India is smeulende met ontevredenheid. Een volk, dat is het gewoonlijk een vruchtbare bodem voor een ongekende revolutie en transformaties, is momenteel in zijn greep met mensen uit verschillende gemeenschappen die vechten voor een reservering.
Ik zag met bezorgdheid van dichtbij hoe kaste dreigt te worden van de dood van de idee van een seculiere, verenigd en vreedzaam India. Reserveringen op basis van kaste geboren uit de wens van de oprichters en de opstellers van het moderne India en de grondwet voor het verbeteren van het lot van de sociaal en economisch onderdrukt ‘lagere kaste’. In de handen van mindere en toegeven politici de hele kwestie werd een politieke voetbal. Toen kwam de Mandal Commissie en die volgde bracht ons naar de laatste Patels’ of Patidars’ schudden voor reserveringen.
Share Dit Artikel
Gerelateerd Artikel
De vooruit-achteruit
Waarom Jats wil een quotum
Achteruit maart: Wie zijn de Jats, wat willen ze?
Jat agitatie terug te achtervolgen eerste keer BJP regering in Haryana
Jat leiders weigeren Khattar ‘ s bieden, quota roer om verder te gaan- Govt geduld bijna op Jat roer
Nu Haryana is brandend van woede geboren uit echte of ingebeelde kaste grieven. De kaste is een lelijke constante in het India van de oudheid tot de moderne. Ik heb gezien van dichtbij de plunderende hordes branden en moorden, rellen en fotograferen, allemaal in de naam van recht en onrecht van de Boeking — in het laatste geval, voor de Jat kaste. Schandelijk was het Leger nodig en riep om de orde te herstellen. Zo is de toestand van de Indiase democratie en dat is de tragische obsessie India heeft nu met Reservering — een explosieve en geladen woord in de huidige omgeving in India.
Na meer dan een dozijn doden en tientallen gewonden Indianen, de gewelddadige criminaliteit en gewelddadigheid wordt beloond door de overheid, met de belofte van de reservering voor de Jat gemeenschap. Politici zijn verdoofd met angst; de angst van het verliezen van de stemmen van de ene of de andere gemeenschap. Ze blijven uitbreiden reserveringen — iets begonnen voor een tijdelijke inspanning naar rechts de historische economische misstanden voor iedereen, dat kunnen mensen de straat op en misschien is het doden en verwonden van een paar mensen. En als er een paar mensen zijn gedood de oorzaak wordt nog meer de ‘glorious’ en in de naam van de ‘orde’ en ‘luisteren naar de mensen’ de regeringen gesp, misschien wel te kopen vrede.
Maar een dergelijke aankoop van vrede zet een gevaarlijk precedent; de krachten van meer kaste gebaseerde reservering zijn aangemoedigd. De Patels/Patdars van Gujarat — net als de Jats van Haryana niet zo arm of achterwaarts kan helaas nemen de cue van de Jats en bedreigen om hun tot dusver in wezen vreedzaam protest in een gewelddadige één. Helaas is het in het hol van opportunistische en toegeven politici van India niets — in dit geval geweld slaagt, zoals het succes.
Niemand in de regering of bij de gekozen oppositie heeft de morele moed om te bellen voor een broodnodige revisie en wijze opnieuw worden gekeken naar het idee van reserveringen, het begon als een positieve actie programma, maar nu omgezet in een vordering van een geboorterecht.
India heeft te verheffen honderden miljoenen uit de grote armoede. Het is ook redelijk om te beoordelen of het model van positieve actie heeft de tand van de tijd heeft genomen de verwachte resultaten van het of is het nodig om te fine-tuned, geslepen, verbeterd of vervangen door een andere vorm van positieve actie. Als Indiase politici steeds blindelings en stil blijven om af te dalen in de bodemloze goot van toegeven, India is in gevaar om een strijdtoneel van strijdende partijen opnemen tegen andere gebaseerd op geloof, kaste, regio en taal.
Als de huidige lichting politici numbly sluimert op, India heeft om te zoeken naar een nieuw en brutaler ras van de leiders.