“Forse si pronunciano questa frase contro di me con più timore, che ho ricevuto”, esclamò Giardono Bruno e i giudici lo ha condannato a morte nell’anno 1600. Bruno, tra le altre cose, mettendo in discussione la centralità della Terra nell’universo, aveva commesso l’ultimo crimine da mettere in discussione lo credenze Cattoliche – la “verità ufficiale” di quei tempi. Bruno fu processato dall’Inquisizione Romana per sette anni e bruciato sul rogo come eretico. Condannato per il suo punto di vista durante la sua vita, Bruno, tuttavia, è oggi ricordato come uno dei tedofori della libertà di parola e di indagine – e molti di loro furono si è dimostrata corretta. Tuttavia, se un pensiero persecuzione di coloro che sono in possesso opinioni contrarie alla “verità ufficiali” dei tempi era una prerogativa dei signori feudali che si è conclusa con il medioevo, uno deve solo guardare in giro nel nostro paese oggi.
Gli studenti di JNU sono l’ultima aggiunta alla lista di disagio voci che il governo sta tentando di silenzio. Questo elenco è lungo e comprende Kabir Kala Manch un focoso gruppo di giovani Dalit artistes, attivista per i diritti civili Binayak Sen, scrittrice indiana Arundhati Roy, Università di Delhi docente Dr GN Saibaba e molti altri. Molti secoli più tardi, sembra che il fantasma di Bruno è venuto a destra indietro, questa volta non a tormentare Roma, ma lo stato Indiano. Come la “verità ufficiali” dietro il nazionalismo, democrazia e sviluppo diventare difficile da sostenere, vediamo frasi di essere pronunciato con sempre maggiore frequenza per dichiarare i cittadini come eretici – anti-nazionale, è la nuova parola per loro. E la responsabilità di queste dichiarazioni è stato anche sempre più in outsourcing. A parte i giudici nei tribunali, i lynch mob sulla strada, stridulo ancore in televisione, sono anche le università, le amministrazioni che hanno preso su di sé la responsabilità di diventare il giudice, la giuria e il pubblico ministero, quando la chiamata di “dovere” viene.
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Mentre scriviamo questo pezzo, si sente l’Alta Corte di Delhi mettere in attesa la punizione inflitta agli studenti per l’amministrazione universitaria. Inviare di nuovo al Vice-Rettore per la revisione degli studenti, i ricorsi, la corte ha anche chiesto agli studenti di JNU a chiamata a tempo indeterminato sciopero della fame che aveva inserito il suo 16 ° giorno (venerdì).
La punizione inflitta agli studenti dell’università dell’amministrazione attraverso la farsa di Alto Livello Interrogazione Comitato istituito per sondare l’ormai famigerato febbraio 9 eventi è stato il piano B del governo di caccia alle streghe alcuni dei più vocale studenti attivisti dell’università. Il piano di creazione di uno spettacolo attraverso i media, le prove, in prime time nazionali/anti-dibattito a livello nazionale, il raid della polizia nelle università ostelli e sedizione casi non solo non è riuscito a intimidire gli studenti, ma aveva invece ha fallito miseramente. Ha portato ad una solidarietà senza precedenti in tutto il paese e fatto a livello di campus studenti attivisti nazionale icone di antifascista lotte.
Così ora, secondo questo Piano B, l’accento si è spostato duttile amministrazione dell’università, in una recente nominato Vice-Cancelliere (con strette affinità per le RSS) per rendere operativo il caccia alle streghe. A fronte di un completo blackout mediatico e nel mezzo di alcune tra le più avverse condizioni atmosferiche, gli studenti sono stati in sciopero della fame per oltre due settimane, chiedono la demolizione di punizioni – che comprende rustications, ostello sfratti, multa e l’interdizione dall’entrare nel campus. La stessa amministrazione dell’università che sono rimasti indifferenti alla sicurezza degli studenti, quando erano di fronte a minacce di morte, solo per diventare molto pro-attivo nell’imporre punizioni, ancora una volta, si trasferì a una indifferenti modalità durante lo sciopero degli studenti vite sono state ancora una volta al palo. La salute di tutti gli studenti in sciopero ha preso un pestaggio, molti sono crollati, il ricovero, ma la caduta di un compagno ha solo visto molti altri a prendere il loro posto.
