen uns wohler, Kritik an rassistischen Einstellungen.”

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