Een 21-jarige zwarte Tanzaniaanse vrouw werd getrokken uit haar auto. Ze werd beroofd, aangerand en liepen naakt. Het gebeurde allemaal in de moderne stad Bangalore; en dat allemaal omdat een andere zwarte persoon in een andere auto was dodelijk afdaling van een vrouw. Een schaamteloze en laffe politie agent keek op, maar hoefde niet in te grijpen.
Dit is niet een geïsoleerd incident en niemand is verbaasd over het Karnataka Congres de meest ongevoelige behandeling van dit laatste racistische aanval; en evenmin BJP hebben een beter record op de afdeling.
LEES | Tanzaniaanse student gerichte omdat ze zwart was: de Hoge Commissaris Kijazi
Van Bangalore sociale media orgie van massa haat tegen Northeastren Indianen in 2012 te Goans het ophangen van de “Zeg Nee tegen Nigerianen, Zeg NEE tegen Drugs” tekenen van een Goan Minister bellen Nigerianen een “kanker” voor het 2013 het verslaan van de zwarte Afrikanen op een Metrostation in New Delhi aan de voormalige AAP Minister Somnath Bharti het leiden van een vigilante aanval op Nigeriaanse vrouwen en noemt hen”, prostituees en drugshandelaren” de januari 2014 de dood van de Noordoostelijke Indiase NIdo Tania in Delhi in de handen van racisten, de racistische geweld blijft.
Maar veel van officiële en onofficiële India is in ontkenning over.
Ik ben een Indiaan en oneindig trots op mijn afkomst. Als een immigrant in groot-Brittannië in het midden van de jaren zestig wist ik dat racisme uit de eerste hand. Kort na Enoch Powell ‘ s “Rivieren van Bloed” speech te pleiten voor de repatriëring van alle gekleurde immigranten en hun nakomelingen ik vertrok naar Canada. Geen enkel land is perfect en Canada heeft zijn eigen Chinese Hoofd Belasting, Komagata Maru en de scores van de andere zwarte bladzijden in haar geschiedenis – zijn’ behandeling van de inheemse volkeren ranking als de ergste van allemaal. Canada heeft bevestigd, zijn bewogen verleden en is actief bezig om dingen beter te maken.
Een frank erkenning van zijn bestaan door India is een voorwaarde voor het maken van enige vooruitgang in de strijd tegen racisme. Door de meeste rekeningen India is de meest kleur bewuste land in de wereld – van de echtelijke advertenties de meeste commercials voor de meeste Bollywood producties, krijgt men de indruk India is een land van de “gora” mensen. Het woord “varna” voor kaste betekent kleur. De oorspronkelijke gelaagdheid van de kaste die zijn opgelegd door de Ariërs duizenden jaren geleden had een belangrijk element van kleur maken van ons Indianen de oorspronkelijke racisten. En het aanroepen van de lichter/witter de huid fair is een belediging voor de “eerlijkheid” en “eerlijkheid” is een concept voor die ik niet heb kunnen vinden van een woord in Hindi of Punjabi; en dat roept vragen op of wij zijn van oudsher een eerlijke of oneerlijke naar een ander.
Vele jaren geleden, toen ik de Procureur-Generaal van Brits-Columbia ik herinner me de controverse rond Murli Manohar Joshi ‘ s opmerking dat het niet goed voor Sonia Gandhi te willen worden van de eerste Minister van India, want ze was de italiaanse van geboorte en alleen een genaturaliseerde Indiase. Ik was geschokt en zei dat tijdens een van mijn vele bezoeken aan India.
Indianen waren erg blij me te zien worden de eerste niet-witte Procureur-Generaal in het Gemenebest en vervolgens Premier in 2000 in de Provincie British Columbia, Canada, waar Komagata Maru de Indianen hadden geen toestemming gekregen om het land in 1914.
De BJP regering van Vajpayee had genadig uitgenodigd en naamt mij aan als een toestand gast van India. India was trots op de prestaties van één van zijn kinderen in het worden de eerste niet-blanke hoofd van een staat/ provinciale overheid in het Gemenebest.
Maar toen het kwam tot het aanvaarden van de italiaanse geboren Sonia Gandhi als een Minister-president van India BJP balked met Sushma Swaraj verpanding zal ze het scheren van haar hoofd af en zal er chaos ontstaan in India. Dat is racisme.
Zo duidelijk racisme is geaccepteerd en beoefend in de bovenste regionen van de Indiase samenleving en politiek als op de straat.
India zal alleen veranderen als individuele Indianen wijzigen en een collectieve openbare belijdenis van het bestaan van het misdrijf van racisme is de zonde qua non van een effectieve verandering. De volgende belangrijke ding is om te veranderen onze waarden. Zonder dat de meeste Indianen steeds reële India kunnen niet voor een rechtvaardige samenleving, zonder dat ze steeds net niet kan uitgroeien tot een rechtvaardige samenleving.
De wetten zijn belangrijk, maar het is niet altijd over wetten. Zelfs de beste van de wetten in de handen van de corrupte en de watjes – als de functionaris die keek naar de striping, molesteren en bijna naakt van de zwarte vrouw in Bangalore, maar niet handelen – niet de moeite waard het papier waarop het geschreven staat.