India må fordrive sin rasisme

0
381

Kvinnene holder plakater under en protest mot den påståtte overgrep av en Tanzanianer jente, i Bangalore. (Kilde: AP Photo)

En 21-år gammel svart Tanzanianske kvinne ble trukket fra bilen sin. Hun ble strippet, overgrep og paradert naken. Det hele skjedde i den moderne byen Bangalore, alt fordi noen andre svarte personen i en annen bil som hadde dødelig kjøre ned en kvinne. En skamløs og feige politiet konstabel sett på, men ikke gripe inn.

Dette er neppe en isolert hendelse, og ingen er overrasket over Karnataka Kongressen er mest ufølsomme håndtering av denne nyeste rasistiske angrep, og heller ikke BJP har noen bedre rekord i den avdelingen.

LESE – | Tanzania student målrettet fordi hun var svart: høykommissær Kijazi

Fra Bangalore sosiale medier orgie av masse hat mot Northeastren Indianere i 2012 til Goans å sette opp “Si Nei til Nigerians, Si NEI til Narkotika” tegn til en Goa Statsråd ringer Nigerians en “kreft” til 2013 juling av svarte Afrikanere på en Metro station i New Delhi til tidligere AAP Statsråd Somnath Bharti fører en vigilante angrep på Nigerianske kvinner å kalle dem “prostituerte og narkotika langere” til januar 2014 død i det Nordøstlige Indian NIdo Tania i Delhi i hendene av rasister, den rasistiske volden fortsetter.

Men mye av offisielle og uoffisielle India er i fornektelse om det.

Jeg er en Indisk og uendelig stolt av min arv. Som en innvandrer i Storbritannia i midten av sekstitallet jeg visste rasisme første hånd. Kort tid etter Enoch Powell ‘ s “Elver av Blod” tale argumenterer for repatriering av alle fargede innvandrere og deres avkom jeg dro til Canada. Ingen land er perfekt og Canada har hatt sin egen Kinesisk Hodet Skatt, Komagata Maru og mengder av andre mørke kapitler i sin historie – sin ” behandling av urfolk rangering som den verste av alle. Canada har erkjent sin rutete fortid, og arbeider aktivt for å gjøre ting bedre.

En åpenhjertig erkjennelse av dens eksistens av India er en forutsetning for å gjøre noen fremskritt i kampen mot rasisme. Ved de fleste kontoer India er den mest farge bevisst land i verden – fra ekteskaps annonser for de fleste reklamer for de fleste Bollywood-produksjoner, får man inntrykk av India er et land av “gora” folk. Ordet “varna” for å kaste betyr farge. Den opprinnelige lagdelingen av kastesystemet pålegges av Arianerne tusenvis av år siden hadde et betydelig innslag av farge som gjør oss Indianere den opprinnelige rasister. Og kalle lysere/hvitere hud virkelig er en fornærmelse mot “rettferdighet”; og “rettferdighet” er et konsept som jeg har ikke vært i stand til å finne et ord i Hindi eller Punjabi, og som reiser spørsmål om vi er tradisjonelt rettferdig eller urettferdig mot hverandre.

For mange år siden da jeg var Advokat General of British Columbia jeg husker striden rundt Murli Manohar Joshi ‘ s bemerkning om at det ikke var riktig for Sonia Gandhi å håpe på å bli Statsminister i India fordi hun var italiensk ved fødsel og bare en naturaliserte Indisk. Jeg ble sjokkert og sa det under en av mine mange besøk til India.

Indianere ble veldig glad for å se meg bli det første ikke-hvite justisministeren i Samveldet og deretter Premier i 2000, i Provinsen British Columbia i Canada, hvor Komagata Maru ‘ s Indianerne hadde ikke fått lov til å lande i 1914.

Den BJP regjeringen i Vajpayee hadde allernådigst invitert og fikk meg som en tilstand gjest i India. India var stolt av prestasjonene til en av sine barn i å bli den første ikke-hvite hodet av noen statlige/ regionale myndigheter i Samveldet.

Men når det kom til å akseptere italiensk født Sonia Gandhi som Statsminister i India BJP balked med Sushma Swaraj lovet hun vil barbere hodet av, og det vil bli kaos i India. Det var rasisme også.
Så klart rasisme er akseptert og praktisert i de øverste lag av det Indiske samfunnet og universitetsforlaget, så vel som på gaten.

India vil bare endres dersom enkelte av Indianere endre og en kollektiv offentlig bekjennelse av eksistensen av kriminalitet av rasisme er synd qua non for noen effektiv endring. Den neste viktige tingen er å endre våre verdier. Uten de fleste Indianerne å bli virkelig India kan ikke bli et rettferdig samfunn; uten dem blir bare det kan ikke bli et rettferdig samfunn.

Lovene er viktige, men det er ikke alltid om lov. Selv de beste av lover i hendene på korrupte og de feige – som konstabel som så på striping, overgrep og paraderte naken av svarte kvinner i Bangalore, men fikk ikke lov – er ikke verdt papiret de er skrevet på.