Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha, die Pionierarbeit Ganesh festival behält den alten Traditionen

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Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha ist bekannt als der Pionier der Mumbai Ganeshotsav. (Quelle: Express Foto von Kevin DSouza)

Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha nicht verwenden, Lautsprecher oder extravagante Dekorationen während der Ganesh-festival und wurde von der Bestellung eines eco-friendly idol der gleichen Größe vom gleichen Bildhauer der Familie für die letzten vier Generationen.

Als Ganesh mandals durch den Staat im Wettbewerb um Werbung, die mit größeren Götzen, teuren, Themen, Beleuchtung, Dekoration und Lautsprecher, die Ganpati von Mumbai ersten mandal sitzt in einer ruhigen Ecke, umgeben von 150 Mieter aus der Keshavji Naik Chawl in Girgaum.

Gegründet im Jahre 1893, Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha feiert das festival für den 124 mal in diesem Jahr. Die Sanstha installiert hat, ein zwei-und-ein-halb-Fuß-idol, das ähnlich aussieht wie die Götzen es war immer jedes Jahr während Ganesh Chaturthi.

Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha hatte auch Gastgeber Freiheitskämpfer Lokmanya Bal Gangadhar Tilak im Jahr 1901. Tilak hatte zuerst angefangen Ganeshotsav Feiern in Maharashtra. Die Sanstha ist bekannt als der Pionier der Mumbai Ganeshotsav. Die Bewohner von Keshavji Naik Chawl in Mumbai und Shri Bhau Rangari, Shri Khajgiwale, und Shri Ghotwadekar in Pune hatte zuerst angefangen zu Feiern Ganeshotsav öffentlich 1893, nach einem Aufruf durch den Freiheitskämpfer und Staatsmann Bal Gangadhar Tilak. Die feier wurde damit begonnen, eine Plattform für nationale Erwachen, Menschen zu vereinen, und sozialen Bildung. Vorträge von herausragenden Persönlichkeiten und Leistungen von ‘Mela’, eine Gruppe von Sängerinnen und Sängern, darunter Männer und Frauen, wurden die Programme, die verwendet werden, organisiert während des Festivals.

Das festival wurde von Tilak, Menschen zu vereinen und wecken die Gesellschaft. Aber mit der Zeit ging das format Ganeshotsav hat sich drastisch verändert. Die motive, die hinter dem festival und die Art und Weise Sie gefeiert wurden, in den hintergrund gedrängt, da die Anzahl der mandals und die Organisatoren haben sich erhöht.

In der Mitte all dieser Veränderungen, Mumbais älteste Ganesh mandal, Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha in Keshavji Naik Chawl in Girgaum, hat stuck auf das alte format beibehalten und die traditionelle Art der Feiern das festival. In diesem Jahr, den pandal wurde in der gleichen Stelle, wo wurde das festival begonnen und es hat eine schlichte format mit einfacher Beleuchtung.

Am ersten Tag des Festivals, das idol gebracht, in ein Palkhi Prozession von engagierten sanstha Mitglieder, tragen traditionelle Kostüme und walking barhufe. Die Frauen, gekleidet in Ihrer traditionellen Maharashtrian Kleidung hold ‘pancharati’ und begrüßen das idol. Traditionelle Tasha und Lezim sind Teil des rituals zu werden. Während der immersion, den gleichen Prozess zu Folgen. Der Priester für die Pratishthapana puja stammt aus der Konkan-region. Die sanstha die junge generation gebildet hat, einer traditionellen Dhol-Taasha Pathak spielt tasha und dhol in die Einladend und das eintauchen Prozessionen.

Auch in diesem Jahr, die Ganesh idol wurde, platziert inmitten von frischen Blumen in eine tempelartige Struktur aus thermocol.

Vor dem idol, die Bewohner haben eine kleine Bühne, wo Kinder durchführen, musikalische Theaterstücke und Tanz-Dramen, die während des 10-tägigen Festivals. Religiöse Sendungen, wie pravachan, kirtan, mantrajagar(Rezitation der vedischen vesrse) und sahastravartanas werden ebenfalls organisiert.

Bhalchandra Gharat, Präsident der Sanstha, sagte, “Bis ” Datum, wir Feiern das fest in traditioneller Weise. Wir verwenden keine Lautsprecher, teuer, Leuchten, Dekore oder Motive. Tilak ist die Idee hinter der Einführung Sarvajanik Ganeshotsav wurde, um Menschen zusammen für Diskussionen über politische und soziale Bedingungen. Wir scheinen zu vergessen, all das und konzentriert sich nur auf, mehr auszugeben.”

Er fügte hinzu, dass, obwohl viele Menschen verlassen hatte, die chawl, es war nicht eine einzige Unterbrechung an den Feierlichkeiten in der mandal – 124-jähriges bestehen, wie die neuen Leute nehmen Ihren Wohnsitz an der chawl waren auch daran interessiert, mit der Weiterführung seiner legacy.