In apparenza, il continuo movimento può essere visto come un segno di protesta contro certe punizioni. Ma alla base di questa protesta, l’essenza di esso, si trova la nostra determinazione a proteggere la libertà di parola e il nostro spazio democratico in questo campus. L’accettazione della punizione da parte nostra, anche se in forma modificata, sarebbe un’ammissione di colpa da parte nostra. Si tratterebbe di un tradimento dei quattro decenni del nostro movimento degli studenti, che ha costruito questo spazio. È questa la cultura della democrazia, interrogandosi e interrogando “verità ufficiali” che ha ispirato migliaia di studenti di alzarsi in piedi e dire la verità al potere. Fu qui, che Indira Gandhi è stato impedito di entrare dopo che venne a visitare il campus nel periodo dopo l’Emergenza, per il suo ruolo durante quel periodo. O un decennio indietro, Manmohan Singh è stato accolto dagli studenti con la bandiera nera per l’ex UPA governo del sell-out di istruzione e di risorse. Per il Sangh, questo spazio democratico è sempre stato un pugno nell’occhio. Solo l’anno scorso RSS bocchino aveva dedicato uno dei loro copertine JNU, il branding, il università “un covo di anti-cittadini”. Oggi, da punire noi, il vero obiettivo è spazio democratico e il movimento degli studenti di JNU.
Avere e di esprimere una opinione politica, anche sul Kashmir, la questione dell’auto-determinazione, Afzal Guru, l’esecuzione o la pena di morte non è reato. E anche la Costituzione tutela di questo diritto. Noi, invece, vivono nel paradossale volte. Il più fascista e autoritario di tutti i governi, che calpestano la libertà di parola ogni giorno, chiamarsi democratici e profondamente impegnata per la libertà di espressione. Abbiamo bisogno di chiamare questo bluff, combattere e senza compromessi, per difendere il nostro diritto al dissenso, continuando a sollevare questioni che il disagio di chi detiene il potere.
Da pochi mesi, prima che la caccia alle streghe di studenti ha iniziato a JNU, uno script simile che aveva giocato nell’Università di Hyderabad. Dai la caccia alla strega Rohith e i suoi compagni, il governo pensavano di fare un esempio, al di fuori di essi, che sarà spaventare gli altri in silenzio. Non si rendono conto che, lungi dall’esempio hanno voluto creare fuori di lui, egli è diventato un diverso tipo di esempio per gli studenti. Rohith lotta nella sua vita e in morte, le connessioni che ha fatto di vario oppressioni, le intuizioni filosofiche e la ribellione contenute nella sua lettera di suicidio – tutti questi sono diventati esempi, o, piuttosto, le ispirazioni, per molti di intraprendere lo stesso percorso
Rohith.
Oggi, la responsabilità e la sfida è sulle spalle del JNU movimento degli studenti riprendere da dove Rohith sinistra.
Non è detto che il discorso è veramente liberi solo se fa male. È più che ovvio che parliamo, contro l’anti-adivasi/pro-aziendale “sviluppo di un modello di stato o contro radicata Brahmanesimo, o il patriarcato o al comunismo – non sarà certamente un male, i sentimenti e gli interessi di chi è al potere. La nostra intenzione, pertanto, deve essere quello di andare a male.
Anirban Bhattacharya e Omar Khalid sono studenti dell’Università Jawaharlal Nehru. Essi sono anche membri di Bhagat Singh Ambedkar Studenti Organizzazione, JNU. Le opinioni espresse sono personali.© L’Indian Express Online Media Pvt Ltd