M J Akbar nimmt Graben bei Sino-Pak Freundschaft

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Minister of State for External Affairs M J Akabar.

In eine verschleierte Seitenhieb auf Sino-Pakistanische Freundschaft, Minister of State for External Affairs M J Akbar am Freitag sagte eine “ältere” Freundin, die ist weit mehr Wert als eine “hysterische” partner. Die Adressierung der ersten Indien-China think-tank-forum in Neu-Delhi Akbar sagte auch, dass die Zeit gekommen ist, für Indien und China, um wieder den Ruf eines ” global manufacturing hub. Er verwies auf die Vergangenheit, als Indien entfielen 24 Prozent der globalen Industrieproduktion und China um 30 Prozent.

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“Es gibt keine situation, in der zwei Nationen nicht haben einige Unterschiede. Natürlich gibt es einige, aber ausgereifte Nationen ergreifen können, Ihre Probleme zu einem anständigen Raum, der einen Dialog-Tisch. “Ein reifer Freund ist weit, weit wertvoller als “hysterische ” partner” Akbar sagte bei der Eröffnung des zweitägigen Forums. Seine Ausführungen erschienen eine indirekte Botschaft an China, die beschreibt, Pakistan als “Allwetter-ally” und hat eine starke Verteidigung und Handelsbeziehungen.

In der Kulisse der mehrere terror-Streiks durchgeführt, die in Indien von Pakistan-basierte Gruppen, Akbar sagte, Gefahren durch Terrorismus sind nicht beschränkt auf die Tatsache, dass es Leute tötet, sondern auch in der Verwendung von Angst, um die Menschen zu teilen, vor allem in Gesellschaften und Nationen, die sich auf Pluralismus. M J Akbar gewarnt, dass complacence war absolut die “größte Gefahr” beim Umgang mit neuen Realitäten, die durch den Terrorismus.

Sie kommentieren die aktuelle situation in der region, so der minister, “Frieden ist manchmal schwieriger zu finden als Krieg.” Er sagte auch, in der post-British empire-ära, sowohl in Indien und China vereinbart, dass die religion nicht die Grundlage des Nationalismus. “In der (indischen) sub-Kontinent diese Idee wurde herausgefordert durch votaries der Muslim-Liga, die argumentiert, dass die religion sein könnte, die Grundlage des Nationalstaates. Parallele Geschichte, religion
auf was Sie wollte, nation, Staat, Islam, es gibt keine Geschichte des Islam als Grundlage der politischen Einheit”, sagte er.