Is dit het einde van de weg voor Mayawati?

0
337

Als haar termijn in de Rajya Sabha eindigt in April 2018 met weinig mogelijkheid van herbenoeming ze misschien besloten in de openbare schittering van TV-kanalen, terwijl hij sprak over de Dalit wreedheden.

Gerelateerd Nieuws

  • Na het stoppen Rajya Sabha, Mayawati naar hold-strategie voldoen aan in Delhi

  • Het maken van wetgeving om te zorgen voor minstens 100 dagen van Huis zittingen: CPM

  • De overheid trekt zich terug bill op het Noord-Oosten van de Raad van Rajya Sabha, plannen om nieuwe

Bahujan Samajwadi Partij (BSP) leider Mayawati het ontslag van de Rajya Sabha op 14 juli in reactie op de Stoel van de weigering om haar te spreken over de recente wreedheden op Dalits in Uttar Pradesh, verhoogt relevante vragen stellen over haar politieke toekomst. Was het een plotselinge, boos beslissing, of een berekende stap door een gewiekste politicus het herkennen van de noodzaak om tijd te besteden aan de wederopbouw van haar eroderen Dalit draagvlak?

Als haar termijn in de Rajya Sabha eindigt in April 2018 met weinig mogelijkheid van herbenoeming ze misschien besloten in de openbare schittering van TV-kanalen, terwijl hij sprak over de Dalit wreedheden. Haar ontslag komt op een moment wanneer de Dalit-beweging heeft bereikt een crisis rendering haar marginale in de politiek. Sinds haar nederlaag in 2012 de montage van de verkiezingen, het wel en wee van de BSP zijn gegaan downhill als getuige in de slechte prestaties in de periode 2014 en 2017 verkiezingen.

Na drie opeenvolgende electorale nederlagen, kan Mayawati doen herleven van haar partij en het terugwinnen van haar positie als de belangrijkste Dalit-leider in en het land?

De verschuiving van de Contouren van de Dalit-Politiek

De jaren 1990 werden een decennium toen TOT ervaren een sterke golf van Dalit bewering leidt tot de politiek van identiteit. De daling van het Congres en de BJP ruimte voor de lagere kaste partijen zoals de BSP. Mayawati ‘ s succes lag in het benutten van het verlangen naar zelf-respect en sociale rechtvaardigheid onder de Dalits in een sterke partij.

In de tweede helft van het decennium was ze in staat om het consolideren van de verschillende Dalit-sub-kaste, tenminste voor zover de stemming was betrokken, achter de BSP en komen als een opmerkelijke Dalit-leider. Deze ontwikkelingen ingeschakeld Mayawati om voorbij te gaan aan Dalits en vormen de Sarvajan, of regenboog bondgenootschap in 2007, die hielp haar met het krijgen van een meerderheid.

De jaren 2000 zijn getuige geweest van belangrijke veranderingen, zowel binnen de Dalit-gemeenschap en in de grotere politiek van die een invloed gehad op de lagere kaste partijen. Het decennium ervaren verzwakking van de identiteit van de politiek en een verlangen naar ontwikkeling onder kansarme secties.

Door de late jaren 1990, een kleine maar invloedrijke, boven mobile, opgeleid midden-en lagere middenklasse, gekomen onder de Dalits, net als liberalisering en de wens om catch-up met de beter-uit staten aangenomen belang in de achteruit Hindi heartland.

Vandaag de dag is deze verschuiving is ook zichtbaar tussen de kleinere en armere sub-kaste die zich gemarginaliseerd, verwaarloosde en achtergelaten. Hebben bereikt zelfrespect, Dalits vandaag op zoek zijn naar een partij die u kan bieden een economische verbetering.

Nieuwe Context van de Politiek

De BJP onder leiding van Narendra Modi is snel naar de mode van nieuwe strategieën om optimaal te profiteren van deze verschuivingen. Het heeft zich buiten de hogere-kaste-base maken van een subaltern of ‘niet-Brahmaanse Hindutva’ inclusive van Dalits, met name op de armere, niet-Jatav Dalits, die werd gevoeld werden genegeerd door de BSP.

