Passagier nach Indien und darüber Hinaus

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Khan, 39, wer arbeitet bei der Internationalen Organisation für Migration in Dhaka, trug seine Leidenschaft für Geschichte, Religionen, Kulturen und Sprachen auf seiner Reise, und zeigt aufwendige backstories von einer Stadt oder Ort in seinem Buch.

Im Herbst 2011, Zeeshan Khan packte seine Taschen für eine überland-Reise in Eurasien. Über die nächsten zwei Monate reiste er von Indien nach Pakistan in den Iran, und seine Abenteuer wurden dokumentiert in dem Buch Rechts vom Durchgang (Salbei, Yoda Press; Rs 595). Khan, 39, wer arbeitet bei der Internationalen Organisation für Migration in Dhaka, trug seine Leidenschaft für Geschichte, Religionen, Kulturen und Sprachen auf seiner Reise, und zeigt aufwendige backstories von einer Stadt oder Ort in seinem Buch. In Patna, er suchte die einstigen Reiches von König Ashoka; in Lahore, entdeckte er einen Tempel für Lord Rama, der Sohn von Lav, die gesagt haben, gegründet Lahore 4.000 Jahren; und in Teheran besuchte er das Treasury der National Jewels, auf der Suche nach der Darya-i-Noor, ein cousin des berühmten Koh-i-noor, und für einen moment dachte er gefunden hatte, den Pfau-Thron statt.

Auszüge aus einem interview mit Khan:

Wie haben Sie entschieden, die route Ihrer Reise? Und warum haben Sie auf dem Landweg zu Reisen?

Ich wollte das Gefühl von borderlessness, die Freiheit, Grenzenlos zu Reisen, und wollte, um es zu erleben in Eurasien, wo fast alle meine Einflüsse sind. Ich wählte die Orte zu besuchen, je nachdem wie Sie zueinander stehen und auf mich, und je nachdem, wie viel Sie bieten in den Geschichten, die ich gelesen aufwachsen. Overland Reise, weil es mir erlaubt, erleben Sie die Art von terrestrischen und kulturellen nahtlose Verknüpfungen, die ich suchte.

Als aus Bangladesch, Sie hatten die einzigartige situation, dass ein Ausländer, und noch kulturell ähnlich wie ein Inder in Indien. Wie hat sich das auf Ihre Sicht auf die historischen Stätten von Bodh Gaya und Nalanda?

Die Erfahrung des fremdseins, aber nicht so, blieb bei mir den ganzen Weg durch den Iran als gut. Ich fühlte mich immer war ich von all diesen Orten, und das ist genau das, was ich erhofft hatte zu entdecken. In engeren Definitionen, wir sind beschränkt durch nationale Identitäten, aber es gibt größere Möglichkeiten, uns selbst zu sehen, und die Welt. Bodh Gaya und Nalanda waren sehr romantisch für mich, Nalanda, vor allem, weil es wird aufgerufen, einen Einblick in kulturelle Erdung.

Hat sich Ihre Wahrnehmung von Pakistan ändern, wenn Sie es besucht?

Ich fand die Pakistanische Gesellschaft, vertrauter und freundlicher als ich dachte, es wäre. Und im Gegensatz zu dem, was ich in Indien und Bangladesch in Bezug auf Pakistan, es gibt keine anhaltende Abneigung gegenüber Indien oder Bangladesch. Meine Eindrücke über Pakistan, behielt aber für die Erzählung — es war eine Militarisierung und eine spürbare Sicherheit besorgt, dass war beunruhigend.

…Und Iran?

Ich dachte, der Islamisierung des Iran wäre ein fait accompli, fand es aber nicht ganz so. Ich fand die iranische Identität enthält sowohl eine vor-islamische persische Komponente als auch eine islamische Komponente, und diese kann manchmal im Widerspruch zu einander. Es ist etwas, das ich kann beziehen sich auf wie eine Bengali, oder südasiatischer Muslime.

Wo sind Sie unterwegs zum nächsten?

Ich bin neugierig auf die zentralasiatischen Stans, so tun könnten, eine Reise zwischen Tadschikistan, Kirgisistan und Kasachstan. Land -, natürlich.