Nå, debatten om hva som utgjør oppvigleri burde ha vært over hva med noen av de mest klok forfattere, intellektuelle og juridiske eksperter som forklarer nyanser av loven bekymret. Likevel, det er veldig vanskelig for vanlige folk å fordøye det faktum at JNU studenter, som henga i anti-India sloganeering, hadde ikke begått noen oppvigleri. Og disse kan inkludere, selv de som ikke abonnerer på Hindutva ideologi. Sistnevnte kan dub også alle de eminente personer “anti-nasjonale”. Klart, ved roten av problemet, er det varierte tolkning av begrepet “nasjonalisme”. Så, hva er nasjonalisme egentlig? Er forbannet, å slå eller drepe de som heve anti-India slagord nasjonalisme? Er “kokende blod” over såkalte “opprørsk” merknader eller slagord et bevis på nasjonalisme? Vi trenger en grundig re-sjekk. Og det er mange aspekter av våre personlige og sosiale atferd som også i vår adferd som et samfunn som kan tilby oss noen tankevekkende innsikt i saken.
En interessant historie som kjører parallelt i media på denne tiden kan bli vår første mulighet til å re-sjekk. Det er den plutselige økningen i misligholdte eiendeler (NPAs) av våre nationalised (og også noen private) banker. Høyesterett har kalt det en “stor svindel”. Så, juryen er ute. Men det bør være liten tvil i noens sinn om at NPAs er sikkert ikke ekte business feil eller overgir seg av våre store industrielle hus. Hvis vår industrielle hus har faktisk lurt landet over to lakh crore, så bør “nasjonalister” ikke opp i armene mot dem også? Hvorfor er ikke deres blod koke så mye på grunn av denne kriminelle drenering av vår “nasjonale” ressurser som det gjør når en broket forsamling av lettpåvirkelig ungdom heve anti-India slagord? Man kan gå langt for å forklare hvordan den økonomiske plyndring av nasjonen er en mye alvorlig og farlig handling enn å heve anti-India slagord, men ville den bråsinte være klar til å reservedeler en tanke?
Del Denne Artikkelen
Relatert Artikkel
JNU rad: ytringsfrihet + feilinformasjon, det er der vi trenger for å tegne linjen
‘Stå med JNU” – kampanje for å starte med nasjonalisme klasser
VHP, Bajrang Dal protest utenfor campus JNU
Amit Shah mål Rahul Gandhi: vil han delingen av landet?
Arrestasjonen av Kanhaiya Kumar: Menneskelig kjede på JNU campus som lærere etterspørsel “vilkårlig kostnader’ bli droppet
En handling av tyranni: ‘Modi govt truet demokrati, som er den mest anti-nasjonale av alle handlinger’
Det er for vanlige street nasjonalister. Hva med de som har makten i Sentrum? De er torch-bærere av RSS som sverger ved Sanskriti (kultur) dag inn og dag ut. Kan du vennligst forklare til felles masser av dette landet, hvordan og hvorfor nesten halvparten av NPAs har fått skrevet ut etter at de kom til makten? Og noen av de beste defaulters i listen har alltid blitt sett på som å være veldig nær dem. Nåværende dispensasjon i Sentrum sørgelig klarte ikke å bringe den svarte penger de hadde lovet å hente tilbake fra banker i utlandet, men nå har de en sjanse til å innløse klarte ikke løfte med å ta tilbake beløpet fra disse store industrielle hus. Har vi hørt noe om dette fra våre nasjonalister i og ut av regjeringen? Kjører risikoen for å bli stemplet som Naxal sympathiser, kan man si at våre såkalte nasjonalister i Sentrum er faktisk “agenter av kapitalistiske krefter som suger blod av dårlig å bli rikere?” Skulle de godta hvis Naxals og deres sympatisørar eller noen vanlige Venstre skjev enkeltpersoner dubbe dem som anti-borgere for ikke fortsetter mot store industrielle hus som fondet dem, så vel som sine ideologiske herrer? Kanskje ikke siden loot av offentlige penger som fører til utarming av massene og et økende misforhold har fortsatt ikke gått opp på oss som en trussel større enn den lille gruppen sloganeering mot land på steder som JNU.
Det ville også være relevant å bryte inn i en annen del av vår nasjonale bevissthet å være i stand til å gi et mer fornuftig råd råde over det. Det knytter seg til skiftende kontekster av våre liv som en del av den raskt globaliserende verden der nasjoner er å finne deres økonomiske interesser irreversibelt henger sammen. Det er derfor vi har crores av Indianere bosatte seg i utlandet for å delta i den økonomiske aktiviteten på land for andre enn sine egne. Og dette er de ikke med vilje å gjøre for å hjelpe disse landenes økonomier eller for å være i stand til å bidra til India er Gangajali. Det er ren careering eller søken etter et bedre liv. Den nasjonalistiske kan eller rettere sagt, skulle finne det dypt støtende for deres følelse av nasjonalisme som disse unge kilde Indianere føler at livet er bedre utenfor India. Men de ville ikke tør siden et stort antall av dem tilhører deres egen rase, og selv delta shakhas i utlandet og selv utføre ritualer som Satyanarayan Puja. Så lenge de gjør det, India, nasjonalisme er i trygge hender.
Vi trenger også å se på hvordan de Vestlige politiske systemer har utviklet seg til å akseptere mennesker av utenlandsk opprinnelse, ikke bare som deres politiske representanter og statsråder, men også som prime ministernivå og presidentkandidater. Noen av dem har faktisk steget til disse stillingene også.Ville vår nåværende følelse av nasjonalisme tillate oss å være vidsynt å godta noen som Sonia Gandhi som vår PM noensinne?
Og never mind hvis de Indianerne støtte Indiske sportslige lag kranglet med lag av landene i deres bolig, permanent eller på kontrakt, i den sportslige møter der. Fordi det er nasjonalisme, ikke oppvigleri for de landene der de bor, er det ikke?
Til slutt, hagl til dem, som bruker choicest av overgrep, inkludert de viste til “anti-borgere’ mødre’ seksuelle overgrep til å fordømme dem, muntlig eller på sosiale medier, for å bevare verdighet “Mother India”. Så mye for deres kultur og nasjonalisme. Så, bare bruk din nasjonalisme på ermene, slik at du kan skjule det riktig når du ruller det opp til å ta på seg “anti-borgere.”
Synspunktene som forfatter er personlig.© The Indian Express Online Media Pvt Ltd