Deze inclusieve benadering is gebruikt in de periode 2014 en 2017 verkiezingscampagne te trekken Dalits met de strategieën van de ontwikkeling en de gemeenschappelijke mobilisatie. UP is een achterlijke staat en Narendra Modi verpakt ontwikkeling voor de lagere kasten als iets de sociale rechtvaardigheid partijen had nagelaten te leveren.

Ook de gemeenschappelijke toelichting zoals Kabristan (begraafplaatsen) en Shamshan (crematie tuin) gebouwd in de Islamitische en Hindoeïstische dorpen, respectievelijk, werden gebruikt bij de consolidatie van niet alleen de bovenste kaste, maar meer in het bijzonder de nieuwe, lagere kaste, Hindutva stemmen bank. Deze dubbele aanpak beroep als delen van de Dalits ervaren modernisering zijn ook gevoelig voor het idee van het worden een onderdeel van het grotere ‘Maha’ Hindoe-identiteit.

Dus, vandaag de dag als gevolg van de aanhoudende basis mobilisatie onder Dalits door de BJP, de Dalit-discours is verdeeld — als de Saharanpur protesten geopenbaard in drie groepen: pro-BSP, pro-BJP en een autonome, agressieve sectie kritiek van beide partijen, getuige bij de vorming van het Bhim Leger.

De BJP heeft ook volgde een twee-track strategie van het openbaar opvang van populaire leiders zoals Ram Vilas Paswan, Ramdas Athavale en Udit Raj, die eerder deel van Ambedkarite de politiek en de leiders van de BSP.

Ten tweede, het is stil investeren in zijn ‘eigen’ Dalit-leiders zoals Ram Nath Kovind en Vijay Sonkar Shashtri die delen van de outlook van de RSS en de BJP, halen niet-Jatav Dalit stemmen in de BJP is te vouwen. De verkiezing van de Ram Nath Kovind, een Dalit-Koli als President, zal ook bijdragen aan de verdere marginalisering van Mayawati ‘ s populaire beeld.

Veranderingen binnen de BSP hebben ook bijgedragen aan de erosie van de Dalit-base. De BSP vanaf het midden van de jaren 1990 geleidelijk werd het een partij geïnteresseerd in het vastleggen van de politieke macht; haar eerdere pogingen om te democratiseren van de Dalit-beweging door het naar beneden verplaatsen en mobiliseren van de armere sub-kaste in achterwaartse regio ‘ s zoals oost-UP verdwenen. Dit mag BJP-leiders zoals Yogi Adityanath uit het begin van de jaren 2000 om rustig te verkrijgen van de steun van de niet-Chamar sub-kasten in de regio.

Bovendien, de beschuldigingen tegen Mayawati van corruptie en het vergaren van rijkdom, heeft liet haar staan onder de Dalits. Dit heeft geleid tot de afscheiding van belangrijke BSP leiders om de BJP, die leidt tot Mayawati brengen bij de leden van haar eigen familie in de partij te versterken en haar besturen.

Veel politieke leiders hebben begroet Mayawati ‘ s aftreden als de eerste stap in de richting van haar politieke verjonging. Echter, in de fundamenteel gewijzigde socio-economische en politieke context van een verdeeld Dalit-discours, de opkomst van subaltern Hindutva en de BJP ‘ s succesvolle Dalit reikwijdte heeft geleid tot een daling in de BSP.

Zal Mayawati ‘ s terug naar de basis mobilisatie tot haar verder worden gemarginaliseerd? Is dit het einde van een roemruchte carrière van de eerste Chamar vrouw Chief Minister van MAXIMAAL vier keer?

Het succes van de BSP in het verleden is gelegen in de mogelijkheid van het leiderschap om voortdurend opnieuw uitvinden zijn strategieën in overeenstemming met de snelle sociale verandering in. Het blijft te bezien of Mayawati kunt een script van een nieuwe ideologie en strategie om Dalits terug van de Hindutva de Ambedkarite vouwen, opnieuw haar sociale basis door het verenigen van Dalits en het terugwinnen van haar positie als een formidabele Dalit-leider vóór 2019 verkiezingen.

Sudha Pai is een Nationale Fellow bij ICSSR en een voormalig professor aan de Jawaharlal Nehru University in New Delhi

Voor al het laatste Oordeel Nieuws, download Indian Express App

© IE Online Media Services Pvt Ltd